所谓站队，也就是中-国人常说的立场。
　　
　　用站队方式来表明个人立场，并不是中-国人的天生爱好。注重亲情、以家庭为核心的中-国人文传统，追求和为贵，讲究的是中庸之美。而且长辈通常教导晚辈不要过问政治，而要两耳莫闻窗外事，一心专读圣贤书。
　　
　　因此，千百年来，不愿过问政治的中-国人，总是十分被动地被政治过问。不得不采用站队方式，来表明立场谋求生存。例如当年满清入关之后，强制执行留头不留发，留发不留头的野蛮政策，用一根满族式辫子，来强迫明末的汉人们站队，表明自己对大清的归顺立场。满清被推翻之后，中-国人又开始剪辫子，表明支持国民革命、与大清决裂的革命立场。
　　
　　到了新中-国成立之后，虽然中-国人头上的辫子不见了，但个个心里却长出了绳子大家都摇身一变成了革命群众，接受党的牵引，听党的话，跟着党走。作为革命群众的一员，每个人都害怕被问：你这是什么阶级立场？每个人都害怕被评价：这个人立场不坚定。
　　
　　文革期间，阶级立场性命攸关。能不能吃饱饭不重要，有没有尊严不重要，但有没有立场，且立场站得稳不稳，非常非常重要。因为这个立场可以决定脑袋是挂在你的脖子上，还是不小心被掉到地上。
　　
　　而且中-国人的立场，常常只有一个被指定的点，并且只有这一个点是正确的，其他的都是错误的。因此，在站队时能不能站对位置，正好站立在这个点上，是一门高难度的技术活。现在的中-国，在以经济建设为中心，自豪地成为GDP第二大国，成功地拉开贫富悬殊差距之后，中-国人站队时，立场的落脚点，也从过去的一个点，演变成了二个点或三个点。
　　
　　站在A点的人，怀念毛主席，认为过去好山好水好风光，穷人穷日子穷快活，恨不得时光倒转，重新再来过一遍；站在B点的人，向往西方普世价值，追求欧陆式民主自由，恨不得今晚就革了命，明早起床中-国已经像个西餐大蛋糕一般被抹上均匀平等的奶油，人人甜蜜地边啃蛋糕边享受从西边升起的太阳。当然，大部分人则是站在C点观望，未来A点与B点谁赢他们投向谁的怀抱。就像姜文《让子弹飞》里的那句台词一样谁赢他们帮谁。
　　
　　因此，现在的中-国人的立场，换句话说也就是中-国人的政治正确，已经演变成了政治A正确和政治B正确，以及政治C选择性预备正确。这也算一种三点分立，与西方的三权分立仅仅一字之遥，真是可喜可贺。
　　
　　而同属汉字圈文化的--，却与中-国人有所不同。--人虽然不必学会如何站队，但却似乎是为了排队而生。如何站队虽然不影响--人的生死，但如何排队却影响着--人的生活。
　　
　　据说在欧洲最喜欢排队的是英国人。曾有英国人接受他国媒体采访，被问到英国人的特点时，会回答说排队。但英国人的排队，仍然比不上--人。因为即使英国游客来到--，也会惊讶于--人对于排队的热爱：哪怕是一眼看不到尾的长龙，--人也一样气定神闲地安安静静排队，兢兢业业站立，仿佛倒不是在排队，而是在举行一种静穆的仪式。
　　
　　不仅仅像一种仪式，排队还仿佛是--人的一种爱好与兴趣。就像--一年四季都有各式各样的祭奠活动那样，排队对--人而言，也同样具有人多凑热闹的喜感，并带给人们一种群体认同性的归属感。
　　
　　我的一位密友曾对我讲述这么一件事：元旦放假时，他和公司的--同事一起去北海道旅游，在北海道的那几天，碰巧一直下着大雪。因为太冷，所以一群人决定晚餐的时候去吃碗热腾腾的拉面。尽管去的那条街，四周有好几家拉面店，但一群--人不约而同都选择了店门外正在排着长龙的那一家。
　　
　　简直是冷得要死！人都冻僵了！我的那位密友满脸抱怨地对我说，告诉我他跟他的--同事一起，在大雪中哆嗦着排了40分钟的队，才终于吃上一碗热腾腾的拉面。
　　
　　难怪大家都说那家店的拉面味道好，你想想：在雪地里冻上40分钟后，再吃上一碗热腾腾的拉面，味道能不好吗？就是喝碗热开水，都会觉得是美味鲜汤了。我的那位密友后来这样解嘲地对我说道。
　　
　　行列のできる店在--，如果要表示某家店的料理味道好、受欢迎，这是最能说明问题的一句话。翻译成中文，大意是大排长龙的人气店。当对于哪家店的味道好、味道不好缺乏了解，或是不太有把握时，最简单的一个识别方法就是观察这家店的客人有多少，这是一种基本的从众识别心理。而--人则在集团意识的基础上，将这种从众识别，发挥到了极致。于是我们看到：在炎炎烈日之下，或是在寒风凛冽当中，那些人气店铺门前，总是勤勤恳恳地排着长队，成为--社会一道奇特的风景。
　　
　　除了爱好与兴趣，排队还是一种--式的秩序与信仰。
　　
　　大凡来过--的中-国人，都会惊呼说：--更像传说中的社会主义。的确，在--生活久了，会发现这个国家更接近中-国人从小被灌输的社会主义国家形象。
　　
　　但这绝不是因为--人对于社会主义有所追求，而是因为--人对于平等的追求。对于强调团队意识的--社会而言，平等是一种能体现公平的社会秩序，而排队，则是对于平等这一公平的社会秩序，最为简单直接的一种操作方法与表现形式。
　　
　　--公司传统的年功序列制度，就是一种带有强烈的排队秩序的人事制度。这种传统的--制度，随着员工本人的年龄和企业工龄的增长，按各企业自行规定的序列，每年逐步提升员工工资与职务。它与--公司传统的终身雇佣制捆绑在一起，让那些不那么冒尖的人，甚至是能力较差的人，在这种带有强烈排队秩序的人事制度下，也拥有一份终身保障。
　　
　　年功序列制度虽然带给--人安定与平等，但也同时孕育出安于平庸、不求上进、缺乏冒险精神、缺乏创造活力的公司人类，煮出来的是效率迟缓、跟不上世界变化节奏的--式大锅饭这当然很让管理者们伤脑筋。如何在年功序列制度和成果主义之间寻求平衡，是现代日企管理者不得不揪光头发也得面对的问题。
　　
　　虽然年功序列制度已经成为--传统模式中的经典败笔，但排队作为一种维持公共秩序的最基本形式，却如同信仰一般，早已根植于--人内心，规范着--人的公共行为举止。3。11--大地震时，那些在遭遇大地震、大海啸之后，依旧一丝不苟地排队领取食物的灾民，还有整整齐齐在地铁站靠墙坐成队列的归宅难民，就是最好的佐证。