人间故事28篇
下面是小编为大家收集的28篇关于人间的故事,供各位参考，希望您能喜欢。人间故事（1）：
我在天堂，你在人间
又是这样的夜晚，静静的，那皎洁的月光凄凉地撒在我的身上，你又去加夜班了。临行前你匆匆地放下笔，揉揉僵硬的手指吃一口冰冷的泡饭。看着你走进风雪中的背影，我的心痛得无以复加。你怎么可以这样不爱惜自己？而我只能把心一点一点地沉进辛酸的期待里。明天，太阳升起来的时候，我会等回一脸倦容、疲惫不堪的你，可是，等你回来又怎样呢？300天了，每一天我都无可奈何地看你憔悴、看你孤单，当你站在窗前，将目光穿越很远，你是在无边的星空里寻找我么？我看见有泪，在你的脸上肆无忌惮地泛滥，谁说的，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，这些，我只能看在眼里疼在心里。没有了一双手，我无法再为你抚平忧伤。我只是一张桌子，一张在你眼里没有生命只能伏在上面驰骋你的思想的桌子。你将我曾经的照片放在我的身上，一遍遍地凝视，一遍遍地叹息，我的心在你的叹息里碎成一片一片。
我记得你答应过我的，当我流尽了鲜血气若游丝地躺在你的怀里的时候，我说：高翔，答应我，找一个爱你的人，重新开始。因为我知道，我们的种种，必定随着我的生命的终结而结束。你点头时的泪水打在我渐渐冰冷的脸庞上。当我的灵魂不再被肉体羁绊随风漂浮的时候，我看见了你的疯狂，你抓住医生的肩膀声音嘶哑地吼道：救救我的妻子，救救我的孩子。医生无奈地摇头，都是凡尘之人，谁有回天力？
我在上帝的脚下跪了七七四十九天，膝盖流出的血染红了天堂的地面，才换来这365天与你相守。尽管我只能将灵魂依附在这张桌子上。可是，300天了，我们就在这咫尺天涯中无言地相对不相通，任时光无情地流逝。
隔壁搬来一个刚大学毕业的女孩子，她穿白色的风衣，有一张笑起来很晴朗的脸，一个有着干净从容的笑脸的女孩是可以依赖并托付终生的。重要的是，她和你一样，喜欢把呆板的方块字码成或短或长的有生命的故事。或许，她也会在深夜为你煮一杯热茶，像我一样为你红袖添香。或许，你们会在共同的志趣中幸福地生活到老。噢，高翔，我不介意的，只要你幸福、快乐。
曾经，我像一株微不足道的小草，你却将目光穿越玫瑰、蔷薇、海棠锁在我的身上。从小在孤儿院长大的我没有正常的家世，没有耀人的学历，甚至没有赖以生存的职业，可我却幸运地拥有了你。当你对着母亲恼怒的目光跪下去的时候，我也跟着跪下去说，妈妈，我一无所有，但我会用生命去爱你的儿子，让他幸福。谁又知道，我的生命居然这样短暂。高翔，我多喜欢和你在一起，喜欢烧你爱吃的饭菜，等你回来，喜欢你偷偷在我的身后抱住我，喜欢你的气息你的心跳，喜欢你贴在我的肚子上说，小乔，宝宝在和我说话呢。
都怪那个粗心的司机，他居然边打电话边开车，看着驶向你的汽车，我只能用力地把你推开，可是，我却没有保护好我自己还有我们那只有6个月大的孩子。我说过我要用生命爱你的，这一切仿佛冥冥中注定，我倒在车轮下，手里的香菇撒了一地，那是你最爱吃的。
高翔，我只剩几十天了，原谅我的自作主张，我不能看你这样下去。昨夜，我幻化成天使的模样走进了邻家女孩的梦乡，我告诉她，你守候的王子就住在隔壁，他叫高翔，你睁大了吃惊的眼睛，因为，你不知道，什么时候换了这样一个芳邻。她真的很美，一双眼睛，像皎洁的月亮，我真的希望她把你的黑暗照亮。她含笑的目光掠过我的照片时吃惊地问：她是谁？你说：她是我的妻子，去世了。女孩呢喃：可是，她是我梦中天使的模样。
我知道，一个故事开始了，虽然是我一手策划，虽然发展方向如我所愿。但当她依进你的怀抱的时候，我的心还是四分五裂，我要你幸福，却无法阻止自己悲伤。高翔，灵魂是没有泪水的，我只能把痛苦深深地刻进木头里。
我要离去了，我违背了上帝的旨意，在天书上改写了你的一生，天书上说，我离开，你要孤苦终老的。我把那个有月亮般面容的女孩配给你做妻子，并给你们的幸福加了期限50年。我付出的代价是：在漆黑的地狱中煎熬，你幸福50年，我煎熬50年。来生，我是一个舞者，你是一个琴师，我们亦有50年。
人间故事（2）：
人间笔记
他们是来挣钱的
万盛房地产开发商野蛮施工，将附近居民的房子搞斜了。一时间群情激愤，居民与施工方持械对峙。电视台闻风而来，全程拍下对峙场面，准备在城市焦点栏目中播出。
下属屁滚尿流赶来向老总汇报，老总听罢，手轻轻一挥：没事，他们是来挣钱的，你们先回去吧！
两天未到，万盛和谐杯头条新闻竞赛活动便在电视台黄金时间开播了。据可靠消息，万盛房地产公司投入活动经费18万元
把皮给了公家
春节来临，反腐倡廉如箭在弦，大会小会讲，一日紧似一日。有个局长，元旦上任刚满月，从原单位带来位办公室主任，是个人精。
送礼的人，胆贼大，大包小包，络绎不绝，像一群群绿头大苍蝇，赶都赶不走！新局长大包小包把送来的礼一一交到纪检办。纪检办的人就汤下面，将反腐成果一一上报，做足了文章！
其实，送礼的和纪检办的谁都知道局长将真金白银一一笑纳，只把皮还给了公家在办公室主任的策划下，新局长一炮打响，成了年度反腐标兵。
涵养
新官上任，下基层视察，人走后，媒体曝光有照片为证，领导被人给忽悠了。群众大哗：有说基层干部欺上瞒下，阳奉阴违的；有说领导蜻蜓点水，走马观花太官僚的
领导听后，不生气，不愤怒，平静如水。
家里人看了报纸，问他：你怎么没反应？
领导说：现在官场上下，这种情况很普遍，值得大惊小怪？！他们满头大汗忙几天就为了让我走马观花看一眼，够难为他们的了，我要是拍案而起，大发雷霆，下面倒要骂我连游戏都不会玩了，没这点涵养，我能在圈子里混？！
坏了规矩
春节临近，反腐倡廉讲得厉害，市里、县里、区里、各单位逐级开会，层层传达。许多领导用实际行动积极响应局长、主任、处长、科长，大小领导上交了不少礼品，堆满了纪委的大半间办公室，除礼品外，还有人上交了不少现金卡和购物券。
财务处新来的大学生小赵看在眼里急在心上自己没收到礼品，也没收到购物卡和购物券，倒是有两家银行给他各送了一个信封，里面装了2000元现金。反腐倡廉风声这么紧，领导又率先垂范积极带头，怎么办？！听人说，机关里收条烟收两瓶酒倒没什么，但最好别收现金，一收现金就麻烦了！
小赵想来想去，终于痛下决心，把4000元现金交了上去！
一石激起千层浪！小赵一夜之间成了全机关的另类私下里，许多同志都骂：全是这小子坏了规矩！
最懂事的家伙
进入新的一年，世情日新月异，端起碗来吃肉，放下筷子骂娘的事层出不穷就连送礼的也不例外，有些人送礼时偷偷搞起了录音，弄得官们收礼时胆战心惊，如履薄冰，一点也不自信。
某天，钱老板去了赵县长家，厚厚信封连同写有要办事的纸条往赵县长面前轻轻一推，正事不提，净扯闲篇：市政建设，经济发展，仿佛政协委员给县长建言献策。数分钟后，握手撤退，绝口没提送钱办事！
赵县长数了数，五万整，颇为感慨，告诉妻子：这个钱老板，是我见到的最懂事的家伙！
人间故事（3）：
人间的经历
唐僧师徒历经九九八十一难，寒暑十四载，终于取得真经，因功德圆满，佛祖如来各有封赏，唐三藏封功德佛，孙悟空是斗战胜佛，猪悟能封为净坛使者，沙悟净也封为罗汉，师徒四人是皆大欢喜，欢乐无限。
一日，佛祖如来刚刚讲完《楞严经》，就听见外面一片喧哗，佛祖一皱眉，问道：“何人在外喧哗?”伏虎罗汉禀报：“唐三藏师徒在外嚷嚷，说要找您分辨是非。”话未说完，唐三藏师徒已已经吵闹着进入大殿，八戒跳着脚说道：“佛祖啊，你可把俺老猪坑苦了，净坛使者这差事俺不干了。”佛祖笑道：“净坛使者可是美差啊，人间敬献的贡品都是你的，有何不好啊?”八戒苦着脸说：“好什么，快把俺老猪吃死了，我现在一看见贡品就反胃，这差事危险的很啊。”悟空拍着八戒的肚子笑道：“你是饱汉不知饿汉饥，你瞅瞅我们都饿成啥了，你叫什么屈啊呆子，我看你的腰围比在子母河怀孕还宽，还说这差事危险?”八戒用手打开悟空的手，说：“你们有所不知，现在人间造假特厉害，他们把病死的猪把皮扒掉，里边的肥油去掉，再剔去骨头，在羊尿里一泡，楞充羊肉，还美其名曰：三扒肉。你说这玩意能吃吗?现在的豆制品更不能吃，他们在里边放一种叫吊白块的化学原料，经常吃豆制品，患白血病的数不胜数。想喝杯牛奶，他们竟掺有三聚氰胺，哎呦，佛祖，现在襁褓中的婴儿长白头发，你说现在人间啥东西敢吃?反正净坛使者谁爱干谁干，我还是还俗去高老庄，吃自己种的蔬菜，石磨磨得面香。”八戒的一番话说的西天诸佛罗汉目瞪口呆，南海观世音道：善哉善哉，《天庭日报》不少曝光，也严惩了一些造假者，还撤换一批主管的领导，就是还有人顶风作案，真是罪过。” 佛祖问唐三藏：“你也说说你东游经历给大家听听。”唐三藏脸一红，呐呐的说：“承蒙佛祖封赏，我回大唐以后，太宗哥哥说我取得真经功德盖世，就赏赐我一辆国外进贡的轿车，说让我没事可以四处兜兜风，解解闷，一天我开车在长安大道上缓缓行走，想看看风景，不想有个老太太翻越栏杆，我急忙踩刹车，那老太太跌倒在我车前，我虽然离她还有一米多远，想到她是个老人，就下车扶她，谁知她摔断腿骨，她一口咬定是我开车撞倒她的，她的儿子就去起诉我，最后法院判我败诉，赔她8万8千块，佛祖啊，你说做好事也有错吗?”沙悟净在旁瓮声瓮气的说：“人间现在被讹诈的人多了，谁也不敢多管闲事，我曾亲眼看到一个女童被汽车碾压，没有一个人理睬，我数了一下，最少有十六个行人漠然走过，最后还是一个是废品的女人把她拖到路边，唉，现代的人啊......” 佛祖越听越吃惊，说：“人间的教化竟然如此没有人味，难道我们西方的好经，就对他们没有一点作用吗?”悟空说：“经是好经，就是传到下边就传歪了......人间故事（4）：
人间天堂西湖的传说
黄龙洞又名无门洞，飞来洞。地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气象。它虽以洞名，其实近代以来较为吸引人的是道观园林胜景，而在晚清以前，则以佛寺驰名湖上。
相传南宋乾祜年间，江西龙兴（今南昌）黄龙山以祷雨灵验著称的慧开（无门开）禅师应邀来到西湖，居住在栖霞岭北麓一处小奄中。一天，雷声隆隆，天震地动，庵后山上一块大石头开裂，裂口状如《龙嘴》，有清泉从龙嘴中涌出。又据说，夏天骤雨初歇，这里一株大松树上常有《神物》蜿蜒蟠卧，身上还冒出黄色气体。一时纷纷传说，江西的黄龙跟随慧开禅师一起到西湖来了。从此，慧开所住的小庵就有了《黄龙》之名。不久，杭州遭遇大旱，理宗诏请慧开求雨。慧开接旨，退回寺中默坐。理宗弄糊涂了，派太监去请教。慧开答道：“寂然不动，感而后通。”果然，稍过片刻，大雨滂沱。慧开告诉朝廷，天肯下雨，黄龙的功劳也不小。朝廷就封《黄龙》为《灵济侯》，将小庵改建为护国仁王禅寺。 慧开祈雨有功，被皇帝亲赐法号“佛眼”。然而慧开性喜清净，并不在乎皇上赏赐多寡待遇轻重，仍返回黄龙洞这超尘绝俗的山间林下习佛修行。遗憾的是，慧开生来身材矮小，每当他登座说佛法，都要加高所从的《狮子座》。前来听他说法的僧徒常常为此掩口窃笑。慧开虽说佛学精深，对于被人讪笑还是有点忍受不了，便命人到寺后山坡上，凿石成像，高达丈余。他常常面对石像拜祝，希望来世自己能长得和这尊石像一般高大魁梧。后来，人们以这尊石像为胎，加塑成慧开全身像。可惜，这尊极富传奇色彩的造像未能逃过《文革》动乱之厄，被砸毁了。人间故事（5）：
人间天堂西湖的传说
放生是一种宗教行为。西湖放生，盛自北宋。真宗天禧四年（一o二o），以溜须拍马著称于史的杭州知州王钦若奏请朝廷“以西湖为放生池，禁捕鱼鸟，为人主（即皇上）祈福”，从此西湖又名“放生池”。
明万历三十五年（一六o七），钱塘县令聂心汤忽发奇想在西湖湖面再辟放生池。他效仿苏东坡故事，取湖中葑泥环水心保宁寺寺基筑堤，形成“湖中之湖”，专供放生，这就是今天西湖精华所在的小瀛洲（三潭印月）。此后不久，净慈寺前的放生池也颇具规模。它原是该寺早先因迭遭火焚，依风水先生之言为禳避火灾而于宋神宗熙宁年间开凿的，筑池费工逾万，故名万工池，是一处有来历的古迹，后来正好用作放生，至今犹存。此外如云栖寺的放生所，则是当年马牛猪羊兔鹿猴等陆上生物放生之处。 旧时四湖放生最盛之日是农历四月八日“浴佛节”，这天相传是释迦牟尼佛诞辰，湖上展异常热闹，烧香放和拜佛者比比皆是。昭庆、净慈等寺门外，都预务有放生之物，种种不一，而以水族居多。但本为行善劝善的放生，却异化成炫耀财富和权势之举。济公传说中有这幺故事：虎跑寺重建落成开光之日，官宦人家太太、小*姐聚集在正殿前荷花池边各以金色鲤鱼、大鳖等放生斗富。有个穷苦老婆婆拎着半篮子没尾巴的螺蛳来看放生，遭到一班纨裤子弟的欺侮。正巧济公摇着破扇也来了，他将老婆婆的没尾巴的螺蛳倒入山门外小溪，然后挥扇施法让荷花池水失大半，溪水却猛涨几倍。太太小*姐放生的鱼鳖养不住，没尾巴螺蛳却一代传一代活了下来。 htt人间故事（6）：
谜联道尽人间苦
从前，有个穷书生，每逢过年，总有一番感喟。眼看有钱人家，张灯结彩，喜气盈门，穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，穷奢极侈，真是富人一席酒，穷汉半年粮。而穷苦之家，衣衫褴褛，饔餐不继，门庭极为冷落，境遇十分凄凉。除夕，要债的不离门，年年难过年难过，穷书生徒唤奈何之余，也写上两副春联：
人穷双月少；
衣破半風多。
门框两旁，联曰：
富人家过新年二上八下；
穷书生除旧岁九外一中。
阿兄门外邀双月； 苏东坡一听便知是说朋友来了。刚才小妹捉虱，兄长早已看在眼里，随口对道：
小妹窗前捉半風。
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人间故事（7）：
中篇民间故事：人间善恶
突发命案
早些年，松明县富甲一方，这里商贾云集，热闹非凡。其中一东一西有两个比较大的商号。东边一家是田家的，经营布匹，几百里外的商家都来提货。不过老板田德光前年因病去世了，只留下
俗话说同行是冤家，不过这两家经营的是不同的商品，按说不会结下什么冤仇。事情还得从很早前说起，那时两家的关系还是非常融洽的，并共同经营木材生意，起早贪黑，挣了不少钱。有一年发生了战乱，那天正赶上田德光去催一笔货款，可是路上遇到了一队官兵，张口就要一千两银子，刀架在脖子上，田德光不敢不从。回来后，严慈怀怎么也不相信会发生这样的事情，一口咬定田德光将这笔钱独吞了，田德光有口难辩，感觉自己受到了侮辱，就发誓一定要把这笔钱自己一个人承担下来，于是把多年的积蓄拿出来，还了严慈怀。从此两个人分道扬镳，形同陌路。
尽
第二天上午
一些常来的戏迷或许也感觉有什么不对劲，就去报了官。
县令是刚刚上任不久的刘云柏，听到外面有人击鼓，连忙让衙役把一干人带上来，听了大家你一言我一语的诉说后，也感觉事情必有蹊跷，文堂园里出了这么大的事情，没有人来报案，倒是戏迷们自行前来，于是赶紧带了人去查看。民间故事
再说文堂园里的堂主王远山带领大家给两个死去的伙计做完法事之后，正准备按照习俗将尸体烧掉，好让魂灵归天。这时，刘知县进来了，王远山赶紧跪下说道：大人，昨天晚上，我们这里的两位师傅文新和严加强出去为一个富户家唱戏祝寿，回来得晚了，感觉口干舌燥就在山林里摘了些野果子吃，没想到回来不多久就上吐下泻，我们赶紧请郎中，但是没有等郎中赶到，两个人就不行了。刘知县让仵作勘验尸体。仵作汇报的确是中du身亡，不过两人中的却不是一样的du。刘知县点了点头，让把尸体先装殓起来，不经同意不准焚烧掉。然后让一个衙役迅速到祝寿的那一家，把主人带来。
王远山一听，赶紧跪下了，支支吾吾地说道：大人，能不能不去呢？刘知县问为什么。王远山把脸憋得通红，刘知县把眼一瞪，像两道寒光射来，让人不寒而栗。大胆，你敢撒谎，本官就要施大刑，看你的嘴硬还是我的夹板硬！
人间故事（8）：
人间天堂西湖的传说
清康熙四十六年（一七o七），杭州地方官为迎接康熙帝第六次南巡，对西湖各名胜大力整修，尤其是行宫所在的孤山一带，一亭一阁都不惜耗巨资重彩镂金加以修饰，唯恐其不够华丽鲜艳。
天台山有位名叫周涣山的百岁老翁，其时作客杭州，耳闻目睹此情此景，大不以为然，便赋诗一首，张贴到孤山放鹤亭上，诗云：“金装玉裹梅边鹤，翠绕珠围柳浪莺。浓抹可宜西子污，碧流也识长官清。”诗中明显地含有讥讽之意。 这时，朝廷派遣前来查看接驾准备工作的官员，正好到了杭州，对杭州官府如此大事张罗整修西湖风景颇觉意外，又在放鹤亭中读到周涣山的诗作，立即召来地方官，训斥道：“你们不知道皇上将行宫命为“西湖山房”吗？他老人家的本意，是要提倡崇尚节俭，爱惜民力。现在你们如此糜费，用得着吗”随即下令停止装修，一切从简，保持本来面貌即可。不久，康熙驾临西湖，见湖山景物自然平易，不像金陵（今南京）、苏州那样脂粉俗气，甚为满意。杭州地方官暗自庆幸之余，想起题诗的周涣山应该有赏，派人去找，老翁早已回他天台山了。（《不下带编》）人间故事（9）：
笑是两人间最短的距离
2004年年末的一天清晨，在美国底特律的街头，一辆鸣着警笛的警车疾驶着在追赶一辆慌不择路的白色面包车。面包车上，一个持枪男子疯狂地踩着油门夺路而逃。他叫道格拉斯安德鲁，曾经是一名职业拳击手。就在20分钟前，穷困潦倒的他持枪抢劫了一个刚从银行提款出来的妇女。他之所以铤而走险，是因为孤独的他太需要钱了，他觉得只有钱才能给他的心灵带来温暖，使他的生活现状以及命运得到改善！
在他实施抢劫后，接到报警的巡警在第一时间锁定了这辆面包车，并展开追捕。安德鲁驾驶着面包车在人潮汹涌的大街上像没头苍蝇一样疾驰。最后他被逼进一个居民区里，走投无路的他拎着巨款躲进一幢居民楼里。
他气喘吁吁地跑上楼，发现了一扇虚掩着的门，便闯了进去。首先映入眼帘的是一个身材颀长的女孩正背对着他坐在窗前插花。他将黑洞洞的枪口对准了女孩，要是她胆敢呼救或反抗的话，他就会毫不犹豫地扣动扳机。
女孩显然也被他的声音惊扰了。欢迎你，你是今天第一个来参观我插花艺术的人。女孩说着转过身来，笑靥如花。
安德鲁惊呆了，放在扳机上的手指下意识地松弛下来，因为呈现在眼前的是一张阳光灿烂的笑脸，而且她竟是一个盲人！她并没有意识到，此刻她所面对的是一个走投无路穷凶极恶的持枪歹徒，所以她的笑依然是那么甜美，在那些美丽鲜花的映衬下更显得楚楚动人。
你一定是从电视上看到关于我的报道，才赶来看我以及我的插花的吧？就在他发愣的当口儿，女孩幸福而自豪地笑着说，没想到，在我即将离开这个世界的时候，大家都这么关心我，这几天前来看我的市民络绎不绝，都说是我对生活的热爱给了他们活下去的勇气呢！
女孩咯咯地笑了起来，她的天真以及对一个闯入者的毫不设防让他的情绪渐渐平稳下来。他竟真的按着女孩的指引，开始欣赏女孩的那些插花了。红的玫瑰、白的百合、黄的郁金香在窗台上展示着不可抗拒的美丽。安德鲁突然对这个女孩产生了好奇：你刚才说你即将离开这个世界？
是啊，难道你不知道？我有先天性心脏病，医生说我最多只能活到19岁，还有几天就是我18岁生日了。
我为你感到遗憾，也许你现在和我一样最缺的就是钱了，要是能有更多的钱也许你会很快乐地生活下去！联想起自己的困窘生活，安德鲁苦涩地笑笑。
女孩微笑着对他说：你说错了，即使有再多的钱也治不好我的病。我现在虽然没有钱但我感受到了活着的快乐，我反而为那些用自己的生命换取金钱的人感到可悲！因为他们并不知道，快乐与否跟金钱无关。
女孩的话一下子在安德鲁的心灵深处掀起了一股风暴！此时此刻的自己，不正是在用自己的生命换取金钱吗？
赶来增援的警察已经将这个居民区包围得水泄不通，他们并不知道此时在这间屋子里发生的一切。前来搜捕的脚步声越来越近。
你的插花真美，就像你的笑那样让人着迷。我要去上班了，再见！说着，安德鲁拿起一束花叼在嘴里，然后轻轻关上门，走出了她的家。
荷枪实弹的警察没费一枪一弹就抓荻了安德鲁。警察在给他戴手铐的时候，他只说了一句话：请不要惊动那个女孩，更不要告诉她刚才发生的一切，好吗？
第二天，一个嘴里衔着一束花，高举双手向警方投降的图片在当地媒体登载出来。我是在一家网站上看到这张照片和相关报道的。也是在那个时候，我知道了女孩的名字叫凯瑟琳，一个身惠重症但热爱生命的美国女孩。也许她到现在也不知道，在那个平凡的清晨发生了怎样一件震撼人心的事。坐在电脑前，我在思考到底是什么力量让穷凶极恶的歹徒放弃抵抗而得到人性回归的，是凯瑟琳推心置腹的话语，还是安德鲁突然产生的对生命的不舍和渴望？
就在我为这个问题找不到答案的时候，一周后我又在同一家网站看到了美国当地媒体对这一事件的后续报道，报道中引述了劫匪安德鲁一番发自肺腑的话：我最应该感谢的是凯瑟琳的微笑，如果没有她那粲然一笑，根本就没有使我俩活下来的机会：她会死在我的枪口之下，而我则会在负隅顽抗中死于乱枪之下！是她的笑救了她自己，也救了我虽然她是一个盲人，但她显然懂得微笑对一个人的伟大意义。在此之前，要是人们对我少一些冷漠，多一些微笑，也许我就不会在人海茫茫中迷失自己，从而做出铤而走险的事来。微笑是两人间最短的距离，这是我用即将到来的十年牢狱之灾换来的最为深刻的人生感悟
人间故事（10）：
人间善恶
突发命案
早些年，松明县富甲一方，这里商贾云集，热闹非凡。其中一东一西有两个比较大的商号。东边一家是田家的，经营布匹，几百里外的商家都来提货。不过老板田德光前年因病去世了，只留下田夫人和儿子田家祥。这家祥今年已满18岁，各方面已经历练得很好了，把商铺打理得像模像样。西边是严家的德馨药铺，经营药材生意，老板严慈怀因早年患下风湿病，去年终于瘫倒在床上，时间一长，连脑子也不好用了，形同死人。他有个儿子，但是每天只知道读书作诗，一味想考取功名，却屡试屡败，对生意是不管不问，基本就是个书呆子。千钧重担就压在了严夫人的身上。严夫人长相俊美，虽年近四十，仍是风姿绰约，而且干事麻利，考虑事情很周到，所以每日挣得银子哗哗作响。
俗话说同行是冤家，不过这两家经营的是不同的商品，按说不会结下什么冤仇。事情还得从很早前说起，那时两家的关系还是非常融洽的，并共同经营木材生意，起早贪黑，挣了不少钱。有一年发生了战乱，那天正赶上田德光去催一笔货款，可是路上遇到了一队官兵，张口就要一千两银子，刀架在脖子上，田德光不敢不从。回来后，严慈怀怎么也不相信会发生这样的事情，一口咬定田德光将这笔钱独吞了，田德光有口难辩，感觉自己受到了侮辱，就发誓一定要把这笔钱自己一个人承担下来，于是把多年的积蓄拿出来，还了严慈怀。从此两个人分道扬镳，形同陌路。
田夫人是个戏迷，只要店里不是很忙，就会到文堂园去看戏。说起这个文堂园，那可是远近闻名的戏园子。尤其是在前任堂主在世的时候，其名声达到了高峰。老堂主不光戏唱得好，而且乐善好施，因为当地的寺庙大都在战乱中毁坏掉，所以很多人都愿意到这里来，听戏之余，也会往功德箱里多放些钱，求得好运气。戏园子就用这些多余的钱资助些穷人。老堂主去世后，新任堂主王远山就有些驾驭不了局面，不过虽说名声略有下降，投奔戏园子里的人也是鱼龙混杂，但依然是爱戏人的首选之地。
尽管田夫人这几年挣的钱不如以往多，但每次往功德箱里捐的钱却从来未减。这天，风和日丽，她心情也很好，就带了丫鬟来到文堂园，这里已经是人声鼎沸，马上就要上演一部好戏。来接待她的依然是小伙计文新，这个文新十八九岁的样子，长得眉清目秀，聪明伶俐，很讨人喜欢。好像两个人有缘分一样，每次来都是他为田夫人倒水递茶。田夫人有个习惯，从不喝别人的茶，而是喝从家里带来的观音茶，而且会把第一碗茶，泼洒在地上，算是敬天地，然后会再倒两碗，一碗自己喝，另一碗让文新喝。起初文新不敢喝，但经不起田夫人的一再相劝，加上田夫人心慈面善，慢慢就无拘束了。
田夫人把茶拿出来，文新把刚烧开的水倒进紫砂壶里面。这时，有个伙计匆匆忙忙地跑来，说是有人来提货，要得很紧。田夫人皱了皱眉头，这才想起儿子田家祥这几天出去办事了，其他人又做不了主。现在她很看重每一次生意。于是抱歉地对文新说：麻烦你帮忙敬一下天地吧，我明日再来看戏。说完就匆匆回去了。
第二天上午田夫人再来时，发现文堂园的大门紧闭，门口已经聚集了很多人。田夫人打听发生了什么事情，众人都摇头不知，并且大声抱怨。有的还用力捶打着大门。这时，门开了，一个伙计出来解释说：我们这里两个人因为出门办事遇到了不测，正在料理后事，戏园子暂时歇业几天。请各位改日再来吧。说着就紧闭了大门。任凭众人怎样敲打，就是不开门了。田夫人很是担心，她隐隐有一种不祥的感觉，她一直挂念着文新。
一些常来的戏迷或许也感觉有什么不对劲，就去报了官。
县令是刚刚上任不久的刘云柏，听到外面有人击鼓，连忙让衙役把一干人带上来，听了大家你一言我一语的诉说后，也感觉事情必有蹊跷，文堂园里出了这么大的事情，没有人来报案，倒是戏迷们自行前来，于是赶紧带了人去查看。
再说文堂园里的堂主王远山带领大家给两个死去的伙计做完法事之后，正准备按照习俗将尸体烧掉，好让魂灵归天。这时，刘知县进来了，王远山赶紧跪下说道：大人，昨天晚上，我们这里的两位师傅文新和严加强出去为一个富户家唱戏祝寿，回来得晚了，感觉口干舌燥就在山林里摘了些野果子吃，没想到回来不多久就上吐下泻，我们赶紧请郎中，但是没有等郎中赶到，两个人就不行了。刘知县让仵作勘验尸体。仵作汇报的确是中du身亡，不过两人中的却不是一样的du。刘知县点了点头，让把尸体先装殓起来，不经同意不准焚烧掉。然后让一个衙役迅速到祝寿的那一家，把主人带来。
王远山一听，赶紧跪下了，支支吾吾地说道：大人，能不能不去呢？刘知县问为什么。王远山把脸憋得通红，刘知县把眼一瞪，像两道寒光射来，让人不寒而栗。大胆，你敢撒谎，本官就要施大刑，看你的嘴硬还是我的夹板硬！
喝酒误事
王远山想了一会儿，不得不承认，说道：请知县大人莫要怪罪。我实话实说。原来，老堂主在世的时候，因为怕误事，就订了个严厉的规定，那就是不准文堂园的任何人饮酒，否则定会开除，永不再用。他自己也是以身作则，改掉了多年饮酒的习惯。但是王远山做了堂主之后，就破了酒戒，而且每喝必醉。但是他又不敢明喝，就在外面买了些带有颜色的东西，谎称是药汤，是助力强体的。其实就是酒里面加了食用颜料而已。昨天晚上，他把药汤，也就是酒带了回来，不小心被刚加入到文堂园的严加强发现了，就试着喝了两口，这才感觉出来是酒，于是就大呼小叫起来，惹得其他人都知道了。王远山一看再也隐瞒不住了，就给大家每人倒了一杯，说是有福同享，并威胁谁也不能说出去，可能严加强和傅文新是第一次饮酒，所以就醉死了。 共3页: 上一页123下一页
人间故事（11）：
童话有哪些：蚌精演绎人间真情
童话故事有哪些：蚌精演绎人间真情早先，有个王小二，家里啥也没有，独自打柴过日子。一天，他打柴路过小河边洗脸，看到一个大蛤蚌，就拿回家养在水缸里了。
一连两天，他来到家里，揭开锅盖见饭早就已经做好了。他觉得很奇怪。他心里很纳闷，就想揭开这个谜。
第三天，他又装着上山打柴，刚走到半路又回来了，躲在窗户台下边往里看。不大会，就从水缸里出来一个俊媳妇把蚌壳往旁边一放，就为他做饭去了。王小二小心翼翼地溜进屋，一下子把蚌壳抢在手里，二话不说，填到锅底下就烧了。那小俊媳妇没法变成蛤蚌了，就答应跟王小二成亲过日子。
王小二屋子破，蚌精就用仙法替他盖了一座好房子。王小二很欢喜，日子过得很上劲。
人一过好了，就有人眼馋。一天县官从王小二门前过，看到蚌精媳妇，便起了歹心，非要娶她不行。
王小二不依，县官就提条件，要和王小二斗鸡，县官用公鸡，王小二用母鸡，谁胜了依谁。王小二回去给媳妇一说，她媳妇就用纸剪了一只小母鸡，一吹，活了。
第二天和县官的公鸡斗，不几下就把公鸡斗败了。县官又惊又恼，要和他碰鸡蛋。县官用的是铁鸡蛋，王小二回去给媳妇一说，他媳妇就剪下个金鸡蛋，吹口气，飞起来了，把县官的铁蛋碰得"叮当"，火星四射。县官正觉得出奇，两个鸡蛋飞起来都往他头上碰。
从此，王小二就和蚌精过起了安稳日子。
2童话故事有哪些：蚌精演绎人间真情点评善良终究是能够被人所记住的，善良是人的好品格，也是体现人品的所得，就像故事里的王小二一般，他的善良最终为他赢得了美满人生。小朋友们，好的人品也是人的加分项，我们一定要懂得这个道理。
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人间天堂西湖的传说
南宋时，孤山以南的西湖水面，每到黄昏以后，便有《水灯》浮现，灯光颜色红得发紫，从施食亭（今已不存）南往西泠桥方向移动，然后返回。碰到风雨交加之夜，《水灯》亮度增大，遇皓月当则减弱。尤为厅特的是，电闪雷鸣之时，它会和闪电《争光闪烁》。当时有位名叫金一之的书法家，住在湖西庆山顶二十多年，年年都能见到这种《水灯》。《武林旧事》的作者周密在他另一部笔记《癸辛杂识》中记下了此物此景。
明田汝成《西湖游览志余》旨述周密这一记载时认为，所谓《水灯》就是《湖光》。原来，早在北宁，苏东坡曾在他的《夜泛西湖》组诗四、五两首中描述过《湖光》：《菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。》《湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。须臾两两入寺去，就视不空茫然。》显然，苏东坡认定《湖光》系人为之物，并与寺庙有关。但以宁时的科技水平，能制作出水面成双成对往返移动而且会与闪电《争光闪烁》的发光装置，实属不可思议。 清初有人又见到了《湖光》，如陆次云在《湖需杂记》中说，顺治九年（一六五二）夏，他与〈长升殿〉的作者洪升顶风冒雨夜游西湖，留宿于湖心亭。夜半忽见湖面有红灯一点，在雨中明明灭灭，往来不定。到道光十三年（一八三三）夏，海宁人查人英夜游西湖后在游记中写道：《突有火光十数团浮动纵横，倏忽不见，湖面如墨，岂东坡所谓〈非鬼非仙〉者耶？》查氏怀疑这可能是西湖鱼人夜捕鱼用的特制《火盆》，那是一种类似于探照灯的捕鱼灯光装置。但从他描述的具体情形看，这种《火盆》无论和周密记载的《水灯》还是苏轼诗中的《湖光》都相去甚远。 近代以来，未见有关目睹《湖光》的记载或报道，有人打算考察这一神秘现象，终因如今夜西湖各种灯光装置的《干扰》而未能实行。《湖光》究系何物？仍是一个谜。/%/7o人间故事（13）：
天女散花到人间
盘古是造世的大神，他有两个儿子和一个女儿。他开天辟地以后，让他的大儿子管天上事，人称玉帝；让他的二儿子管地上事，人称黄帝；让他的女儿管百花，人称花神。
因为盘古开天辟地用力过猛，伤了五脏六腑，就在他快死时，有一天，他把女儿叫到跟前，拿出一包百花种子说：这是一包百花种子，交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里，那里有一座净土山，你可取净土一担，摊在天石上，把这百花种子种在净土里。你再往东走四万四千四百四十四里，在日头洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不发，你可取真水一担，灌浇百花种子，百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里，那里有一潭善水，你可取善水一担，对花苗喷洒，花苗结出骨朵。然后，你再往北走八万八千八百八十八里，那里有一潭美水，你可取美水一担，滋润花骨朵，会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天廷，给你二哥增色江山。 盘古说完，两眼一闭就死了，身体马上就化做一座山，人称盘古山。 花神按父亲的嘱咐，往西走了二万二千二百二十二里，取了净土一担，摊在天石上，播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水，精心育花。 果然，百花怒放，好看极了。 她喜气洋洋地去报告玉帝。玉帝便随着妹妹来看花，高兴地说：妹妹不辞劳苦，育出百花，用百花美化天廷，天廷不就成花园了吗？ 花神说：当初父王开天辟地，让你管九霄，让我二哥管九州，让我育出百花给你点缀天廷，给二哥增色江山。如今，我已把百花育出，哥哥可助我一臂之力，把这些百花再撒向人间吧。 玉帝马上就答应了，立即召来一百名仙女。对她们说：我封你们为百花仙子，受花神管辖。你们可随意采花，采牡丹的是牡丹仙子，采荷花的是荷花仙子然后，把你们采来的花全都撒向人间。 百花仙子听罢，手托花篮，在花园中往来穿梭，开始采摘各自喜爱的鲜花。只片刻工夫，每个仙女的花篮里就都采满了鲜花。花神一声令下，这些仙女便一手托花篮，一手抓花向着人间撒去。瞬时，天空中花瓣翻飞，异常好着。一会儿，所有的花便都落在了人间。 天女散花，飘下九州，落地生根。从此，人间有了百花。 亲爱的宝宝，我们来读童谣《十二月花》吧： 正月梅花香又香，二月兰花盆里装，三月桃花连十里，四月蔷薇靠短墙，五月石榴红似火，六月荷花满池溏，七月栀子头上戴，八月丹桂满枝黄，九月菊花初开放，十月芙蓉正上妆，十一月水仙供上案，十二月腊梅雪里长。人间故事（14）：
人间天堂西湖的传说
自古品茗讲究好茶配好水，而且以好茶产地之好水尤佳。拿西湖来讲，《龙井茶叶虎跑泉水》号称《西湖双绝》，向为人所津津乐道。
尽管虎跑泉水质甘洌异常居西湖山泉之最，但它跻身全国名泉之列被人品评却是迟至清代的事。清乾隆帝曾特制一种银斗，专门用来精量水之《轻重》（比重）而定水质之高下。经过多次精量，评定北京海淀镇西的玉泉水质第一镇江中泠泉次之，无锡惠山泉与杭州西湖虎跑泉并列位居第三。这样，虎跑泉才获享《天下第三泉》的殊荣。 《天下第三泉》美名的姗姗来迟，与龙井茶的大器晚成有关。唐代，西湖天竺、灵隐一带虽已产茶，但档次不高，陆羽《茶经》仅列为下品。宋代，杭州饮茶之风大盛，但当时普遍饮用的是蒸制而成的《龙团凤饼》，须经碾碎后入水烹煮方可品饮，当时福建所产的建州贡茶最受推崇，西湖所产茶沿属无名之辈。直到明代，朱元璋大力提倡《直取茗芽，投以沦水即饮》，也就是现在通行的干茶撮泡饮法，炒表制茶工艺得到普及，龙井茶这才崭露头角，进面《龙》腾《虎》跃，西湖这一品好茶，这一泓好水，相得益彰，驰名天下了。/3人间故事（15）：
人间天堂西湖的传说
三潭印月作为西湖胜景的精华，本地居民固然无人不晓，外来游客亦有《不游三潭，枉到西湖》之说。但，《三潭》之《潭》在哪里？早在南宋末年就不大搞得清楚了。
面宋潜说友《咸淳临安志》对三潭的位置只笼统地说《土人相传云在湖中》。明田汝成《西湖游鉴志》也仅有《相传湖中有三潭，深不可测》的记载。因此，有人怀疑《三潭》并非湖中之潭，而只是小瀛注入岛上三口放生池，因为，此岛的前身乃是后晋天福年间（吴越）所建的水心保宁寺，当时人们多来岛上放生。另有一说谓《三谭》即三塔。民说传说西湖有三处水极深，为水妖所居，故建塔以镇之。 《三谭》如何《印月》？说法也不同。清代陈璨《三潭印月》诗云：《碧水光澄浸碧天，玲珑塔底月轮悬》，即《月光映潭，分塔为三，故有三潭印月之目》的传统说法。清末丁立诚《三潭灯代月》诗中说：《下弦无月怅夜游，塔里明灯火四流。依然幻作三潭月，波绿灯红斗颜色。》《印月》成了由人工在塔中燃点灯烛，烛光从石塔的圆孔中透出，有如许多个小月亮倒映湖面的奇妙景观。而清初的陆次云却已在其《湖需杂记》中记载，顺治九年（一六五二）春，他与友人在将台山顶俯瞰西湖夜景，见到月下小瀛洲放生池左侧湖面有三大圆晕出现，同和行的一位僧人说这才是《三潭印月》。陆次云因此而悟出《印月》《其似月而非真月》。 现代又有人从光学角度考察分析，说三潭印月三个石塔的位置系古人依据光线反射原理而设计安排。游人站睚小瀛洲我心相印亭外的湖岸边，将双眼当成三角架上的测远镜，先看居中一塔，视线透过其中孔，但见一片圆圆的水光，再望左右两塔，也是波光绰影。其原因是三塔的位置和岸上人的立足点连为一线形成两个全等三角形；立足点正好是三线之交，每个塔上的圆孔在月下犹如印在水面一般，构成天上、湖中数月交辉的画面。/%/7o人间故事（16）：
爱神与恶鬼游人间的寓言
爱神与恶鬼游人间的寓言故事爱神和恶鬼一起来到了人间。
春天里，他们同游花园。爱神说：“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说：“美什么，那花朵下有刺呢!”
夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓阴!”恶鬼说：“妙什么，那树里有虫呢!”
秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么，那黄是表示枯萎呢!”
冬天里，他们一起游大漠。爱神说：“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说：“洁什么，那雪下全是沙呢!”
于是，上帝让爱神留在天堂，将恶鬼打入了地狱。
内心有爱，得到的是欢乐;内心有恨，得到的只是痛苦。
2爱神与恶鬼游人间的寓言故事点评人是有感情的动物，人的七情六欲也最为旺盛，所以人也更容易产生焦躁、烦闷之情。我们生活在这个社会上，必定会遇到很多不如意的事情，我们虽避无可避，却可以适当调节自己的心情!生活从来不缺少美，缺的是发现美的眼光，会发现美，你才能活得美!
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七仙女重返人间
云海深处，玉帝的小女儿七仙女在仙牢中过着孤单寂寞的日子，日夜思念董永和她的儿子。多少年来，没有收到董永一条短信，就担心董永是不是富裕了，变得花心了，找了二奶了。
一晃，五百多年过去了，玉皇大帝想想自己的亲闺女，也不必太认真，加上又过了五百年，想想七仙女忘记凡尘，不再留恋人间，于是和王母娘娘商议，特赦了七仙女。
谁知七仙女痴心不改，趁和姐妹们在凌虚台游玩之际，拨开云雾，在双休日下到凡尘，寻找董永来了。
来到人间丹阳，却见人间今非昔比，又是高楼，又是汽车，好不热闹。这时迎面走过来一位大爷。
大爷，董永在家吗？
不在！你看现在在家的都是老的老，小的小，年轻的都出去打工挣钱去了。
他那牛呢？
牛？还牛什么？都什么年代了，现在都兴拼车了！我和董永的宝贝儿子呢？
读完大学出国了！
当年为我们做媒的老槐荫树呢？
早给别人砍去做高档家具了。
那我们当年住的窑洞呢？
还窑洞呢？早给房地产老板征去建别墅去了！窑洞开发成旅游景点，解说员讲解的是窑洞那段艰苦的岁月（其实就是七仙女的故事），播放的是《天仙配》。
我们当年打长工的傅员外呢？
他早发大财了，当房地产老板了！
七仙女心想：人间已不讲真情，只讲赚钱了，我留下还有什么意义呢？说完，又返回天庭，在王母娘娘的劝说下，在天河处租了一间小房，安心守那座鹊桥去了。想等董永日后赚够钱之后思念旧情，与她相会。
这时天空传来悠扬的歌声《千年等一回》
人间故事（18）：
天使在人间的最后时光
奥黛丽赫本是知名音乐剧与电影女演员，晚年曾任联合国儿童基金会（unicef）特使。身为好莱坞最著名的女星之一，她以高雅的气质与有品味的穿着著称。1999年，她被美国电影学会选为百年来最伟大的女演员第3名。出生日期：1929年5月4日逝世日期：1993年1月20日
赫本在《罗马假日》中的安妮公主形象深入人心，直到今天仍然有人追问：在银幕上扮演过公主的女演员何止千百，为什么唯独赫本拥有那凌越时空的魅力？或许，我们可以从赫本的儿子肖恩费雷的回忆录中找到些许答案。在他的笔下，母亲把全部的精力都给了她所热爱的事业她是一个好演员、好母亲，还是一个伟大的亲善大使。直到生命最后的时刻，赫本还在病床前对儿子费雷说：我没有遗憾只是不明白为什么有那么多儿童在经受痛苦。
她从不抱怨自己的病痛
我们都知道情况并不容乐观，但是母亲和我不愿服输的精神让我们勇敢向前看，充满希望，坚信奇迹的发生，就像一对纯真的孩子，心怀美好晚年的母亲接受了联合国儿童基金会邀请，担任基金会亲善大使，领取了象征性的一美元薪水。她不时造访一些贫穷地区的儿童，足迹遍及埃塞俄比亚、苏丹、萨尔瓦多、洪都拉斯、委内瑞拉、厄瓜多尔、孟加拉等亚非拉许多国家。1992年，母亲在联合国儿童基金会的工作进入了第五个年头，工作量增加了不少，日程表也安排得越来越紧凑，这样的疲劳工作对母亲的身体危害很大。从索马里回来之后，她就一直说自己胃疼。由于从小接受的是维多利亚时代的教育，母亲并不喜欢向人家抱怨自己的病痛。她曾经在瑞士请很多专家检查过，但是每一次的结果都不相同。10月，母亲受邀将前往洛杉矶参加一个纪录片的拍摄。母亲决定利用这个机会在美国接受一次彻底的检查。多少年来，母亲一直只乘坐经济舱。这次是她第一次乘坐头等舱，还是因为身体的不适和亲友的强烈要求。母亲认为，在一个世界上还有很多人在忍饥挨饿的年代乘坐头等舱简直就是一种犯罪。洛杉矶的医生对母亲进行了两次检查，他们在母亲的腹腔内发现了癌细胞。我们并没有告诉她病情的真相，但是敏感的母亲似乎察觉到了什么，她知道这一次她病得很严重。一星期之后，我们把母亲接到了她最好的朋友康妮沃尔德的家，母亲每次来洛杉矶都会住在那里。但在第二次化疗之后，医生通知我们，他们希望母亲能够尽快回到医院里去。12月1日，我们准备把母亲送回医院，以便更好地接受治疗。我帮她穿好衣服，她当时已经非常消瘦，衣服几乎将她完全包裹住了。母亲转过身来看着我，眼眶里充满了眼泪，她非常用力地拥抱我，我能听见她的啜泣。我就那么站着，用我全部的力气把她抱在怀里，但是心里却一阵阵的无力。我安慰她说，一切都会好起来的，没有什么大不了的，我会一直陪着她走过这些困难的，而且我还保证，如果事情真的走到了尽头，我会在第一时间告诉她。我们都知道情况并不容乐观，但是母亲和我不愿服输的精神让我们勇敢向前看，充满希望，坚信奇迹的发生，就像一对纯真的孩子，心怀美好
她想回家过最后的圣诞节
她没办法出去买礼物，于是就挑了一些旧礼物送我们：一条围巾、一件毛线衫、一支蜡烛。母亲被推进了手术室，我们又开始了一次等待。手术开始还不到一个小时，医生就把我们叫进了紧挨着手术室的手术准备室。他告诉我们，癌细胞繁殖得非常快，现在他已经无能为力，手术不能进行，他只能将母亲的刀口缝合。他让我们做好心理准备，母亲没有多少时间了。当这些话从医生的口中说出的时候，我们感觉似乎时间都停止了。我把医生告诉我们的话都告诉了母亲。母亲听到这个消息后显得很平静，只是说：有点让人失望！我握着她的手，第一次感到自己的力量原来是如此的渺小。我们一起平静地坐在那间特别病房里，手握着手，谁都没有说话。也许现代医学能够提供最好的帮助就是：及早检查及早诊断。这给我们一个机会可以完整地享受上帝给我们的时间，而不是突然得知深爱的人逝去时的震惊和悲痛。所有人的情绪都跌入最低点，接下来的两个月是痛苦的，同时也是幸福的。我们不再等待什么了，我们也没有任何的疑虑或者苦闷。我们所做的就是把相互之间的爱表达出来，每一天都显得那么宝贵。母亲一直想回到瑞士的家中过圣诞节，几经周折之后，我们在12月20日抵达瑞士。接下来的几天里，我们集中精力准备马上就要到来的圣诞节。我们家人通常在圣诞节团聚。今年更是这样，因为这也许就是我们最后一次团聚了。母亲不喜欢别人为她花费，她也不喜欢送别人华而不实的礼物。她通常会挑一些像铅笔、橡皮、信笺这样的小东西。因为母亲不能进食，她只能呆在楼上休息。我们决定取消圣诞大餐，可是弟弟卢卡坚持要维持节日的传统。而母亲也坚持说，她最不喜欢的就是感觉自己成为了我们的累赘和负担。我们还是像往常一样举行了圣诞晚餐，所有的亲人和朋友都来了，母亲没有下楼。晚餐后，母亲走下了楼。我们都聚在一起，彼此交换礼物。她没办法出去买礼物，于是就挑了一些旧礼物送我们：一条围巾、一件毛线衫、一支蜡烛。这个场景很令人感动，也是最珍贵的。然后，她读了一篇曾经在联合国儿童基金会演讲时用过的短文。这是幽默作家萨姆莱文森在他的孙女出生时写给她的。大意是，由于他的年龄，无法看到孙女长成一位年轻女士的那天了，因此需要传递一些智慧给孙女。母亲把这篇短文编辑成了一首诗，并且加了个标题为永葆美丽的秘诀。母亲患病的消息还是传扬了出去，狗仔队又开始出现在我们身旁。他们试图通过篱笆，偷拍到母亲在花园散步的镜头。他们甚至租了架直升机，不时从我们房子上空掠过，试图拍摄到母亲。第一次，他们成功了，我们不得不退回到房子里面。这件事情激怒了母亲。她每天在花园里20分钟的散步是她的精神支柱：新鲜的空气、乡村的味道、牛铃声、树木在微风中摇晃、阳光透过树枝穿破下午的薄雾，都是她所喜爱的。
人间故事（19）：
人间天堂西湖的传说
很早很早以前，杭州还是一片干涸的海滩。周围几十里内见不着一条小河，也找不到一条小溪。住在这里的老百姓，每天都要担着水桶到老远老远的地方去挑水。他们光为这点点水就日愁夜愁，从来没有过上开心的日子。老一辈有人知道灵隐后山里有股清泉，因为被一道很厚很厚的石壁挡住了流不出来。多少年来，曾有好些年轻人上山去过，想把那道石壁凿穿，可是都没有成功。慢慢地知道的人也就少了。
后村有个小伙子名叫水儿，从小没爹妈，是跟着他老爷爷长大起来的，从六岁起，他就跟着老爷爷一起去挑水，至今已经整整十五年了。这一天，是水儿二十岁的生日，老爷爷为他下了一大锅面，祖孙两个快快乐乐地过了一天。到了晚上，老爷爷将水儿叫到面前，把灵隐后山那股清泉的事一五一十地告诉了他。水儿听了高兴，紧紧腰带，捋捋袖子，就去把平时几个要好的小伙子叫拢来，大家商量着一道上山去凿石壁，一定要使这股清泉流进村来。老爷爷见水儿有这么大志气，高兴得掉下眼泪，连夜准备干粮，明天一早好让他们上山。 第二天，水儿他们一伙十个人，带着铁锤、凿子，准备上山。临走，老爷爷对小伙子们说：“你们去凿石壁，要一口气凿下去，如果停下来，它又长成原来的模样，那就白费劲了。还有，当石壁凿穿的时候，里面的一股石浆喷出来，喷在身上会把人凝成石头的。你们千万要记住啊！”水儿他们一边答应，一边就上山去了。 他们到了山上，马上就动手凿石壁。凿呀，凿呀，从三月清明凿到五月端阳，凿子短了一截，双手都起了血泡了，那石壁还是没有凿通。有四个小伙子说：“也许是老爷爷记错地方了。这里哪会有什么清泉！还是回去用水桶挑吧！”说着自己回去了。 剩下水儿他们六个，从五月端阳又凿到八月中秋，凿子又短了一截，手上结满了厚茧，可是石壁仍然没有凿通。有两个小伙子说：“一口气凿到底，谁知道要凿到什么时候呀，家里也该回去看看啦！”说着说着也回去了。 秋天过去，冬天来了，山上雪落得有半人多深，西北风呼呼叫，象尖刀一般在刺人。水儿他们四个一口气也没松。凿呀，凿呀，一直凿到了第二年春天，杜鹃花开得红艳艳的时候，那石壁已经凿进去很深很深了。 这一天是三月三，水儿突然听见了石壁那边有汩汩的响声，他把耳朵贴近石壁一听，不由惊叫起来：“啊！泉水！这是泉水流动的声音呀！”大家也都高兴得跳起来了。水儿回过头来向伙伴们说；“你们快点走开，石浆就要喷出来啦！”眼看泉水也要跟着流出来了，谁也舍不得离开那里。水儿见大家不肯走，急得大叫道：“你们再不跑开，我就停下不凿啦！”大家听他这么说，生怕他真的停下来，弄得前功尽弃，只得四散跑开。这时水儿打下最后一锤，只听得“轰隆隆”一声巨响，石浆喷了出来，把水儿凝成一个三丈多高的石人！接着，一股清清的泉水，顺着山谷汩汩地流下来，流过村子，灌在海滩边的一块洼地里，洼地被灌得满满的——这就是现在的西湖。 从此，这一片地方再也不愁没有水了。水儿凿过的那座山，后来就叫做“石人岭”。http/7o8/c.js>人间故事（20）：
人间天堂西湖的传说
人们常把某一地域广阔、内涵丰富的风景游览地景名第一个字为一到十以及百、千、万的山水景物或人文古迹，从小到大按顺序排列组合，称之为《数序名胜》，既便于记忆，又增添游兴，而像杭州西湖至少可以排出三组数序名胜的风景区则不多见。
试看第一组：一线天、二老亭、三生石、四眼井、五云山、六和塔、七星缸、八卦田、九里松、十锦塘、百子尖、千人洞、万松岭。 这组数序名胜杭州人大多比较熟悉，其中二老亭即龙井风篁岭下的过溪亭；十锦塘就是现在的白堤。比较陌生的是百子尖，它是西湖风景区南边缘的一座山峰，高峻秀绝，颇多野趣。 再看第二组：一片云、二龙头、三贤堂、四宜亭、五老峰、六一泉、七宝山、八蟠岭、九曲桥、十三间楼、百丈坞、千岁岩、万工池。 这一组中有两处古迹今已不存：三贤堂，原在孤，为纪念白居易、林和靖、苏东坡三位西湖先贤而建；十三间楼，原在宝石山东南麓，苏东坡当杭州《父母官》时间在这里办公。此外像千岩，相传中天竺寺开山高僧宝掌（俗称《千岁和尚》）常在寺后一块岩石上端坐讲经说法，故名。又如万工池，即现在净慈寺山门对面的放生池，池中央还筑有模拟佛教四大名山的大型盆景，供人指点神游。 还可举出第三组：一勺泉、二寺门、三聚亭、四照阁、五龙王庙、六梦岩、七叶堂、八觉峰、九狮石、十六观堂、百法寺、千佛阁、万峰山房。 这一组数序名胜多为古迹，由于湮废日久，如今已鲜为人知。像一勺泉，在宝石山岩壁间；二寺门，北宁时建于飞来峰路口兼作灵隐寺与下天竺寺的山门；五龙王庙在今老年公园附近；六梦岩在黄龙洞；下天竺寺的七叶堂早在唐代即以避暑胜地著称；十六观堂在上天竺寺，富丽堂皇曾为湖上诸佛寺之冠；百法寺在吴山东南端的伍公山麓，寺内曾有倚山而凿的半身大佛像；千佛阁是灵隐寺当年众多殿堂中引人注目的一阁，明末改为轮藏阁；万峰山房又名《万峰深处》，在净慈寺后的高士坞内，为本寺高僧所居禅房之一，很有些曲径通幽的意趣。x.%/7o8.人间故事（21）：
让爱的光芒照亮人间
一年天下大旱。一个和尚四处化斋，但怎么也吃不饱饭，于是他夹进一支难民队伍，靠讨些残羹剩饭勉强活命。
一天他们走进一座荒山，露宿在一片小树林里。半夜时分，一伙强盗袭击了他们。喝令他们交出财物。 强盗们的钢刀在火把下寒光闪闪，逃荒的人们有的在发抖，有的在祈祷，还有的在痛哭。只有和尚手持念珠，闭着眼睛平静地坐在草地上。 强盗开始洗劫了。他们威胁、恐吓、抢夺，在每一个难民身上搜刮或多或少值钱或不值钱的东西。他们一边抢劫一边怒骂，互相埋怨今夜运气太差，劫了这么一群穷鬼。 轮到和尚了。他一副灰头土脸穷困潦倒的样子。穿了一身打满补丁的僧袍，脚边还有一只破碗。呸!原来霉星在这里，都是这秃驴害的!匪首冲和尚的光头啐了一口，连搜都懒得搜，就背着已抢到的财物，率众悻悻而去。 见强盗已走，难民们开始议论纷纷。有的说，这世界太不公平了，为什么只抢我们的而不抢和尚的?有的说，和尚太自私，有福能够同享而有难却不能同当：有的说，也许和尚与那伙强盗有亲戚，所以才不抢他的：甚至还有的说，那匪首说得对，是这和尚的秃头给我们带来了灾难，应该把他驱逐出难民队伍。 听着听着，和尚的呼吸变得急促起来，念珠也越转越快，一不小心，线断了，珠子一齐滚进了荒草里。他抓起那只破碗，猛地跳起来向强盗们离去的方向追去。 他拦在匪首面前。跪倒在地哀求说：请你们无论如何也要抢劫我，哪怕一件东西也好!说完，他双手递上那只他认为是自己最值钱的东西破碗。 匪首愣住了，他当了一辈子强盗还从来没有遇到过有人请他抢劫的。再看那碗。好像一件刚出土的文物，残缺不全且肮脏不堪。谁要你的破碗!匪首被激怒了。 不。求您一定要收下!只要您收下这只碗，小僧就有救了。和尚继续哀求道。 有救了?强盗们都坠入了五里雾中。分不清东西南北。去你娘的，老子还要赶回去大碗喝酒大口吃肉呢!匪首不耐烦地劈手夺过破碗，用力捧在地上，继续赶路。 和尚双手捧着破碗的碎片。泪如雨下，这只破碗已经跟了他二十多年了。哭了一会儿，他又突然高兴起来，他终于可以回到难民的队伍中，并且向他们说：瞧，和你们一样。我也遭到了强盗们的野蛮抢劫，我吃饭的家伙都被他们摔得粉碎，不信请看这些碎片!本文摘自儿童网站()人间故事（22）：
利息在人间
1947年，台湾散文大家陈之藩在天津北洋大学电机系读书时。是个文艺青年。有一天，他在广播里听到北京大学校长胡适题为《眼前文化的动向》的演讲，有些不同意见，遂写信质疑。胡适很快回信。两人去雁来鸿从此不断。
胡适得知陈之藩欲赴美留学而经济拮据，就借一笔款给陈之藩作留学保证金。陈之藩赴美后很快把这笔钱还给了胡适，并写信致谢。胡适复信说：我借出的钱，从来不盼望收回，因为我知道我借出的钱总是一本万利，永远有利息在人间。陈之藩后来说：我每读这封信时，并不落泪，而是自己想洗个澡。我感觉自己污浊。因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。春风化雨，陈之藩在学业和人格上的成长，无疑也是胡适利息在人间的一种具体体现。恰如陈之藩所感叹：1971年的11月，我在英国剑桥大学拿到哲学博士学位。我想，适之先生如仍活着，我若告诉他，硕士念了两年半，博士只念了一年半，他是会比我自己还高兴的。胡适奖掖后学，不是偶一为之，而是向来如此，林语堂亦是受惠者之一。林语堂留美、留德求学期间，经济发生困难，希望胡适做担保向北大借钱。款项及时汇到，林语堂顺利渡过难关，回国后才弄明白：北大压根儿没借过他两千美金，钱，都是胡适个人垫付的。胡适的预言没有落空，果真利息在人间，陈之藩、林语堂等人既受胡适经济资助，又受胡适人格激励，后皆卓然成家。晚辈后生学业有成、人格完善，无疑也是胡适品格利息在人间的一种体现。人间故事（23）：
人间天堂西湖的传说
泛舟西湖，尽揽湖光山色之余，更有一帮风雅之士，在湖船上饮酒品茗，听曲作画，大大拓展了画舫的功能。明清以前，甚至连正儿八经的读书船屡屡出现在湖上。
明万历年间的冯梦祯，中过头名状元，家藏有王羲之《快雪时晴帖》。退休后，在西湖孤山上筑别墅快雪堂，意犹未尽，又购一条大画舫内陈陈设悉按书房格局。白头老翁，时时读书舟中，惹得杭城一帮寒酸文人歆羡不已。后来，名士闻启祥邀同好集资打造一条湖舫，效法冯氏亦以读书舟中自娱。 清初钱塘才女顾若璞，望子成龙心切，异想天开制一舟泊于断桥至孤山一带后湖水面，令其子在船上读书习文，径自命名为“读书船”，作诗记此事有句云：“且自独居扬子宅，任他遥指米家船”，俨然以西汉大学者扬雄和北宋书画家米芾自况。 最有意思的是明代西湖跨虹桥畔盐商子弟就读的“舫课”。学生们坐船来上学，先生授课后布置作文题目，让学生各自上船，四散湖上完成作业。待到一阵鼓角声响起，学生们再回舟跨虹桥，向先生呈上所作诗文，当场评定等级，或褒或贬，原先枯燥的攻读由此平添几许情韵。（《湖船录》、《湖船续录》） /3%3 s人间故事（24）：
典故不知人间有羞耻事
典故(diangu)--不知人间有羞耻事
成语：不知人间有羞耻事
发音：b
zhī
rn
jiān
yǒu
xiū
chǐ
sh
解释：形容无耻到极点(常用来怒斥无耻之徒)
出处：宋欧阳修《与高司谏书》：足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔
宋欧阳修《与高司谏书》：足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔
示例：宋欧阳修《与高司谏书》：足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔
人间故事（25）：
虎仙寅胭脂思凡嫁人间
在古代，仙女恩凡化作凡人的故事数不胜数，大家比较熟悉的有七仙女、龙王公主、鲤鱼精、白蛇娘子、狐仙等；唐德宗时期，在武当山一带又出了个虎仙思凡的故事，似乎更加神奇。
唐德宗李适登位后为了改变安史之乱以后朝廷的萎顿衰败面貌，重振大唐皇朝的雄风，试图推行一系列改革措施，他曾说：朕以时和年丰为嘉祥，以进贤励忠为良瑞。虽然他一心想进贤励忠,以才用人，但毕竟年少识浅，在用人上总是缺乏精到的眼光，首先，他启用常究为宰相，常兖是一个十分谨慎的人，他为了杜绝先前朝廷用人过于浮滥的弊端，对各方推举的人才都严格地考察，长期搁置不用，造成朝中缺人的局面；德宗又以崔祜取代了常兖，崔枯一改常兖作风，推荐选拔，常无虚日，他作了半年宰相，朝廷新进的官吏不下八百人。
就在大批新人进入朝廷之际，大批官员又被由长安纷纷派往各地任用，一方面为了缓解朝中人满为患的趋势，一方面也为了充实地方的管理；大自刺史，小至州县佐吏，或至通都大邑，或往偏僻小县，去哪里，作什么官，就得看各人的造化了。
这当中，有一个叫申屠澄的小吏，就被派往遥远荒僻的鄂州南漳任县尉。申屠澄原是宫中的侍卫小吏，颇有些才干，但因没有及时拍上崔祜的马屁，所以给打发到那山高皇帝远的地方。申屠澄自己倒也无所谓，心想：到了穷乡僻野，或许正好发挥自己的治理本事，反正在京城也难于官运亨通。就这样，在德宗贞元二年初冬，申屠澄只身离京，向甫漳进发了。
他循着当年汉主刘邦入关的路线一路东行，经由蓝田、商县、武关、紫荆关，来到鄂州辖内的青山港，从这里登船横渡汉水、便进入了苍茫荒凉的武当山区。下船到了青峰镇，举目四望，周围都重峦叠嶂，林木森森，山雾缭绕，让一直生长在平原的申屠澄兴奋又震惊。在青峰镇歇息了一日，准备些干粮，第二天一早，便沿着崎岖弯延的山路开始入山，虽是冬天，但上午天气十分晴朗，沿途怪石鳞峋，山溪淙淙有声，令人精神爽快，所以申屠澄骑着马还算走得不慢。越往里走，山路越窄越险，只好下马，牵着马缓缓步行。眼见太阳升到正空，不久竟没入了云层，一会儿，狂风忽起，乌云满天，周遭一片灰雾迷蒙。马儿受惊不肯前进，山中天气多变，眼看着就要下雪，申屠澄正心焦无策时，忽见道旁不远处有茅屋三间，心想：有屋必有人住，且去避避风雪再说，于是牵着马走了过去。
山中有院无门，竟直走到屋前，叩响柴门，一老汉应声来开门，见是远行的客人要求歇脚，便十分热情地请入屋内。屋内燃着一堆松枝火，红光闪烁，松香弥漫，屋子里暖融融的，除老汉外，这家里还有一位老妇人和一位少女，都正围火取暖，申屠澄与他们见过礼后，也靠火坐在主人让出的一只木墩上。坐下后，申屠澄便开始暗暗打量这屋里的陈设和主人，这房子是三间茅屋，正中的一间，权充客厅，屋内陈设极为简陋，除了一张吃饭的木桌和数只充当坐凳的高低不一的木墩外，就只有堆在墙角的一堆散发着清香的松枝，最为醒目的就要算挂在迎面墙上的一大张五彩斑阑的虎皮了，申屠澄暗想，这家人也许是猎户吧。主人则有三位，开门的老汉满头白发，却面色红润，看不准究竟多大年纪，一身装束颇怪，完全象魏晋时期的打扮，也许是山里人赶不上时尚吧；那老妇应当是老汉的妻子了，布衣荆钗，满头银丝，满脸含笑，一副慈眉善目的模样；最令申屠澄注目的则是那位少女了，看样子约摸十五六岁，或是老人的孙女，虽然蓬发旧衣，但却掩不住她的雪肌花貌，体态轻盈，举止娇羞，一对水汪江的眸子，偷偷地看了客人几眼，便不好意思地低下头去，一声不响。
老妇人见是远客，便殷勤地起身，到厨间烧水烹茶去了，少女见祖母离开，似乎更加害羞，也悄悄躲入旁边的房间，客厅里就只剩下老汉与申屠澄。
坐了不久，窗外果然飘起了鹅毛大雪，天气更加昏暗，风雪也没有短时即停的迹象，窗外的山路渐渐被积雪覆盖，与群山混为了一体。看来今天是无法赶路了，于是申屠澄试探着询问老汉：此去南漳还有多少路？
老汉慢条斯理地回答说：山野人健步如飞大半日可到达；若一般客商，非得两天不可。出山后有个叫黄石铺的小镇可以停宿，但今日天色已晚，大雪遮路，怕是难以出山了！
申屠澄接口请求道：天晚雪大，晚辈能在贵舍惜住一宿吗？
老汉与这时正奉茶而出的老妇人齐声地应答道：当然，当然！只恐寒舍简陋，怠慢了客官！山里人留客住宿，实为常事，所以两位老人十分熟练而又热情。
于是申屠澄出门解下马鞍，把马牵到屋后避风处喂上了草料。再回屋中时，火堆上又增添了松枝，熊熊火光中，那位少女从侧屋中款款移出，只见她已改却方才的那身装束，发髫高挽，身着鲜艳的大红衣裙，衬着她白皙的皮肤，柔和慧黠的目光，亮丽非凡，与刚才判若两人。申屠澄看得几乎神魂颠倒，傻楞楞地望着少女手持酒壶在松枝火上温酒，这边老妇人从厨房中进进出出，不一会儿，屋内饭桌上已摆上满满一桌菜肴，琳琅满目，异香诱人。老汉招呼申屠澄入座，口称：天寒地冻，且饮一杯驱寒。申屠澄这才醒过神来。客气两句后，欣然落座，桌上尽是山珍野味，使他胃口大开。少女已温好酒，端过来为客人和老汉斟上，于是申屠澄与老汉对坐畅饮开来。
席间，老汉自我介绍说：老夫家姓寅，先世入山狩猎，在山中已过了数代，久已不闻世间时事！身边现只有一个孙女，山里人不能断文识字，见她自幼面庞红艳，如涂胭脂，所以顺口就叫她胭脂了。
申屠澄也恳切地表明自己的姓氏故里和所奔之事，并坚决要求老夫人与小*姐一同饮酒侃谈，老翁谦称：山野人家，不懂礼数，深恐贻笑大方，倘若客官不嫌，小胭脂可上来把酒待客，共谋一醉！
人间故事（26）：
人间天堂西湖的传说
古买舟游西湖为一大快事，更有一些游兴特浓善于别出心裁的人，爱以舟为家，终日荡漾在天光云影烟柳画桥藕花菰蒲之间乐不知返，夜宿湖上。
古时舟宿夜西湖多在天气较热夏日，南宋时最风行。夏夜炎热，小舟大舫一般不到相对闭塞的里湖，而是各占蒲深柳密宽凉之地，或留宿湖心，直到黎明降临才归去。 明末的张岱则喜欢在月夜更深众人散去后纵舟酣睡于十里荷花之中，因此时荷花清香拍人，方能清梦悠长。 明末清初诗人龚鼎孳有一年农历五月十四日夜，与夫人一起乘小画舫游湖。湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。他们畅游返回后，系船于寓楼之下，却并不上岸，而是在舟中剥菱煮芡，小酌达旦。此时人声已寂，楼台灯火也稀落无几，环顾湖上，悄然安宁，只有四围苍翠山色仿佛时时滴入杯底，诗人不禁慨叹：“千百年西湖风光，这一晚才算由我们独独全部享有了！” 秋夜舟宿西湖也别有一番情趣。南宋诗人王洧在《三潭印月》一诗中写道：“塔边分展宿湖船厂，宝鉴开奁水拆毁天。横笛叫云何处起，波心尺觉老龙眠。”诗中的“塔周围水面。后来明代的高濂则将深秋之夜泊舟湖中三塔旧基址列为西湖四时“幽赏”之一因为可以独坐舟中，领略落雁争栖竞啄，呖呖嘹嘹，秋声满耳的特殊情景。< s人间故事（27）：
人间天堂西湖的传说
历史上，杭州的酿酒业曾称盛一时，这与有一个水质优良的西湖是分不开的。
西湖自中唐被开发后。湖光山色固然日渐名声播扬，但当时她主要的“身价”并不在观赏游玩，而是与国计民生相关，西湖水除了灌溉，饮用外，还用来酿酒，白居易名篇《杭州春望》诗中有：“表旗沽酒趁梨花”的句子。趁梨春“，正是当时用西湖水酿造的杭产名酒，因为是在每年春天梨花盛开时酿制，故有此芳名。 北宋时，酒税是国家的主要财源。熙宁十年（1077），杭州岁收酒税仅次于京城开封和成都府，居全国第三位，西湖一湖好水功不可没。尤其是苏东坡任职期间，对西湖的治理，保护作过深入的调查研究，提出了有效措施并付诸实行。他在著名的《杭州乞度牒开西湖状》中说，天下酒税之盛，几乎没有超过杭州的。而酿酒所需之水，全靠西湖供给。倘若湖水淤浅，水不满沟，就不得不劳人取山泉，仅人工一项就开销巨大。由此可见西湖好水对当时的经济效益极佳的杭州酿酒业有多么重要。 南宋建都杭州后，酒的消费量更大。当时流传一名谚说：“要得富，赶着行在（京城杭州）卖酒醋。”杭州酿酒之盛跃居全国之冠，连朝廷也取西湖之水酿酒。今洪春桥附近的金沙涧旁辟有皇家专用洒坊，后来迁演成为西湖十景中的“曲院风荷”。 然而，物极必反。成为“行在”后的杭州城，八方官吏，商贾，士人等云集而至，人口激增，皇室，权贵，豪富，僧侣纷纭挤占沿湖地带营造宫室，别墅，酒楼，寺观，绕湖一圈所见与闹市无异。西湖不到二十年就被严重污染，以至水质急剧下降，不能酿酒了！曾经是一代酒都的杭州，其酿酒业日益衰微，再也未能重振%htt人间故事（28）：
人间的真理的寓言
人间的真理的寓言故事很久很久以前，某个村子里有个贫困的农人，他聪明绝顶，还是个劳动的能手，可是没人肯听他的后：不论他对村里那些聪明人说些什么，他们都异口同声地讲：“他懂什么?他知道什么?他扯谎，谁相信他?……”
可是上帝让这个农人发财，他变成大财主啦，于是这时候他也被选为村里的头啦。有一次他召开会议，人们东家长西家短地闲扯了半天，最后头儿说：
“善良的人们，你们知道不，我遇到一件荒唐事……”
“什么事啊?”大家问。
“有一天我骑马进城去，准备买一个新犁铧。虽然我家里的那个还能用，不过我觉得这个很便宜，我想——以备万一吧，所以就买了下来，带回家去放在仓库里。我想，先放着吧，需要的时候再拿也不迟。在仓库里放了一个礼拜，嗯，也许有两个礼拜。我看也没去看，随它去吧。昨天我顺便走进仓库，一瞧哇，我的犁铧上满是洞洞眼眼的。我走过去仔细一瞧……喝，多少老鼠哟……犁铧被咬得全是洞，现在一点用处也没啦，只有一丢了事，多倒霉!……”
“是啊，”有一个人说，“有这种事，有这种事，是有这么一种老鼠，别看它小，可是它的牙齿真厉害，不论你放什么东西，它们都能咬穿。”
其他的人也说：
“一点不假，一点不假!”
头儿听了许久许久，后来终于说：
“唉，这就是人间的真理：我从前是个一贫如洗的农夫，哪怕我对你们说的全是真理，可是你们也说我在扯谎。现在我是百万富翁啦，明明我在扯谎，可是你们还说我讲的是真话。你们在什么地方看见过，老鼠能啃穿犁铧呢?能有这种怪事吗?犁铧是铁的呀……”
2人间的真理的寓言故事点评一个人的话语权，来源于这个人的底气和实力。一个人，如果掌握了话语权，才会有更多成功的可能性。如果失去了话语权，成功的机率就大打折扣了。有这么一类人，永远存活在别人的鞭挞里，别人"抽"了一鞭，才会感受到痛觉。而与之对立的一类人，不用鞭挞依然会日夜兼程，时刻不忘去强大自己。前者获得的，只是短暂的自由和潇洒，最终逃脱不了被社会淘汰的厄运。后者以攻为守，主动学习，虽然量的改变难熬且漫长，但终有一天会发生质的改变。
