在远古年代，神秘的巴塔哥尼亚地区住着泰乌尔切和波亚斯两个部落。
　　它们辨别盘踞在这个地区，每个部落各有一部分人在瓦皮湖畔定居。
　　波亚斯部落的酋长有个闺女(daughter)，名叫梅丹。她长得漂亮，品行又好。她父亲(father)把她许给了本部落的一个小伙子，他的勇敢、坚强和武断是远近都闻名的。
　　可是，泰乌尔切部落的两个年轻人都想娶这个漂亮的印第安姑娘。他们百般献殷勤，一味追求这个姑娘。
　　湖上常常举行庆祝运动。每逢这时节，年轻人都要到湖边来。梅丹很想参加这些水上喜庆运动。尽管她心里非常想去，但她不能迈出家门，因为她畏惧遇上未婚大的两位竞争者。这位酋长的闺女只好呆在家里，盘算着另有多少日子要成婚。
　　泰乌尔切的两个小伙子决定可大了，不达目的誓不罢休。他俩商量了一下，决定去问巫婆，谁该娶酋长的闺女。巫婆是个印第安妇人，她的魔法十分灵验。
　　巫婆的个子又矮又小。听她的声音还以为她是个小姑娘呢，其实她是个老太婆。她住在一间勉强能直起腰的小茅屋里。两个小伙子没法一路走进这奇异的地方，只好轮流去见巫婆，说出辨别的要求。老巫婆觉得很难决定这两个竞争者究竟谁该娶那个姑娘。她对他俩辨别说了同样的话。她说：
　　“你是水孩子，你游泳游得很好，去听听湖神的意见吧。只有他知道这事的终局。去吧，到湖神那儿去碰碰运气吧！他会通知你结果的。”
　　巫婆要求这两位年轻人照她的意见去办。她要他们去唤醒沉睡的湖神。
　　两个小伙子带着巫婆的嘱咐又上路了。他们彼此谈了巫婆对自己的嘱咐。年长一些的小伙子说：
　　“既然我们俩追求的是同一个姑娘，湖神怎能使我们俩都写意呢？”
　　年轻的一个想了想，喃喃细语他说。
　　“听巫婆的话不会错。况且眼下又没有别的人愿意帮我们的忙。”
　　于是两个印第安入就别离了……　　巫婆连夜赶到一个老巫师的家，然后拿着老巫师给她的一瓶跑到酋长家里去。她要酋长让闺女喝下这瓶。说她喝下它就会消弭恐惧感，规复体力。
　　梅丹喝下就睡熟了，原来这个邪恶的女人正在划算怎样把这个漂亮姑娘弄到手。
　　瓦皮湖在烈日照射下，呈现出千万条火蛇(snake)，只见一条独木船在湖上漂游，那位波亚斯青年的未婚妻梅丹就坐在独木船上。
　　岸上，梅丹的两个追求者眼看着那条带走鲜艳姑娘的独木船。沿岸站着一大群人，他们听到巫婆和巫师的召唤都跑来了。那条独木船很快就要服从湖神的摆布了。湖神要宣布谁将成为梅丹的丈夫。两个泰乌尔切小伙子虽然离得很远，但他们都远远望着那条独木船和船上的酋长闺女。
　　可怜的科扬也来到了湖边，他刚刚得知发生的事儿，但为时已晚。
　　他忧伤地目送着载着梅丹的独木船。独木船被一阵阵狂风吹送着，可天空阳光灿烂，水面上没一丝波涛。这时候姑娘从昏睡中醒了过来，她惊恐不安地看了看张望的人群，他们都会在那里大声呼唤招呼。
　　常常在瓦皮湖出没的神灵把鲜艳姑娘向岸边的一名追求者推去。
　　科扬绝望了，马上跳入湖，鼓足力气向独木船游去，他的幸福就在那条独木船上。
　　突然之间之间之间，浪飞涛涌，湖水翻滚。姑娘无力抗拒风暴的袭击，任风暴将独木船吹得直打转，它像是成为浪尖上的一个陀螺。猛地，一股巨浪朝湖岸扑去，卷走了一些张望的人。
　　巫婆的恶行惊醒了湖神，湖神为有人打扰他感到十分生气。他命令湖水涌上湖岸，将湖岸冲了个缺口，梅丹乘的那条独木船便从这个裂口中漂走了。
　　独木船一漂走，湖水便规复了原来的模样。在湖神的努力下，湖水又变得清亮透明了。从惊涛骇浪里逃生的印第安人，看到这一奇迹，都异口同声地喊：
　　“利玛伊！利玛伊！”
　　大家一再重复这句圣洁的话，表达他们的喜悦心情。“利玛伊”印第安语的意思就是“清亮的水”，是纯洁、悲哀和希望的象征。
　　对科扬和梅丹这对年轻人来说，眼前的一切还历历在目。清亮的水在向前奔流。它沉没了大地，也让独木船上的鲜艳姑娘摆脱了巫婆设下的圈套。
　　科扬不停地往前游，一心想抓住姑娘乘坐的那只独木船。他终于如愿以偿。他爬上独木船时，累得上气不接下气。“清亮的水”持续向前流淌，汇进了另一条被入称为科龙库拉的河流里。
　　湖神对酋长闺女和她的未婚夫说：
　　“我王国里的人都想见见你们这两张幸福的脸。”
　　梅丹小心翼翼地站起来听湖神说话。
　　湖神接着说：
　　“今后，你们将会有纯洁的灵魂和仁爱的心，再也不会干好事，再也不和地上的人在一路生活了。”
　　梅丹和她的未婚夫全身披上了白色的羽毛，变成两只水鸟。他们为了逃避人类的恶行，躲到湖面上去。
　　这以后，波亚斯部落的印第安人说，每当傍晚时候，总有一对水鸟栖息在瓦皮湖畔。那是科扬和梅丹返来感谢湖神，因为是湖神使他们生活在空中，生活在灼烁和洁净的世界里。