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睡前故事

起源的儿童睡前故事6条

2024-10-28 07:33:03

起源的儿童睡前故事6条

下面是小编为大家收集的6条关于起源故事,供各位参考,希望您能喜欢。

起源的儿童睡前故事(1):

猴子的经典实验之六迷信的起源

  后来A终于被好心的实验人员拉出了苦海。
  
  新来了猴子F。
  
  C觉得有必要维护自己的阶级地位,B、D、E则生怕自己顶了A的缸……在各种复杂心情的作用下,B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿,然后强令F做拿香蕉阶级。
  
  F开始不乐意,后来慢慢在B等的劝说下等“待多年的媳妇熬成婆”这一宿命。
  
  慢慢的老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰,C发现自己在体力上不再占有优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。
  
  这时,一只最有希望升级为吃香蕉阶级(暨C的理所当然接班人)也是C谋臣的H向C进言。于是君臣定计。
  
  H开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹:“每一只新来笼子的猴子都是有罪的,这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被(实验人员)送到天堂。”
  
  事实上,因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
  
  渐渐,猴子都相信了这套理论,并且讲给每一只新猴子听。
  
  然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
  
  这些都是C没有想到,H没有看到的,那时他们都已经死了。
  
  然而迷信就这么诞生了。

起源的儿童睡前故事(2):

圣诞节的起源

"圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰來庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

      

圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念耶稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany,亦称“显现节”即上帝通过耶稣向世人显示自己。当时只有耶路拉冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念耶稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,耶路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是耶稣的诞辰。12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(christmastide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后,原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了,但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,把它和新年连在一起,而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年,成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。

      

耶稣的出生是有一段故事的,耶稣是因着圣灵成孕,由童女玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为玛利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶稣”,意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

      

当玛利亚快要临盆的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和玛利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暫住。就在這时,耶稣要出生了!於是玛利亚唯有在马槽上,生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望弥撒,纪念耶稣的出世。

      

圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生,但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起來了。

起源的儿童睡前故事(3):

猴子的经典实验之六迷信的起源

  后来A终于被好心的实验人员拉出了苦海。
  
  新来了猴子F。
  
  C觉得有必要维护自己的阶级地位,B、D、E则生怕自己顶了A的缸……在各种复杂心情的作用下,B、D、E在C的带领下爆扁了F一顿,然后强令F做拿香蕉阶级。
  
  F开始不乐意,后来慢慢在B等的劝说下等“待多年的媳妇熬成婆”这一宿命。
  
  慢慢的老资格的B、D、E猴子渐渐被淘汰,C发现自己在体力上不再占有优势,很难再通过武力让这一游戏规则继续下去,觉得十分苦恼。
  
  这时,一只最有希望升级为吃香蕉阶级(暨C的理所当然接班人)也是C谋臣的H向C进言。于是君臣定计。
  
  H开始依靠自己多懂几种猴语而在其他若干猴面前树立的权威形象向其他猴鼓吹:“每一只新来笼子的猴子都是有罪的,这种罪责来自血统。……只有摘香蕉的猴子才能被(实验人员)送到天堂。”
  
  事实上,因为被水冲很容易得肺炎病倒而被实验人员淘汰掉,猴子们不知道反而以为被淘汰的猴子真的进了天堂。
  
  渐渐,猴子都相信了这套理论,并且讲给每一只新猴子听。
  
  然后就这么流传下去越传越神奇。以至于后来摘香蕉阶级的猴子都为了能摘香蕉而大打出手。……
  
  这些都是C没有想到,H没有看到的,那时他们都已经死了。
  
  然而迷信就这么诞生了。

起源的儿童睡前故事(4):

猴子的经典实验之五信仰的起源

  五只猴子、B、、D、E三个阶级快乐地生活了很久。
  他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。
  可惜猴子由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。
  一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。
  于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
  当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。
  不幸的是他最终以微弱的劣势被以为首的群猴再次海K。
  第二天,又到了拿香蕉的时候。
  猴子很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。
  真正恐慌的是B、D、E三猴。
  F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了:(
  他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步的后尘?
  猴子B、D、E展开了激烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿香阶级。
  猴子F很奇怪也很好奇,什么叫“拿香阶级”呢?
  猴子B、D、E解释道:所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。
  需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。
  猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试。
  当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香阶级。
  再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如。
  他们继续大大出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香阶级。

起源的儿童睡前故事(5):

刺绣的起源

  史传黄帝时代就有彩绘花纹的记载。那就是说,古代原始人类早懂得用色彩来美化自己。开始时将颜色涂在身上,称“彰身”;再进一步刺在身上,称“文身”;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上。《尚书》说虞舜的衣服有五彩花色,上衣六种花纹,即日、月、星辰、山、龙、华虫;下裳六种花纹,为宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,共十二种花纹,称十二章。这里至少有两种是刺绣的(指黼黻)。周代《礼记·祭义篇》中说“古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染成红、绿、玄、黄等色,以为“黼黻文章”(即用不同色彩的丝线,在礼服上刺绣成各种图案)。据《辞海》,“黼(音辅)”字解释为在古代礼服上绣半黑半白的花纹;“黻(音符)”字解释为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。至于“文章”两个字,在现代汉语中已成为一个词汇,意思非常明白,但在古汉语中,却别有含义。用青、红两色线绣称之为“文”,用红、白两色线绣称之为“章”。实际上,“文章”二字古意为锦绣,后来转义喻文。“文”的另外一个意义是指画,同“纹”。《礼记·月令篇》说“文绣有恒”,据注释“文,是指画,古代祭祀的礼服上衣是画的,下裳是绣的”。总之一句话,刺绣发源很早,古已有之。

  目前能看到的刺绣实物最早的当然要数荆州战国楚墓出土的“龙凤虎纹绣罗”了(见左图)。这是一幅罗地上用锁绣法表现的作品,保存完好。另外还有同墓出土的龙凤纹绣绢、湖南长沙烈士公园出土楚国刺绣,也保存得很完好,这是认识古代刺绣的最好资料。在稍后的汉墓出土文物中,绣品更多了,如马王堆西汉文物中就有绣花绢绵袍、黄绣花袍,所用绣线极细,是前所未有的。

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起源的儿童睡前故事(6):

猴子的经典实验之五信仰的起源

  五只猴子、B、、D、E三个阶级快乐地生活了很久。
  他们精确的给出了三个阶级的定义,即吃香阶级、拿香阶级和干看着阶级。
  可惜猴子由于长期的水中作业无可避免地引发了它肺部功能的衰竭。
  一天他在例行的拿香蕉作业中跌倒了就再也没有爬起来。
  于是实验人员又送进了一只同样孔武有力的猴F。
  当然他还是对屋顶的香蕉很有兴趣。
  不幸的是他最终以微弱的劣势被以为首的群猴再次海K。
  第二天,又到了拿香蕉的时候。
  猴子很无所谓,反正他还要吃香蕉,反正他不会被水淋到。
  真正恐慌的是B、D、E三猴。
  F是那么的健壮,他们这些媳妇是熬不成婆了:(
  他们将面临一个艰难的抉择,谁该去步的后尘?
  猴子B、D、E展开了激烈的争论,讨论谁最应该做下一个拿香阶级。
  猴子F很奇怪也很好奇,什么叫“拿香阶级”呢?
  猴子B、D、E解释道:所谓“拿香阶级”就是猴子界勇敢者的阶级。
  需具备一不怕苦二不怕死的大无畏精神方能得此殊荣。
  猴子F闻听不禁有些神往,有些跃跃欲试。
  当然他最终达到了目的,作了唯一的拿香阶级。
  再后来,B、D、E三猴陆续被换出局,换来的猴子个个健壮如。
  他们继续大大出手,不过目标不是香蕉,而是那个唯一的拿香阶级。


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