教养的睡前故事3条

下面是小编为大家收集的3条关于教养的故事,供各位参考，希望您能喜欢。

教养的睡前故事（1）：

李敖的教养

　　李敖是一个备受争议的人，但在我眼中的李敖是一个非常随和的人。

　　在凤凰网，走下车子，看到那些自发欢迎他的李敖迷们，他的笑容是真诚的。和网民聊天一个多小时，对于一个七十多岁的老人家来说，确实是一件非常辛苦的事情，但是结束了聊天，对于别人要求他签名拍照，他都没有拒绝，而是非常乐意地去做了。唯一他有点生气的地方，那就是，在和网民聊天的过程当中，一个网民提了一个非常前卫也非常隐私的问题，那就是他和妻子的性生活，李敖没有回答，而是婉转地说，其实不应该问这个问题的。

　　事后我问李敖，为什么回答这个问题的时候，没有拿出他平时的敢说敢做的风格，他说，这样的问题，显示的是一个人没有文化。

　　他说的时候，脸上还是保持着笑意，就好像在回答网民的时候，虽然他的心里面已经觉得不高兴，但是他的修养，让他依然能够用和颜悦色的方法表达他的意见。

　　和同事聊天，他们每个人都说，和李敖待了这些天，他真的是一个大家，不是因为他的学问，而是他对待别人的态度。在我们身边有很多的人，他们非常优秀，处处都维持自己应有的权利，当然这是应该的，对于社会的进步也带来了正面的作用。但是有时候，他们当中的一些人，用的是咄咄逼人的态度，从来没有从别人的角度考虑过对方的感受，一切都是以自我为中心。

　　而这正是一个真正的绅士、淑女和普通人的区别。真正的有教养的人，对于别人的服务是有一种发自内心的感激，而不是因为那种居高临下表面的礼貌。

教养的睡前故事（2）：

好机会，是留给那些有教养的人

　　不久以前，我应约去一家报社做评委，他们要招聘9名编辑和记者。天气不好，我没有开车，我家附近的巴士也正巧可以到达报社门口。

　　我上了车。正是上班的时间，车上的人很多，早就没有了座位，我就一手抓住吊环，一手拿起带的报纸看起来。也就是过了两站，一位大约有70多岁的老人上了车。公交车的喇叭里响起了尊重老人是社会美德，请为老人让座，我们表示感谢！的声音。我就站在车右侧靠前的位置，我的身边就是写老残妇孕专座的位置。可是，我却发现，那上边坐着的一位年轻人丝毫没有让座的意思，他似乎没有听到喇叭里的声音。车上的很多人都看他。看他无动于衷，我忍无可忍，主动对他说：青年人，你坐的位置是老残妇孕专座，请你让给老人！

　　年轻人似乎没有听到我的声音，他把头扭向了窗外。

　　任凭车上无数双眼睛投来鄙夷和愤怒的目光，年轻人始终没有让座。我始终看着他，也记住了他的相貌。

　　到了报社附近的站牌，我该下车了。我惊奇的是，年轻人也在这里下车了。我奇怪，这个年轻人不像是媒体的人员，媒体工作者应该没有这样的素质吧？

　　我到了位于报社大楼二楼的会议室，这里是招聘现场。我坐到了写着我的名字的座位后面，专家评委共计4人。

　　招聘程序开始了，每一个应聘者有5分钟的陈述时间。今天来的应聘者，都是笔试已经过关的优秀者，我们几位是来把关面试的，主要考察应聘者的基本素质。

　　第一个应聘者很优秀，我们几位评委一致通过了。第二个应聘者上来了。看着他，我十分惊诧，这个穿着得体的青年人，不正是我刚刚在公交车上遇到的主角吗？那个不肯为老人让座的人，正是他啊。

　　他显然也认出了我，上台以后，站在我的面前，他也露出了十分尴尬的表情。

　　该他陈述了，但是我发现，他已经完全乱了方寸，表情局促，目光闪烁，满脸羞愧，答非所问。

　　在场的人当中，刚才的故事只有我们两个知道，理智告诉我，我不能当众戳穿他。但是，我内心决定，无论他现场回答问题多么圆满，我也会投上自己的反对票。

　　结果是显而易见的，他没有通过，他失去了一个人生的机会，而这个机会，也许可以成为他人生成功的起点。

　　哈佛大学的教科书中也讲过一个这样的故事：塞姆顿被认为是村上最没有教养的孩子，因为他说话很粗鲁野蛮。他在路上经常被人指责。如果碰到衣着讲究的人，他就会说人家是花花公子；如果碰到穿着破烂的人，他就说人家是叫花子。

　　一天下午，他和同伴放学回家，刚好碰到一个陌生人从村子里经过。那个人穿得很朴素，但却非常整洁。他手里拿着一根细木棍，棍的另一端还有一些凸起的地方，他头上戴?一顶遮阳的帽子。

　　很快，塞姆顿打起了这个陌生人的主意。他向同伴挤了一下眼睛，说：看我怎么戏弄他。他偷偷地走到那人背后，把他的帽子打掉后就跑掉了。陌生人转过身看了一下，还没等他开口说什么，塞姆顿就已经跑远了。那个人把帽子戴上，继续赶路。塞姆顿用和上次一样的方法想耍那个人，可这回被逮住了。

　　那个人怔怔地看着塞姆顿的脸，塞姆顿却趁机挣脱了。一会儿他发现在同伴面前丢脸了，就开始用石块砸向那个陌生人。塞姆顿用石块把那个人的头砸破后，他开始害怕了，便偷偷摸摸绕过田野回了家。塞姆顿快到家时，妹妹露琳刚好出来碰到他。露琳的手里拿一条漂亮的项链，还拿着一些新书。

　　露琳激动地告诉塞姆顿，几年前离开他们的叔叔回来了，现在就住在家里，叔叔还给家里人买了很多漂亮的礼物。为了给哥哥和父亲一个惊喜，他把车停在了一里外的一家客栈。露琳还说，叔叔经过村庄时被几个坏孩子用石块砸伤了眼睛，不过母亲已经帮他包扎上了。你的脸怎么看起来这么苍白？露琳改变语气问。塞姆顿告诉她没有什么事，就赶快跑回家，爬到自己楼上的房间，不一会儿母亲叫他下来见叔叔。塞姆顿站在客厅门口，不敢进来。

　　母亲问：塞姆顿，你为什么不进来呢？平常可没有这么害羞呀！看看这块表多漂亮，是你叔叔给你买的。塞姆顿羞愧极了，露琳抓住他的手，把他拉到客厅。塞姆顿低着头。用双手捂脸。叔叔来到塞姆顿的身旁，亲切地把他的手拿开，说：塞姆顿，你不欢迎叔叔吗？可是叔叔很快退了回去，说：哥哥，他是你的儿子吗？他就是在街上砸我的那个坏小孩。

　　善良的父亲和母亲知道了事情的原委，既惊讶又难过。虽然叔叔的伤口慢慢地好了，可是父亲却怎么也不让塞姆顿要那块金表，也不给他那些好看的书，虽然那些都是叔叔买给他的。其他的兄弟姐妹都分到了礼物，塞姆顿只得看着他们快乐。

　　哈佛大学意在用这个故事告诫它的学生们：懂得尊重别人，才会赢得别人的尊重。有教养和礼貌是一个人起码的素养，而没有教养的人会失去很多难得的机会。

　　无论是我亲身经历的故事，还是哈佛的这个例子，就在我们的身边常常发生。我们不得不遗憾地看到，很多人就这样轻易地失去了人生中的大好机遇。

教养的睡前故事（3）：

台湾人的教养

一

　　几乎在来台湾的第一天，就想写这样一个题目。

　　记得第一次来台，因为忘带入台证无法入境，只好乘原航班飞回。在飞机上，遇到上海西门子公司的一位白领，一路上聊得很开心。我问他对台湾的印象如何，他说：台湾人很有教养，礼貌周全，而且卫生习惯很好，垃圾都会分类回收。

　　我不知道该不该马上就相信他。因为我的脑海里，还浮现着这样一些文字：

　　我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家把整笼整笼的恶臭的垃圾往河里倒；厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。

　　我看见出租车穿来插去，最后停在右转线，却没有右转的意思，一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞，你坐在方向盘前，叹口气，觉得无奈。

　　经过郊区，我闻到刺鼻的化学品的味道。走进海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代，将在化学废料中学游泳，他们的血管里将流着我们连名字都说不出的du素

　　

　　西方人来台湾观光，他们的旅行社频频叮咛：绝对不能吃摊子上的东西，最好也少上餐厅；饮料最好喝瓶装的，但台湾本地出产的也别喝，他们的饮料不保险

　　(龙应台《中国人，你为什么不生气?》)

　　俗话说：百闻不如一见。在亲眼所见之前，我无法将来自这些文字的印象彻底清除。

　　当我真正踏进台湾的土地之后，我终于相信，那位白领说的没错。台湾的大街小巷，真的很干净，即使那些老旧的街道和房屋，即使那些正在施工的建筑，也都给人以整洁清新的印象。

　　也就二十多年时间吧?我想知道，到底是什么样的力量，改变了那样一个脏乱差的台湾，改变了缺乏公德心和正义感的台湾人?

　　到了花莲，天蓝蓝，海蓝蓝，山青青，草青青，连大街上的车子都像刚洗过似的，整个一个世外桃源。

　　在东华大学的第二天，我骑车在校园闲逛，拿着相机到处拍，发现简直拍不胜拍。群山环抱的东华校园，就像一个美丽的大观园，走到哪里都是风景，走到哪里都觉心旷神怡。

　　在宿舍区，果然看到不少垃圾桶，绿色的上面写着一般垃圾，黄色的写着纸类、纸箱、盒、纸餐具、铝箔包，蓝色的写着铁容器、铝容器、塑料容器、保丽龙等字样，一字排开，整整齐齐。

　　在餐厅里，也必有一个垃圾处理区，师生们用完餐，自觉把不同的垃圾倾倒在不同的桶里，碗碟杯筷放在不同的容器中。整个一个大学，很少看到清洁工人，只有早上七八点时，会有一辆垃圾车开到学校，依次将垃圾分类运出校外。

　　垃圾分类只是一个很小的细节，无须太多成本。但不要小看了那些分类的垃圾桶，它们不仅承载了环保的理念，还让每个人都成为生活的自我管理者，节约了人力物力。而且，我觉得它对人心也有净化作用一个人人都必须做好自我清洁的地方，绝不会对清洁工和环卫人员产生歧视心理。

　　从这些垃圾桶，我得到的启，示是：有时候，教养就是在细节中逐渐养成的。

　　二

　　再举一个例子。在东华校园，机动车道四通八达，每天经过的车辆不算多，也绝不少，却没有红绿灯。第一次坐车进学校是在夜里，看不清路况，觉得走一段车子就会减速，然后咯噔咯噔地越过一道凸起物，周而复始。这让我有点纳闷。

　　第二天，我才发现，原来，每条路上，在拐弯处、道路交叉处或上下桥处，都会有一个用白色油漆写的很大的慢字，隔不远还有几道白线，接着又是一道黄黑相间的弧形减速带。仔细走到跟前，发现那个慢字和那些白线都不是平面的，而是有一定的突起。后来我才知道，东华大学的教授们，管那道减速带叫面包。有时候，他们甚至有点讨厌那些频繁出现的面包，视它们为路障。

　　不知道你怎么看，反正那些面包让我唏嘘不已。我不得不承认，这是一个很人性化、也很有效的减速设计。

　　一个好的设计要从人性的最低端开始，要把人的劣根性和惰性充分考虑在内。如果说，那个慢字是对你的善意提醒，那么几道白线和那一道道减速带，就是用实物的形式让你快不起来。如果你还心疼你的爱车，你就不能不降低速度，缓缓而过。

　　当你缓缓经过的时候，那些路人的安全就得到了保障。

　　什么是教养?教养，绝不是对人性善的信仰。

　　教养，有时候就是对人的劣根设置减速的路障。

　　那些物质层面的形而下的路障，最终成就了某种教养。

　　试想，如果仅有那个慢字而没有那些面包，会有多少车辆在校园里呼啸而过?

　　这还是一个细节，但这个细节很具哲学的阐释价值。人性总是有善有恶，你不能假定每个人都能自律到一看到慢字标记、一看到行人就会自动刹车减速，那么就给他们设计一些面包，让开车的人多吃一些面包，行人就会多一份安全。久而久之，由人驾驶的汽车才能学会礼让制造了汽车的人，即使在没有任何监督的情况下。

　　在台湾，也有不少在大街小巷跑得很快的摩托车，但我发现，无论他们跑得多快，在有行人的地方，都会放慢速度，更不会把红灯当做猴屁股，疾驰而去。

　　三

　　类似的例子还有很多。

　　那天，我们驱车赶往台北故宫博物院的路上，隔着雨帘，我看到前面的大客车后面，有一块牌子上写着：李宗翰。再一看，上面还有三个小字：驾驶员。

　　我问开车的台湾京剧学院的喻老师：那是驾驶员的名字吗?

　　他说是。我问：为什么要写名字?

　　他说：应该是提醒路人，万一发生车祸，可以迅速找出责任人。同时，把驾驶员的大名暴露在公众视野之中，也有监督作用吧。

　　我补充说：恐怕这里面也有一种激励作用，驾驶员的名字大白于天下，其实也就意味着，他差不多等同于公众人物，可以使他不得不注意自己的形象。

　　喻老师说：没错，有的驾驶员在网络上，还成为网友们品评赞美的对象，拥有自己的粉丝。

　　怪不得我看到台北公交车的驾驶员都那么懂礼貌，有修养，你下车刷卡的时候，他还会冲你说声谢谢。原来如此!

　　其实，每个人的名字都有很神奇的力量。我注意到，在建筑工地的墙上，常常有一块牌子，上面写着工程各个项目负责人的名字和电话；在图书馆的柜台上，也有一块牌子，上面写着值班学生的名字；在宿舍区门口的墙壁上，也有一块牌子，上面写着宿舍管理员的名字。

　　这些写有名字的牌子，也不过是一个小小的细节，却可以起到明确责任、激励友善、展示教养的作用，意义非同小可。

　　细节决定一切。这话在大陆也是耳熟能详，可是，在台湾，我才真正感受到其中的深意和力量。