身世的儿童睡前故事4篇

下面是小编为大家收集的4篇关于身世的故事,供各位参考，希望您能喜欢。

身世的儿童睡前故事（1）：

小骡子身世

　　草地上，片欢乐的情景。
　　
　　小牛蹶着蹄子在妈妈跟前撒着欢，小羊偎在妈妈怀里吃奶，猪爸爸猪妈妈领着一群小猪在做游戏，小兔和爸爸妈妈一起赛跑。
　　
　　小骡子孤单地站在一旁，悄悄地掉眼泪。小兔见了，蹦到他跟前，问道：小骡子，你怎么哭了？来，我们一块儿玩吧！
　　
　　小骡子低下头：不，你们都有爸爸妈妈和你们玩，可我他伤心地哭了起来。
　　
　　你的爸爸妈妈呢？
　　
　　我从来不知道我的爸爸妈妈是谁。小骡子摇着头，脖子上的铃铛清脆地响着。
　　
　　走，我们一块儿找去！小兔唤来了小牛和小羊，他俩一听小骡子要找爸爸妈妈，都非常愿意帮助他。四个小伙伴欢欢喜喜上了路。
　　
　　他们来到大路上，一匹老骡子正拉着大车走过来。小兔忙迎上去：骡大伯，这小骡子是你的孩子吗？
　　
　　不，不！我从来就没有过孩子。老骡子喘着气，大车从他们身旁过去了。
　　
　　他们走在小道上，见一匹骡子驮着粮食在前边走。小羊忙追上去：骡大妈，请您转过头去看看，那小骡子是您的孩子吗？
　　
　　骡大妈哈哈大笑，说：我们骡子根本就不会生孩子，哪有什么孩子呢？
　　
　　什么？小牛把眼睛瞪得大大的，骡子不会生孩子？
　　
　　那小骡子究竟是谁生的？小兔和小羊也感到很奇怪。
　　
　　小骡子失望极了，对小伙伴说：别找了，我没有爸爸妈妈。
　　
　　我们都有爸爸妈妈，你也一定会有的。
　　
　　对，小骡子，别泄气，我们继续找吧！
　　
　　他们顶着火辣辣的太阳，又上了路。路过一口井时，一匹棕红色的马正在那里饮水，看见他们，热情地招呼道：孩子们，请过来喝水！
　　
　　他们来到井口。棕红色的马一见到小骡子，就走近他，上上下下仔细地打量着，只听她惊喜地叫道：这不是我的孩子吗？
　　
　　小骡子连连后退：你弄错了吧？我不是小马驹儿，我是小骡子。
　　
　　没错，孩子。你脖子上的铃铛是我生下你时给你戴上的，铃铛里面有三颗红石子。
　　
　　性急的小伙伴们争着打开了小铃铛里面果真有三颗红石子。小伙伴们高兴得又蹦又跳：小骡子，快叫妈妈！
　　
　　妈妈！小骡子奔到妈妈身边，用头蹭着妈妈。妈妈也用舌头温柔地舔着小骡子。
　　
　　妈妈，我爸爸呢？小骡子抬起头来问道。
　　
　　你爸爸在磨坊里磨面！走，我带你去见他！
　　
　　磨坊里，一匹黑色的驴子正埋头拉磨。
　　
　　瞧，那就是你的爸爸。
　　
　　爸爸！
　　
　　哦，原来小骡子是马妈妈和驴爸爸生的孩子。看着小骡子一家亲亲热热地说着知心话儿，小兔、小牛和小羊悄悄地走了。

身世的儿童睡前故事（2）：

慈禧身世之谜

“天皇皇，地皇皇，皇上娶我当娘娘。”

　　象雾一样，慈禧太后的身世一直是个谜。

　　原长治市地方志办公室副主任刘奇的研究成果表明：叶赫那拉氏乃是汉人，生于山西省长治县（今同长治市），并在此度过童年。

　　史学界专家称；该成果为中国历史研究填补了一个“百年空白”。

　　慈禧太后是晚清政治舞台上的重要人物，实际执掌朝政达48年之久。百年间，海内外关于慈禧的著述和影视作品不下百种，但其中谈及其出生地及童年经历的却极为罕见，系统介绍其从出生到入宫这段经历的更是不曾发现，因而，著名清史专家俞炳坤先生在《慈禧家世考中》说：对于慈禧家世的研究，却始终是一个较为薄弱的环节。这不但表现在所记史实过于简略，留有许多空白，而且众说纷纭。”“慈禧的出生地究竟在哪里，……似乎至今仍未有明确的答案。”

　　1989年6月，长治市郊区（原属长治县）下秦村77岁的村民赵发旺带着他和上秦村宋双花、宋六则、宋德文、宋德武等人的联名信，找到长治市地方志办公室。赵发旺说，慈禧是上秦村人。他是慈祠太后的五辈外甥，宋双花、宋六则等人是慈禧的五辈侄孙。他们要求政府帮助澄情。从此，刘奇踏上了慈禧童年的研究之路。佐证材料的不断丰富，愈加增强了刘奇的信心，有关著述也颇见报端。今年4月，在文化部中国艺术研究院主持召开的“共和国社会主义文学艺术五十年研讨会”上，刘奇撰写的《揭开慈禧童年之谜》，获得一等奖。这篇7000余字的论文，集中阐述了慈祠的身世问题。

　　据刘奇考证，1835年，慈禧出生在山西长治县西坡村一个贫穷的汉族农民家庭，取名“王小谦”。4岁时，被卖给本县上秦村宋四元为女，改名“宋龄娥”12岁时，又被卖给潞安府知府惠征为婢，改名“玉兰”（兰儿），并在衙西花园专设书房中获精心培养。咸丰二年（1852年），以叶赫那拉惠征之女的身份，应选入宫，平步青云，直至皇太后。

　　刘奇的主要依据有38项，大致分为民间口传史料、历史实物和典籍文献3大类。

　　百余年来，长治县西坡、上秦两村村民及附近村庄的老人，都说慈禧是本地人。写成书面材料表达此意的，就有150余人。长治县有慈禧出生地遗址和慈禧生母之坟，分别位于西坡村刑部角田花则老人旧宅西面、西坡村外羊头山西麓荒滩岸边。上秦村关帝庙后，有保存完好的“娘娘院”。慈禧进宫当“朝廷娘娘”后，村里乡亲就称慈禧童年住过的宅院为“娘娘院”，并且一直流传至今。长治市城区原潞安府衙后院保留有“慈禧太后书房院”。

　　慈禧后裔保存着5件相关的文物：西坡村王培英家的家谱，其中有慈禧的乳名及“王小谦后来成为慈禧太后”等文字记载。上秦材宋六则和宋德文家祖传的光绪、宣统年间清廷制作的皮夹式清代帝后宗祀谱。还有，宋六则家中的慈禧寄给其堂兄宋禧馀的信件残片和慈禧本人的单身照片。

　　10年间，除实地勘察外，刘奇还查阅了大量的历史文献。关于叶赫那拉氏生活习惯和言行的记载，表明慈禧与山西长治有着千丝万缕的联系。

　　慈禧用长治七里坡村韩印则的二老奶奶当奶妈，用长治小常村陈四孩作御厨，安排长治史家庄村原殿鳌担任御前侍卫，并袒护他。原殿鳌任御前侍卫期间，因触犯刑律，本当处斩，慈禧念其是同乡，免其死罪，并让他到江西作官。慈禧特别关照长治籍官员、长治地方官和山西商人。1900年八国联军打进北京。“8月29日，慈禧与光绪逃至大同，在此留住三日。”兵荒马乱中，仍“召见潞安知府许涵度”，“擢冀宁道”。

　　慈禧喜食长治人常吃爱吃的萝卜、团子、壶关醋、襄垣黑酱、玉米掺粥、沁州黄小米等；好吸长治人爱吸的水烟，不吸关东烟（旱烟）；爱看上党梆子。《壶关文史资料》记载，光绪二十一年（1895年），壶关上党梆子戏“十万班”进京为慈禧太后祝寿演出，轰动一时。慈禧看后亲笔题词“乐意班”，并钦旨不支官，不纳税。

　　慈禧善唱小曲，且多是山西民歌。一次，咸丰皇帝问慈禧：“为什么山西等地的民歌唱得好而满歌却唱不了？”她说：“我幼年随父在潞安府长大，对那里的民歌熟悉。”

　　台湾史学家高阳在《慈禧前传》中说，慈禧“只认识汉字，不认识满文”。慈禧御前女官裕德龄在《清宫二年记》中写道：太后说，“我喜欢乡村生活，我觉得那比起宫里的生活来自然得多了’；西太后还有自己的田庄，每隔四五天，就要到田里去看一次。

　　“慈禧太后本是山西汉人”的观点得到有关专家学者的支持和认同，并被《明清四大太监丛书·皇妃身边的贴心人——安德海》（北方文艺出版社1997年版）和《西风瘦马——恭亲王奕忻传》（作家出版社1998年版）等著述所采纳。

　　山西大学教授姚奠中认为，刘奇的研究成果“初步解决了慈禧童年这段历史空白问题”中国史学会副秘书长、原中国人了大学历史系主任王汝丰教授和张革非教授在《慈禧童年考》（刘奇主撰）的序中写道：本文“言之有据，并非凭空臆断。这本书的出版，是对慈禧研究中一个范弱环节的重要补充。”“如果否定其著述中的个别论据或某些枝节，比较容易；值如果全盘否定其结论，没有充分根据，似亦很难。”中国人民大学一位近代史教授说，关于慈禧的出生地，以往有5种说法，目前北京说和山西说可暂时并存。

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身世的儿童睡前故事（3）：

身世

在一间破旧的小屋内，一张古董般的木床正咬牙切齿的忍受沉重入心的痛苦，似乎随时都会爆发的支离破碎。
木床上躺着一个四十多岁的男人，他叫作周无用,发须泛黄,面色苍白，不仅瘦骨嶙峋，而且瘦得有教育意义，因为他海拔较高的肚子圆滚如球，不知道是什么原因，竟然有破茧而出的趋势，与身体其他的部位形成鲜明的对比。
周无用的表情似痛苦又似幸福，面部肌肉活动的很急促，有抽筋的危险。他艰难的抬起右手，轻轻的抚摸着肚皮，一种成就感勃然而生，有如怀胎十月的妇人。
在木床的旁边，三个年轻人呈一字型跪倒在地。左边的是老大，叫做周锦飞，今年已经19岁了，他浓眉虎目，肩宽背阔，留着黑色的短发，瘦得骨肉清晰，一目了然，此时他眼睛中的泪水是一滴接着一滴，看起来一副十分痛苦的模样，只是泪水流的似乎有些不自然。
跪在中间的是老二，叫做周语彻，正好18岁，他秀眉秀目，尖挺的鼻梁，薄薄的嘴唇，留着过眉的长发，一张白皙三分、苍白七分的面庞，看起来一副白面书生的模样，唯一不似之处，便是体形极瘦，堪称魔鬼般的身材。他望着床上神采全无的周无用，似不知所措又似在悲伤父亲，真是一情两用啊！
最右边的是老三，叫做周沉韵，刚刚过了17岁，他剑眉星目，留着平齐遮额的短发，面目有些机械呆板，不过此时却哭得十分的伤心，眼泪有如滔滔江水连绵不绝。
周语彻望了一眼泪如雨下的三弟周沉韵，心中奇怪道：三弟对父亲的感情和我在伯仲之间，为何他哭得这么伤心呢？
周无用感慨良久，然后缓缓的说道：原来吃饱饭是这么的幸福啊！从小到大，为了节省，我从来没有吃过一顿饱饭，如今你们三个却满足了我多年来的愿望，我真是想感慨的痛哭一回啊！可是现在却心有余而力不足，不过我还能说一说，我周无用没有白生你们三个。
三兄弟听了后，都闪过了鄙夷的神色，可周无用光顾着感慨没有发现，他微微的歪过头，慢慢的打量着三个儿子一遍，见周语彻干瞪着眼睛，没有一滴泪水，面色严肃的说道：老二啊，我都快要死了，你为何一滴眼泪都没有，刚才给你的一分钟准备时间都去干什么了？原来周无用自知死期将近，给了三兄弟一分钟的准备时间，让他们八仙过海，各显神通，给自己留下点好的印象，以便不带任何的遗憾离开，在黄泉路上走得安稳些。
周语彻瞟了一眼大哥周锦飞，眼神甚是怨恨。我------我哭不出来。周语彻找不到好的理由，只好如实回答道。
你真是我的好儿子啊！周无用叹声道，脸上却没有任何的怒气。
谢谢父亲的夸奖，你不是常说男儿有泪不轻弹吗？作为你的儿子，一定要做一个顶天立地的男子汉大丈夫，男儿流血不流泪，我怎么能破了这个戒呢？再说，流泪只是女儿家的事情，哭哭啼啼的，实在有损我英俊潇洒，万人景仰的形象，丢了我的面子不要紧，但牵涉到你的面子，那可是诛九族的大罪啊！周语彻顺竿爬道。
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。你一点都不伤心,怎么会有泪呢？看来我的离去，对你们来说是一种解脱，你们以后无人约束会更加自由了。
三兄弟认为言之有理，都微微的点了点头。
周无用道：你们别高兴的这么早，我还有后事没有交代呢，听过后再高兴不迟。
三兄弟见周无用认真的模样，猜测其中大有文章，都侧耳专心的聆听着。
身为周家的子孙，你们的命运从生下来的那一刻就注定好了，那就是复辟大周朝，重振大周的雄风，因为我们周家是大周朝的皇族，虽然被明家推翻了，但是只要周氏皇族的血液还在，那他们的使命就存在，所以你们的一生都要为复辟大周这个目标努力。
我们周家是皇族？还要复辟大周？周锦飞对自己的皇族身份有些兴奋的飘飘然，又有些不相信，就像从谷底一下子踏上了山巅，却少了中间的过度阶段。

身世的儿童睡前故事（4）：

小骡子身世

　　草地上，片欢乐的情景。
　　小牛蹶着蹄子在妈妈跟前撒着欢，小羊偎在妈妈怀里吃奶，猪爸爸猪妈妈领着群小猪在做游戏，小兔和爸爸妈妈起赛跑。
　　小骡子孤单地站在旁，悄悄地掉眼泪。小兔见了，蹦到他跟前，问道：小骡子，你怎么哭了？来，我们块儿玩吧！
　　小骡子低下头：不，你们都有爸爸妈妈和你们玩，可我他伤心地哭了起来。
　　你的爸爸妈妈呢？
　　我从来不知道我的爸爸妈妈是谁。小骡子摇着头，脖子上的铃铛清脆地响着。
　　走，我们块儿找去！小兔唤来了小牛和小羊，他俩听小骡子要找爸爸妈妈，都非常愿意帮助他。四个小伙伴欢欢喜喜上了路。
　　他们来到大路上，匹老骡子正拉着大车走过来。小兔忙迎上去：骡大伯，这小骡子是你的孩子吗？
　　不，不！我从来就没有过孩子。老骡子喘着气，大车从他们身旁过去了。
　　他们走在小道上，见匹骡子驮着粮食在前边走。小羊忙追上去：骡大妈，请您转过头去看看，那小骡子是您的孩子吗？
　　骡大妈哈哈大笑，说：我们骡子根本就不会生孩子，哪有什么孩子呢？
　　什么？小牛把眼睛瞪得大大的，骡子不会生孩子？
　　那小骡子究竟是谁生的？小兔和小羊也感到很奇怪。
　　小骡子失望极了，对小伙伴说：别找了，我没有爸爸妈妈。
　　我们都有爸爸妈妈，你也定会有的。
　　对，小骡子，别泄气，我们继续找吧！
　　他们顶着火辣辣的太阳，又上了路。路过口井时，匹棕红色的马正在那里饮水，看见他们，热情地招呼道：孩子们，请过来喝水！
　　他们来到井口。棕红色的马见到小骡子，就走近他，上上下下仔细地打量着，只听她惊喜地叫道：这不是我的孩子吗？
　　小骡子连连后退：你弄错了吧？我不是小马驹儿，我是小骡子。
　　没错，孩子。你脖子上的铃铛是我生下你时给你戴上的，铃铛里面有三颗红石子。
　　性急的小伙伴们争着打开了小铃铛里面果真有三颗红石子。小伙伴们高兴得又蹦又跳：小骡子，快叫妈妈！
　　妈妈！小骡子奔到妈妈身边，用头蹭着妈妈。妈妈也用舌头温柔地舔着小骡子。
　　妈妈，我爸爸呢？小骡子抬起头来问道。
　　你爸爸在磨坊里磨面！走，我带你去见他！
　　磨坊里，匹黑色的驴子正埋头拉磨。
　　瞧，那就是你的爸爸。
　　爸爸！
　　哦，原来小骡子是马妈妈和驴爸爸生的孩子。看着小骡子家亲亲热热地说着知心话儿，小兔、小牛和小羊悄悄地走了。