一个少年对我讲:我是一个乐天派,可是现在我不敢快乐,我一快乐,就有人批评我肆意张扬,没心没肺,缺少危机感和忧患意识
我凝视着他的眼睛,还好,那里依然有火苗在闪,那是青春与生俱来的快乐火种。
我对他说:那些批评没有道理,请马上恢复你快乐的少年本相,从头发梢一直快乐到脚趾甲,不但自己要马上快乐,而且将快乐的火光映到他们脸上,让他们也跟着快乐!
青春天生就快乐,少年享受快乐天经地义,快乐是他们不可剥夺的权利,唯有快乐在先,他们才能够真正健康茁壮地成长和蜕变。
《世界人权宣言》里称:人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。
每一个人生下来就有自由,因自由,我们得到巨大的快乐,而不让快乐,这自由还是当初的自由吗?它如羊毛缩水,鲜花干瘪,腰腿抽筋,铁锤生锈,受了此种限制和约束,这样的自由真是逊色不少。
我不知道如何来区分自由和快乐,也不知道它们是否相辅相成、相得益彰?我甚至想将宣言里的这句话改cr人生而自由快乐,可是一想到人人是哇哇哭着坠地的,这是否意味着我们生下来会有太多痛苦忧伤,就是要在自由中去不停地寻找、追求和享受快乐,从而赢得生命的光彩和意义?因此,我就没有勇气来改动如此著名的一句话。
但同时,显然的一种现象是,限制和约束少的孩子们要比成年人快乐,少年的血脉里最容易澎湃出快乐,这又是不容置疑的;孩子最适合做我们的快乐导师,少年最应该成为我们捍卫快乐的保护对象,否则他们很快会成为我们,成为不知快乐的成年人。如果少年的成长和成熟以压抑快乐、失去快乐为代价,我无法估量这是青春的几重损失?这既辜负了青春,又黯淡了人性,既失去了生命的意义,又为日后打了坏底子
快乐的少年意味着他是自由的,而快乐的青春是具备尊严的。宣言中的人人当然包括青春少年,他们和我们一样拥有快乐的权利,而青春的特质又最容易让他们快乐起来,我们应该为此格外快乐和爱护,或者羡慕向往也可,却不需要对他们片面、偏激地说教和打击。
先苦后甜、先忧后乐、生于忧患,死于安乐、少壮不努力,老大徒伤悲这些劝诫警告毫无例外都透露出不要人快乐的良苦用心,也充分说明我们是缺少快乐传统的,而青春少年青涩初生,挡在成年人的前面,他们的不快乐首当其冲,不堪回首。看看今日的学校,少年老成、青春沧桑的失色花容随处可见,不亦恼乎、不亦苦乎的憔悴状态随时可见,青春在这种状态下是没有尊严的,少年在这种压抑中是没有生命力和创造力的。
不知道从什么时候起,仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。学者和作家周国平认为:在所有的人生模式中,为了未来而牺牲现在是最坏的一种,它把幸福永远地向后推延,实际上是取消了幸福。那些不让青春少年享受当下快乐的人,表面上是为他们日后拥有更可靠更长远的幸福,却不知从一开始幸福之门就徐徐关上,在以后也不会轻易地豁然打开。
古人云:春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。人生苦短,时间稍纵即逝,休谟说过,不要对过去耿耿于怀,也不要对未来忐忑不安,让我们安享眼前的幸福吧,明天将带着明天的快乐来临;一旦明天使我们天真的希望落空,我们至少可以享受到今朝有酒今朝醉的快乐。今朝有酒今朝醉很让人警惕和紧张吗?大可不必,这是对快乐率真而极致的表达而已。
快乐和幸福都不用拐弯,不用刻意受挫,人生应是一片欢喜境界、自然状态。并且,人生再美,怎如初始?生命蓬勃向上,为何不热烈而美丽?少年青春,青春少年,请现在就快乐!