【精选】生存故事27条
下面是小编为大家收集的27条关于生存的故事,供各位参考，希望您能喜欢。【精选】生存故事（1）：
澳洲刺角蜥的生存之道
澳大利亚中部的沙漠地带四季炎热、干旱少雨，这片连人类也无法生存之地，威尔逊——澳洲刺角蜥，活得生机盎然。
任何生物要“活下来”，首先得有水。茫茫沙漠最致命的生存难题就是缺少水。威尔逊寻找到了唯一的“水源”，清晨时刻由水蒸汽凝结在植物叶片上的水滴，是它的生命之源。虽然身长仅15厘米的澳洲刺角蜥无法够到高大植物的叶片上饮水，它却有一项绝技：威尔逊喝水不用嘴巴，而是用它那布满棘状刺的身体。它缓慢地爬到了沙漠植物的根部，四肢坚挺、一动不动地矗立在那里。它身体的任意一个部位沾有水分，皮肤和尖刺上错综复杂的脊梁和通道便会充当“水渠”，将宝贵的水资源引至口中。凭着这项特殊技能，澳洲刺角蜥在高温、干旱的沙漠获得丰富的水资源——包括晨露、雨水、小水坑内的积水，甚至是空气中的水分。
而要“活下去”，还需要维持生命的食物。澳大利亚内陆沙漠盛产的黑蚂蚁是澳洲刺角蜥得天独厚的食品。威尔逊畅饮了甘露，开始寻找黑蚂蚁的踪迹。威尔逊挪动起布满尖刺的四肢，缓慢地跟踪着几只黑蚂蚁的前行路线。待爬到黑蚂蚁数量众多的地带，威尔逊便压低身体的高度，屏气凝神。任黑蚂蚁胆大妄为地爬到威尔逊的足部、背部，甚至头部。威尔逊只需轻摆头部、迅速地吐出舌頭、卷起蚂蚁、收回口中。一分钟之内30至45只黑蚂蚁就被威尔逊吞入腹中，直到上千只蚂蚁填饱一只体长仅仅15厘米的澳洲刺角蜥的肚子。
澳洲刺角蜥要从天敌的口中“活出来”那是一件艰难的事情。沙漠上的野狗常常威胁着威尔逊的生命。野狗的体长是威尔逊的6倍有余，况且野狗追击时速可达45千米。面对强敌，聪明的威尔逊采用了以静制动的办法来对付。威尔逊大口大口地向体内吸入空气，体型逐渐扩大后，它的棘状刺看上去更加尖锐、锋利，澳洲刺角蜥颈上立即“长”出一个像极了澳洲刺角蜥的头部“肉瘤”，然后它将真正头部伸入两腿之间保护起来，之后一动不动地伫立在原地。野狗冲向威尔逊的“头部”狠狠地一口咬下去，尖锐的棘刺扎破野狗的口腔，剧烈的疼痛让野狗下意识地后退了几步，威尔逊趁着野狗剧烈疼痛之时，迅速逃身。
澳洲刺角蜥巧妙饮水保命“活下来”、灵敏寻找食物“活下去”、机智躲避强敌“活出来”的生存之道，是在恶劣的环境中练就的。每个人的生命中，都有最艰难的时候，直面艰难困苦，磨砺出强大的生命力，就能将人生变得美好而辽阔。
【精选】生存故事（2）：
适者生存
沙漠中的狐狸养了一窝小狐狸，小狐狸长到能独自捕食的时候，母狐狸把它们统统赶了出去。小狐狸恋家，不走。母狐狸就又咬又追。毫不留情，小狐狸中有一只瞎眼的，但是妈妈也没有给它特殊的照顾，照样把它赶得远远的，因为妈妈知道，没有谁能养它们一辈子，小狐狸们从这一天起便长大了，那只瞎眼的小狐狸也终于学会靠嗅觉来觅食。
管理启示：企业在培养业务骨干时也应在适当的培训后及时放手。独立承担责任是人才成长的必由之路，因为商界同自然界一样：物竞天择，适者生存。
【精选】生存故事（3）：
别人的需要就是自己生存的最好条件
最近，我遇上一位在外企任办公室主任的中学同学。他来北京好几年了，有一份可观的收入，老婆孩子也迁到了北京，小日子过得挺红火。闲聊之间，他接过几个电话，大多是安排工作的事，我发现他的性格发生了很大的变化。从前他和我一样，总喜欢丢三落四。而现在，从言行举止上看，那份严谨和周到，简直与从前判若两人。
一次，我应邀参加他们公司一个项目的剪彩仪式。那天的仪式，原定由五位市里和区里的领导剪彩。当五位领导被请上台后，这时，他们的老总发现台下还有一位相当级别的老领导也来了，于是硬把这位领导拉上台，让他也一道剪彩。我看在眼里，急在心里：要出洋相了。说时迟，那时快，我的这位同学，迅速从大衣口袋里拿出了一把剪刀递了上去。六位领导喜气洋洋地剪完了彩，皆大欢喜。
这一幕真是让我大开眼界。事后我问他：你怎么知道你们老总还会叫一个人上去？
你还别说，他再叫一个，我这边口袋里还装着一把呢。他很轻松地说，在外企干事，出了问题，从来都是下属的责任。所以，我养成了做事多留个心眼儿的习惯，该备一份的，我总备两份三份，准错不了。钢铁是怎样炼成的？我这一手是高薪炼出来的。
回去后，我多次把这个故事说给自己公司的人听。 我一直相信，愿意并且能够给别人补台的人，一般是不会下课的别人的需要就是自己生存的最好条件。
【精选】生存故事（4）：
非洲角马的生存
每年旱季，非洲角马为了寻找水草丰富的地方都会开始迁徙，它们常常数十万只甚至上百万只集合在一起，每天要走数十公里。
角马集体迁徙的过程中充满了危机，陆地有狮子、猎豹围追堵截，水中还有可怕的鳄鱼、河马等。为了安全，角马高度警惕，迁徙时会保持一定的防御队形，因此可以共同应对一切危险。
肯尼亚有一条马拉河，这是角马迁徙所要经过的最后一条河。它们从这里渡河后，就能到达梦想中的伊甸园。
这条河也是角马的伤心之河。经过长时间在陆地上与狮子、猎豹的斗争，角马以为在这里不会再被它们围追堵截，因此，专司警戒的角马开始放松，防御队形也不再保持，它们慢慢沿河寻找可以渡河的最佳地点。可就在这时，早已隐蔽在不远处的狮子突然sha出来，让急于渡河的角马措手不及，四处逃窜，有的不管水中情况如何，盲目地开始渡河。可当它们游到对岸时才发现，原来河岸太陡峭，根本爬不上去。此时，狮子依然没有放弃追捕，早已吓坏的角马更加惊慌地过河，结果，前面的上不去，后面又一批批涌过来，导致很多角马不可避免地被踩踏致死。
角马过河惨剧发生的原因，在于它们没有始终保持一颗警惕的心，遇到突发情况时乱了阵脚。生活中的我们也会遇到这种情况，因为没有做最坏的打算，当意外发生时，我们只能仓促应对，最后输得很惨。
九十九步都走了，却输在了最后一步上，这是多么令人遗憾的事情啊，但世事往往如此。所以许多成功的人在即将要获得胜利的时候，会更紧张、更小心、更谨慎。同学们，如果你们一直在努力学习，表现一直优异，那么，为了不让长期以来的努力和心血毁于一旦，就尽己所能，再多坚持一会儿，把学习当成一生的事业来做，永不停息吧！
【精选】生存故事（5）：
生存智慧
核心提示：寓言故事网哲理故事生存智慧的故事。自然界常会有些故事，让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠。它们以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，一部分老鼠的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌捕食的目光仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为食，是这里老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分狐狸会聚集在一起，疯狂地、不间断地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 类似的故事也发生在中国的黄山。黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右，这是族群最佳生活状态的临界点，族群成员以生命操纵这个状态每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然地选择坠崖而亡。 在上述动物的行为面前，我们人类是否应该感到汗颜和惭愧，是否应该反躬自省呢？ 哲学走向荒野，当是人类生存智慧的去向。【寓言故事网每日哲理名言】爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来！
【精选】生存故事（6）：
人首先要生存
少年时的他最喜欢的是舞蹈，渴望能成为一名优秀的舞蹈家。可是，因为家里很穷，父母根本拿不出钱来让他去专门的舞蹈学校学习，只能让他去一家裁缝店当学徒工。
他一点也不喜欢做裁缝，觉得这样下去是在耗费自己的生命。他为无法实现自己的理想而痛苦。
有一天，他突然想起了无比崇拜的一位舞蹈家，觉得只有这位舞蹈家才能理解他热爱舞蹈艺术的心情，于是，满怀希望地给那位舞蹈家写了一封信，希望对方能收他做学生。
3天后，他收到了舞蹈家的回信，可是，打开信一看，舞蹈家并没有说要收他做学生，而是告诉他，自己小时候的理想是做一名伟大的科学家，可是，因为家境贫寒，只好跟随一名街头卖唱的艺人四处卖唱。舞蹈家说，人活在世上，理想往往和现实之间有着很大的距离，但是，人首先要选择生存，只有先让自己生存下来，才会有机会去实现自己的理想，不能生存的人是没有资格谈论理想的。
舞蹈家的回信深深震撼了他。
从此，他在裁缝店里勤奋学习各种缝纫和裁剪技术，在20多岁的时候，他在法国的时装之都巴黎开始向时装业进军，并成立了自己的时装公司，打出了自己的时装品牌。因为他的时装设计新颖，制作精良，很快就享誉世界。
他就是世界时装大师皮尔·卡丹。
由于他的精心设计和勤奋经营，在28岁那年，其公司就有员工200名了，许多世界名人都是他的顾客，对他设计制作的时装格外青睐。后来，皮尔·卡丹公司的产品还发展到服饰、钟表、眼镜以及化妆品等领域。皮尔·卡丹成了世界闻名的时装品牌，他本人也成了令人瞩目的大富翁。
但他始终无法忘记那位舞蹈家的话：“人首先要选择生存，只有让自己先生存下来，才会有机会去实现自己的理想。”
【精选】生存故事（7）：
生存第一
法国有位少年，从小喜欢舞蹈，他的理想是当一名优秀的舞蹈演员。
可事与愿违，因家庭贫穷，10多岁时，他就被父母送去缝纫店当学徒工，他伤心极了，觉得自己是在虚度光阴，无法实现自己的理想。他甚至认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早地结束生命。 绝望中的他突然想起了自己崇拜的舞蹈之父布里。他便给布里写信，希望布里收下他这个学生。在信的最后，他写道：尊敬的布里先生，如果您不收我这个学生，如果一周内我没接到您的回信，我就跳河自尽，为艺术献身。 第六天，他便收到了布里的回信。在信中，布里没有答应他的请求，却讲述了自己的人生经历布里小的时候，想当一名科学家，可因为无钱上学，只得跟一个街头艺人过起了卖唱的生活布里还告诉他：人生在世，现实往往与理想不合拍。人首先要选择生存，只有好好地活下来，才能让理想或者新的理想之星闪闪发光。一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈理想的。 从此，他认真学习缝纫技术，几年后，他由学徒工成为老板。他就是皮尔卡丹。后来，公司发展迅速，服装销往世界各地，皮尔卡丹成为举世闻名的商标。 同样，相声大师侯宝林也教育儿子首先要学会生存。侯宝林早年反对侯耀华和侯耀文进入文艺界，倒不是害怕成为街头艺人饱受辛酸，而是希望他们都成为对社会最有用的人，后来是没办法才由他们去了。但从来没有表扬过耀文的相声，演出他也不看。有次耀文演出，请父亲去看看。他说，有什么好看的，才说几天相声？而侯耀华一直在干电视，从打杂做起。
拍《编辑部的故事》时，父亲生病在医院里，耀华拍完了就把带子放给父亲看。侯宝林看完了说，这回我可以闭眼了，耀华这辈子饿不死了。这是父亲一生中对他唯一的表扬。 年轻人有理想这没错，但首先要生存，再谈发展。有一位姓段的西安户县农村青年，曾带着自己的一些习作来拜访陈忠实。陈忠实抽出时间接待了这位小伙子，并认真看了他的习作。看完之后，虽然感觉很一般，但为了不打击小伙子对文学的热爱和写作的热情，陈忠实还是客气地说了几句表扬和鼓励他的话。小伙子得到了陈忠实的鼓励，很是激动，眼含热泪表示，一定会坚持不懈，永不放弃对文学的追求。十多年过去了，陈忠实一直以为这位小伙子肯定早已放弃了写作，然而，在一次去户县参加活动期间，陈忠实听到了这位小伙子的消息。当年的小伙子已经年近不惑，这十多年来，一直在坚持写作，别人给他介绍工作，他不做，家里的农活也不干，一心扑在写作上，以致穷困潦倒。十多年来，除了在一些地方小报上发表过几篇豆腐块文章外，他没有取得任何文学成绩。亲戚朋友都劝他放弃写作，他却不为所动，洋洋得意：陈忠实曾经表扬过我，说我写得不错。说到这件事，陈忠实唏嘘不已，他说：如果当初我不留情面，直截了当地说他的文章写得很一般，不说一句鼓励他的话，也许他就不会沉迷于写作，固执地坚持当作家了。 这真是刻骨铭心啊！这不禁让我想起了鲁迅先生的遗嘱：孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家
。 四位大师对后代、青年人的要求何其相似啊！都是要求他们首先学会生存本领，然后才可以谈其它。确实，生存本领，这无论是在生物界，还是在万物之灵的人类，都应该是摆在第一位的课题。
【精选】生存故事（8）：
斑驴的生存之道
斑驴是一种生活在非洲广阔草原地带的食草动物，早年曾遍布南非从好望角到奥兰治的辽阔草原上，可是却很少成为狮子等大型食肉动物口中的饕餮大餐，很多动物学家对此大惑不解。
为解开这个谜，一些动物学家开始对斑驴进行跟踪观察。他们发现，在自然界中，斑驴常和牛羚、鸵鸟混和在一块儿。在广阔的草原上单凭一己之力对付狮子等捕食者的偷袭谈何容易，几种动物组合之后，形成一个命运共同体，凭借鸵鸟的视力、牛羚的嗅觉、斑驴的听力，取长补短，能够有效地御敌。正因为如此，斑驴才很少被天敌捕食，保证了种群的延续。
“一根筷子易折断，十根筷子硬如铁”，斑驴未必懂得这个道理，但善于利用各自的特长，共同御敌的生存之道，却能给人以有益的启示，按人们现在的话说，就是合作共赢，此乃生存之道。
【精选】生存故事（9）：
湄公鳊鱼的生存启示
在老挝的湄公河里，生长着一种珍贵的鱼种：湄公鳊鱼。上个世纪初，老挝政府把湄公鳊鱼列为国家一级保护动物，老挝人也自觉地拒食湄公鳊鱼，渔人们在打鱼时，无意中捕到了湄公鳊鱼，也会小心翼翼地及时放生。
是什么原因让人们对湄公鳊鱼宠爱有加呢？
湄公鳊鱼其貌不扬，体长50厘米，背鳍柔软，尾巴宽阔，扁扁的身型就像一把大铡刀。湄公鳊鱼喜欢成群结队地在水面扁着身子嬉戏，它们尤其喜欢玩托物逐浪的游戏，当湄公鳊鱼发现水面上有物体落水沉浮时，它们就会聚在一起，用身体托起漂浮物推向岸边，物体过重时，湄公鳊鱼就会用尾巴拍打水面，向同伴发出信号，请求增援，收到信号的同伴就会很快赶来协同作战。很久以前湄公河两岸的人们就利用湄公鳊鱼的这种习性，抛下一些物体，然后在岸边撒网捕捞。这时人们看到的仅仅是湄公鳊鱼的食用价值，直至有一天两个小孩落水后，湄公鳊鱼的珍贵之处才被人们所认识。
一天，湄公河边的一个村庄里的几个小孩在河边玩摔跤的游戏，其中有两个小孩在对摔时，一不小心撞在一起掉进了河里，另外的孩子看见有人落水，惊慌失措，站在岸边大声呼喊救命，可是周围没有大人，他们只好跑回村子里向大人们求救。村民们赶来时惊奇地发现，那两个落水的小孩竟然在水面上漂浮着，慢慢向河岸移动。看到这一奇景，村民们没有下水，目光追随着那两个孩子，等到了岸边，大家这才看清那两个孩子的身体下面有很多湄公鳊鱼，湄公鳊鱼们有的用头，有的用身子，有的用尾巴托着孩子，慢慢往岸边移动。村民们在岸边伸出手，把两个孩子拉了上来，岸上响起了一片欢呼声。当问及那两个孩子时，都说，他们落到水里正在瞎扑腾时，就感觉到身体下面被什么东西托住了，再一看是很多鱼儿在托着他们慢慢往岸边移动。
从此人们把湄公鳊鱼叫做救人鱼。从此湄公河两岸的人们也自觉地不再捕捞湄公鳊鱼。
前不久，听说老挝政府充分利用湄公鳊鱼的这一特性，开发了一个旅游项目：体验湄公鳊鱼救人。这一旅游项目为湄公河两岸的人们开辟了一条致富之路。很多人慕名来到湄公河边，跳进水中，亲身感受让湄公鳊鱼驮着驶向岸边的新奇与快乐。湄公河也因湄公鳊鱼而名扬全球。
湄公鳊鱼的生存之道对我们的职场颇有启示：当看到别人遇到困难坎坷甚至危险时，你绝不可袖手旁观，应该出手相助。你对别人施以援手其实是一种智慧，因为你同时也许为自己找到了一条生存之道。
不妨记住这么几个关键词：付出，回报，团队精神，帮人帮己。
【精选】生存故事（10）：
懂得生存，学会竞争
只要我们还活着，就得生存下去，要想更好地生存下去，就要参加竞争这场游戏。对于我们每个人来说，生存和竞争都是残酷的。只有懂得生存，学会竞争，我们才能更好地存活于世上。
1.无论在什么时候，都决不能轻易放弃生命不管是在动物还是人的世界里，弱肉强食是很自然的事，为了生存，强者必须要捕食弱者，弱者则必须要躲避强者，求生是一种本能。无论在任何时候，都决不应该放弃生命，这是对生命的尊重。
2.改变自己会痛苦，但不改变自己会吃苦一个人的性格和习惯是很难改变的，如果想改变，那肯定是一件很痛苦的事。虽然是这样，但在很多时候，我们必须要改变自己。
3.在苦难面前自强不息，就一定会赢得成功和幸福人的一生难免要遭受很多的苦难，无论是与生俱来的残缺，还是惨遭生活的不幸。但只要勇于面对苦难，自强不息，就一定会赢得掌声，赢得成功，赢得幸福。
4.无论何时，都要发挥自己的强项我们每个人都有自己擅长的一面，在一帆风顺的时候，我们是在发挥、培养自己的强项，在遇到苦难的时候，我们更要发挥自己的强项，从而摆脱困难。
5.写下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事做好计划，是提高工作效率的最有效的方法之一。写下自己今天尚未完成，但明天一定要做的事，运用这种方法，就能有条不紊地按计划完成工作，提高效率。
6.不要等到死亡来临时，才想起应去做的事我们似乎每天都在忙，在忙些什么呢？或许我们自己都说不清楚。总有一些事积压在我们心头，等着我们去做，这些事对我们来说是重要的，但只是因为忙而没有去做。如果你珍惜生命和生活，有些事现在就应该去做。
7.斩断自己的退路，才能更好地赢得出路在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们就会集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。
8.刻意去模仿别人，结果只会迷失自己无论在什么时候，我们都没必要去模仿别人来改变自己，东施效颦，结果只会迷失自己，所以，我们要好好的爱自己，好好的做真实的自己。
9.无论做什么工作，都要有一种敬业精神当今时代，是一个注重敬业的时代。敬业是一种习惯，尽管一开始并不能为你带来可观的收益，但可以肯定的是，那些缺乏敬业精神的人，是无法取得真正的成就的。
10.一个人被别人需要，生存才显得有意义被别人需要，是人的一种天性，也能体现出一个人的价值。在某些特定情况下，一个人如果不被别人需要，生存也就失去了意义，所以，你不妨告诉你的亲人和朋友：我们需要你。
11.只有活在希望中，才会看到光明很多人抱怨生活中缺少或没有光明，这是因为缺少或没有希望的缘故。无论在什么时候，多么艰难的困境中，只要活在希望中，就会看到光明，这光明也将会伴随我们的一生。
12.拥有一技之长，是最好的生存方法生活中有很多创造财富的方式，但不是每一种方式都适合自己，也不是每一种方式都能让自己创造出很多的财富。但可以肯定的是，拥有一技之长，是最好的生存方法，凭借自己的手艺，就一定能够成就自己。
13.只顾自己的利益，反而会失去利益生活中有很多的规则，我们要学会遵守，按规则去办事。这不仅是一利益要服从集体利益。不要只顾自身的利益，从自身利益出发去处理问题，这样，反而会失去利益。
14.不聪明不要紧，只要每天进步一点点勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。是的，不聪明没关系，只要勤奋就可补拙。
15.不靠天不靠地，自己的事自己干在困难面前，很多人会失去自信，自尊，会被击垮，这些人成了苦难的奴隶；也有一些人仍然保持着自己的尊严，不向苦难低头，这些人把苦难当成了奴隶。相对而言，后者是令人敬佩的，因为这体现了人性的光辉和伟大。
【精选】生存故事（11）：
在社会生存也不是很容易的事情
小时候独自去上学和朋友一起玩，一起打闹一起成长，一起捉迷藏，那是感觉很幸福，很快乐。和父母一起手牵手的走在街上很幸福，和父亲一起走在街上是那么的快乐，然而事已过迁往事不堪回首，我再也找不回从前的快乐，找不回儿时的快乐时光，再也不会像小时候那样无忧无虑，然而幸福总是与我擦肩而过，转眼间我已长大，然而长大以后什么事情都在改变，人总是要长大要生存，所以我离开了家，出外去寻求职业，去工作，然而我知道只有这样父母额头的银发才会减少，我不想让他们每天都为我劳累，为我担心，只有这样我才会使他们更好地的生活。
在社会生存也不是很容易的事情，然而我坚信自己的信念，更好的工作，在工作的同时也会永记父母的话，在外要好好工作，对事情工作认真严肃，不去应付事情，我长大啦，我再也回不到从前啦，现在和儿时的区别就是找不回从前的快乐，幸福，幸福究竟离我有多远呢？每个人都随着时间而长大，每个人都有那么多的烦恼，每个人都有那么多疑问，然而随着时间一年又一年，一月又一月，的离去，然而我又该怎么去把握，去合理运用呢。幸福何时才能投向我的怀抱呢，我不知道，然而我只有去追寻，去寻找，去向往
【精选】生存故事（12）：
从太子到皇帝:弱者是这样生存的
出局危险
当然洪武二十八年最实在的礼仪之举还不在这两部法案的颁布上，而在于两个人身份的确认──l7岁的朱高炽在这一年闰九月二十一日被册封为燕世子，小他两岁的弟弟、l5岁的朱高煦则被封为高阳王。这样的身份确认在洪武二十八年举行无疑是意味深长的：朱高炽被册封为燕世子，这意昧着他将是朱棣百年之后燕藩王的合法继承人。所以少年胖子朱高炽的洪武二十八年毫无疑问是阳光灿烂的，另外明太祖朱元璋也在公开场合表达了他对这个胖孙子的喜爱，这为朱高炽的人生加分不少。
正所谓礼仪吉祥，一切温文尔雅。礼仪凶险，转瞬化掌为刀。具体到朱高炽和朱高煦兄弟身上，在尊长卑幼的礼仪规制下，他们命运的分野已是昭然若揭，毫无悬念可言。朱高炽的人生似乎一眼可以看得到底──接班，成为燕王，然后老去，死去。
但是朱棣首先向命运说“不”了，建文元年(1399年)，燕王朱棣终于在北平起兵，以“清君侧”为名，发动“靖难之役”。由此他和他儿子们的命运都进入了不确定期──每一个人都面临变局：或者成功或者成仁。具体到朱高炽身上，这个燕世子的前景或者美好得令人怦然心动── 一旦朱棣闹“革命”成功，坐上皇位，那他便顺理成章地成为皇太子，或者糟糕得无以复加──“革命”一旦失败，他和老爸都要一命呜呼。
因此，建文四年的朱高炽便面临着出局的危险。这位燕世子没有建功立业，而是留守后方，对新朝的贡献远不如生龙活虎的二弟朱高煦。那么，当永乐王朝的大钟敲响之时，他的命运又会呈现怎样的走向呢？
祭坛之上
从建文四年朱棣即帝位开始，到永乐二年(1404年)止，朱高炽的人生进入了悬置期。他的世子位没有被废，但也并没被立为皇太子。换句话说，朱棣没有对他的命运进行评判，而是搁置起来，悬而不决。
搁置的原因是因为出现了胶着。在朱高炽和朱高煦的能力拔河赛中，后者表现突出，令裁判员朱棣迟迟无法吹哨，以决胜负。
首先，朱高煦能力超强，性格外向，有王者之气；
其次，朱高煦相貌堂堂。一如朱棣，有王者之相；
第三，朱棣自己不是嫡长子继位，急需朱高煦上位以补充说明情况；
第四，也是最重要的一点，朱棣在战时对二儿子朱高煦有过承诺，得天下后将传位于他，而朱高煦也的确表现突出，适合接棒。所谓君无戏言，朱棣骑虎难下。
以上四点原因构成了朱高炽上位的致命威胁。的确，这威胁是致命的，因为朱高煦一旦上位，以其sha伐决断的个性，朱高炽很可能性命不保──一个弱者的生存困境，就此变得严重起来。
当然问题的严重性还在于──朱棣在立储问题上的暧昧或者说沉默给了百官们很大的想象空间。淇国公丘福和驸马王宁等人开始上书力挺朱高煦为太子，理由是“靖难有功”，而这样的理由毫无疑问是胜过朱高炽守城之功的。舆论的力量打破了朱高炽和朱高煦能力拔河赛中的平衡关系，迫使朱棣在长时间的沉默之后给出答案。
但这一切却不是结束，而是开始。朱高炽从一个世子变身皇太子，迎来的却是父亲朱棣狐疑而审慎的目光，以及朱高煦不屑而仇视的眼神，甚至还包括三弟朱高燧蠢蠢欲动的挑战，因为这一天朱高燧也被封为了赵王，要命的是他竟然也产生了怀才不遇的感觉──由此朱高炽四面受敌，这一切其实都是父亲朱棣设的局。在反复权衡之后，朱棣虽然勉强立嫡长子朱高炽为太子，但是对他的考验却刚刚开始，接下来我们将会看到，在太子监国期间，朱棣是如何怀疑一切乃至打击一切的，而朱高煦和朱高燧也联起手来，千方百计地打击他们共同的敌人──朱高炽。朱高炽事实上是被推到了祭坛之上，从一个隐形目标成为一个非常明确和具体的公共打击对象。帝王之家，扭曲的父子、兄弟关系和权力蛋糕的切割纠结在一起，朱高炽真是如履薄冰，无法应招了。
而他的忠实支持者、内阁学上解缙的非正常死亡则暗示了朱高炽的皇杈之路必定充满阴谋和血腥──他立在悬崖边上，虽然面对天堂，脚下却是深渊，是地狱。
牺牲者解缙
解缙是朱高炽的忠实支持者。这位洪武二十一年的进士在他47年的人生道路中做的最有价值的一件事，便是将朱高炽从世子的位置推到了皇太子的位置上，从而把两人的荣辱前程自然而然地绑定，一荣俱荣一损俱损。而朱棣对其先宠后弃以及敲山震虎的特殊关照，则从一个侧面曲折地表达了他和朱高炽恩怨交集的父子关系。这对朱高炽来说，既是考验。又是警告。坐上龙椅事更多，哪怕他还没正式坐上去，仅仅是以一个太子的身份存在着，炼狱便已是无法逃避的选择。
永乐五年之前的解缙是朱棣的宠臣。当方孝孺被诛十族之后，解缙成了永乐朝的新一代天下文宗。这是政治的需要，是朱棣对其恩遇的开始，当然也是解缙个人才华的体现。他擢侍读，值文渊阁，又进翰林学士兼右舂坊大学士──和胡广、杨士奇、杨荣等六人一起成为文渊阁大学士。这是大明朝第一批内阁成员。而解缙尤得圣心。朱棣经常在半夜将其召入宫中密商政务，甚至还说过这样一句话：“国家不可一日无朕，而朕不可一日无解缙。”恩宠可谓一时无两。
其实，朱棣对解缙恩宠的一个具体表现，是在立嗣问题上对后者的尊重。他在自己难以取舍的时候最终听取了解缙的意见，立朱高炽为皇太子，解缙对犹豫不决的朱棣如是说：“世于高敬仁孝，天下共知。夺长为乱道之行径。”或许在这样的时刻解缙看出了朱棣有立朱高煦为太子的想法，他直接表明态度，希望朱棣以国事为重。显然，解缙的劝告或者说警告对朱棣起了很大的作用，他不敢立朱高煦为太子了，只是实在不看好朱高炽，朱棣找不到立其为皇太子的充分理由。
几天之后，解缙就给了他这样一个充分的理由。他在一张《虎彪图》上挥笔写道：“虎为百善尊，谁敢触其怒？惟有父子情，一步一回顾。”而这张《虎彪图》也确实画出了百兽之尊老虎父子相亲的动人情状，再配以解缙的题词。朱棣看了果然感同身受，最终做出立朱高炽为皇太子的决定。
只是解缙没有想到，圣心最足难测。他极力将朱高炽从世子推到皇太子位置上的这一举动，随后就为其带来了太子党党魁的隐身份。不仅朱高煦对其恨之入骨，朱棣也有意无意间对他刮目相看了：这个人，为什么和朱高炽走得这么近呢？
永乐五年，解缙的人生走到了拐点上。他突然被朱棣贬为广西布政司右参议，理由是“泄禁中语”、“延试读卷不公”。当然这些所谓的理由都仅仅是表面上的说辞，真正的原因是——朱棣的猜疑心起来了。当朱高炽被立为皇太子之后，朱棣出于平衡的考虑，又给了朱高煦有别于寻常藩王的待遇，“礼秩逾嫡”。朱棣将朱高煦封国云南，却对其拒不就封听之任之，任其留在京城，甚至同意让朱高煦的儿子去朱高炽监国所在地南京，对其实施秘密监视。朱棣如此作为，解缙当然忧心忡忡，他忍不住进谏道：“是启争也，不可。”——皇上这样做，是开启争端啊，万万不可。但此时的朱棣却以为解缙是在离间其父子关系，是代表太子朱高炽的利益说话，他当然要狠狠打击。朱棣在将其贬为广西布政司右参议后不久，又追贬解缙为交趾(今越南北部)右参议，让他到越南待着凉快去。
三年之后，已过了不惑之年的解缙做了一件令人疑惑的事情，从而直接将自己逼上绝路。那是永乐八年，解缙从广西八京(南京)奏事，需要面见朱棣，可当时朱棣因为北征而不在京师，解缙眼看要失望而归，便擅自决定去谒见皇太子朱高炽。这样的行为毫无疑问是欠妥的，因为容易授人以柄。事实上朱高煦在得知这一情况后也确实加以利用了，他向父亲朱棣告状说：“(解缙)伺上外出，私觐太子，径归，无人臣礼。”朱棣震怒之余颁旨，将解缙下狱。
解缙在永乐九年下狱后，朱棣对其一直不管不问，直到五年后的永乐十三年正月，锦衣卫纪纲上报囚犯名录，朱棣慌如隔世地看见解缙的名字赫然在列，才意味深长地问了声：“解缙还活着？”几天之后，心领神会的纪纲便找机会将解缙灌醉，然后将他扔到冰天雪地的郊外，于积雪中活活冻死。这位《永乐大典》的总编修至此走完了跌宕起伏的一生，是年，他47岁。随后，解缙家被抄，妻子、宗族都被流放辽东。
看一代才子解缙的生命简史，我们终于发觉，他最后之所以有如此悲惨的结局实在是因为和皇太子朱高炽走得太近。或许他是出于公心，但在朱棣心目中，并非如此。朱棣与其说是在无情打击自己曾经的宠臣，例不如说是在防范，警告太子朱高炽可能的权力染指。在这个过程中，解缙身不由已地成了朱高炽的牺牲品，并且牺牲者不仅解缙一人。
危机人生
武官李谅没想到，自己在早朝后与皇太子朱高炽的一次无心见面，竟然会影响到他仕途的安危。他被弹劾了，言官称其私见太子，居心不良。更严重的是，远在蒙古北征的朱棣皇帝也在百忙中亲自写信，警告他不可与太子走得太近。
武官李谅事件发生在太子监国时期。永乐七年之后，朱棣在外面建功立业，忙于营造国家级形象工程，太子朱高炽则奉命监国，负责处理帝国的日常政务──朱棣给他的授权不包括以下三项内容：文武除拜，四裔朝贡和边境调发。这三项内容中，第一项是人事任免权，第二项是外交接待权，第三项是军事指挥权，可以说每一项内容都是要害，关乎国柄，关乎最高权力的归属。特别是第一项人事任免权，更是朱棣难以放心的所在。他长年在外，万一太子私启权柄，将帝国官场操纵在他一人手里，那太子和皇帝又有什么区别呢？所以朱棣在离京前严格规定：“凡百官朝谒东宫，偕进偕退。不许独留私见。”朱棣不允许太子独留私见帝国官员，目的很明显，防止结党营私，图谋不轨。
这当然是政治的需要，所谓权谋之道，未雨绸缪。朱棣和太子朱高炽既是父子，事实上也是帝国权力的分享者，而这两个人权力游戏的制定者及裁判者当然是朱棣一人。在父子亲情中满怀狐疑地切割权力归属，朱棣毫无疑问是强者，朱高炽则是弱者。即使后者根本没有结党营私、图谋不轨的想法，朱棣也是要先来一个有罪推定的。由此，二人的权力游戏便成为一场长达20年的秘密推手。朱棣力大势沉，朱高炽不敢应招，只得且战且退。
永乐七年四月十八日，朱棣在北京直接写信批评皇太子说：“我命你监国，凡事务必宽大，严戒大臣有小过，不要遽加折辱；亦不可偏听以为好恶……”九天后，朱棣再次写信批评朱高炽说：“优客群臣，勿任好恶。凡功臣犯罪，调发将士，必须奏决。”这一次的口气不可谓不严厉，用了“必须奏决”四个字，明确取消了朱高炽的人事处置权。那么，到底发生了什么事情让朱棣如此动怒昵？起因其实很简单，因为本月初朱高炽在朝会上批评了刑部尚书刘观。这刘观深得朱棣赏识，虽然朱高炽在朝会上批评刘观只是因为后者犯有过失，他并未做出进一步的行政处罚包括开除等决定，但朱棣显然认为太子越界了，在权力的蛋糕上染指了属于他的部分。由此，朱高炽受到严重警告。此后，朱高炽终于明白自己的权力边界在哪里，他开始变得小心翼翼，不敢越雷池半步。
但是推手游戏并不因为朱高炽的一味退让就可以顺利进行下去，因为很多非主观因素会影响到这个游戏的进行，比如流言和谗言。朱高炽小心翼翼监国，不敢越雷池半步，但流言和谗言却颠覆和扭曲了事情的真相，从而使得朱棣疑心大起，频频朝假想敌发动攻击。朱高炽监国期间所采取的许多措施在朱棣回京后被一一否决，哪怕这其中无关权力的争夺。在流言和谗言的催化下，朱棣在狐疑之后化掌为刀，猛击朱高炽子虚乌有的夺权企图。至此，另一个牺牲品开始浮出水面，他便是大理寺右丞耿通──继解缙之后，耿通作为朱棣新的假想敌，成为其不可不除的太子党又一主要人物。
永乐十年的秋天，午门。帝国都察院奉朱棣之命召集全体文武大臣在此目击一个人的死亡，这个人便是大理寺右丞耿通。此前耿通三番五次地谏阻朱棣，称“太子事无太过误，可无更也”，意思是您老人家回京后老是否决太子，这是不对的。朱棣为此龙颜大怒，发誓非将耿通这个唠唠叨叨的家伙sha掉不可。朱棣给出的sha戮理由是：“(耿)通为东宫关说，坏祖法，离间我父子，不可恕，其置之极刑。”这个极刑便是凌迟处死。史载，朱棣说完这话之后，“廷巨不敢争，竞论jian党，磔死”。他是被寸磔而死的，死状真是惨烈之极。朱高炽站在历史的现场，看在眼里，寒在心头。他的寒意细说起来有这么三层：一是朱棣sha鸡给猴看，其目的不在除掉耿通，而在警告他不要蠢蠢欲动，二是廷臣们噤若寒蝉，不敢争，在他和父亲的矛盾冲突中不敢站在自己这一边，很明显，自己被孤立了；三是耿通最后被寸磔而死，朱棣的诛心之治是不到极限不罢休的，他朱高炽的处境真是岌岌可危了。
朱棣也的的确确加强了对朱高炽的管控。在征北期间，朱棣下令六科将太子日常行政事务逐条上报，并写明其赏罚的洋细理由，以揣摩其背后动机。由此朱高炽监国，朱棣则监子，权力的传导过程完全置于朱棣的秘密管控之下，朱高炽真是动辄得咎，举步维艰。
永乐十二年八月，新的打击不期而至。这一年朱棣结束北征回到北京，很不幸朱高炽派人迎接圣驾晚了一步，同时他在上呈的奏书中也有些措辞欠妥，朱棣由此认为太子怠慢自己，太子党必须要狠狠打击。几天之后，朱棣眼中的太子党成员，东官官属──尚书蹇义、学士黄淮、谕德杨士奇、洗马杨溥、正字金忠等人被关押了。虽然蹇义和杨士奇二人在做了自我检讨后被释放，官复原职──天知道这检讨该怎么做──但杨士奇明显是心向太子的，因为他把迎驾迟缓之罪都揽到自己身上，以使太子顺利过关。而杨溥、黄淮等人却长时间失去了自由，在狱中一关就是10年，直到朱高炽做了皇帝才被释放。
永乐十六年，又一场新的考验降临到朱高炽身上。这一年，朱高炽因为宽恕了一个曾经立有军功的陈姓犯人而引起朱棣的猜忌──因为这个犯人是他定罪的，太子却为了表示仁义擅自减刑，其居心何在？于是礼部侍郎胡被派往南京，奉旨秘密调查皇太子的德行。好在胡这个人善于审时度势，不敢得罪日后要当皇帝的朱高炽，他只以“皇太子诚敬孝谨七事”密奏朱棣，才使得高炽的境况转危为安。
由此可见，朱高炽监国20年，每一天都如履薄冰，随时面临生死抉择。但是，他毕竟熬过来了，目送朱棣最后离世，并让自己成功坐上龙椅──这其中靠的是什么？当然不仅仅是东宫官属的回护，也不仅仅是胡式官员审时度势后的庇护，他靠的其实还是自己。是他的智慧，一个弱者的生存智慧。很难想象，朱高炽要是没有这样的本钱的话，他怎么会成功地屏蔽掉父亲的猜疑，化解兄弟问的算计，然后坐上龙椅、君临天下？
不错，到这个时候，我们可以沉下心来细致地分析一下在朱高炽身上体现出来的弱者生存术究竟有哪些，他的那些生存术又是如何让他转弱为强，笑到最后的。
弱者生存术
通常，胖子朱高炽会眼神迷离而略带颓废地混迹于一帮文人当中舞文弄墨，吟诗作赋，似乎是个胸无大志的主。但他有一次与状元曾子棨弈棋时写的一首诗却不经意问泄露了其胸中沟壑。诗曰：
二国争雄各用兵，摆成队伍定骑赢。
马行曲路当先道，将守深宫戒远征。
求险出丰收败卒，隔河飞炮下重城。
等闲识得军情重。一着功成见太平。
这首诗虽文采不怎么样，却在字里行间透出重重sha气。表面上写下棋，实质上却落脚于攻城略地、建国安邦的治国策。世事如棋，韬光养晦者笑到最后。
朱高炽就是那个韬光养晦者，而他的生存之道则是先示人以弱，再以弱胜强。当然真正要做到以弱胜强，还必须有与众不同的思维，在细节处呈现远见卓识——恰恰在这些方面，朱高炽不仅做到了，而且做得相当完美。
朱元璋最早发现了朱高炽身上的异于常人之处，那就是思维，朱高炽式的思维。朱元璋有一次考察藩王嫡子的行政能力，让他们分别批阅大臣们的奏章。其他几位藩王嫡子事无巨细，对奏章的内容眉毛胡子一把抓，给人印象平平，但朱高炽却只关注那些军政大事，对奏章中出现的错字从不订正。朱元璋问他个中原因，朱高炽给出的回答是：这些都是小毛病，不足以劳烦天子。又一次，朱元璋检阅军队，众多藩王及其嫡子都早早率队参加，唯独朱高炽的军队姗姗来迟，原来当天天气非常冷，朱高炽不忍让士兵们饿着肚子参加检阅，便等他们都吃完了饭才开始出发。由此，朱元璋对他刮目相看，说了以下这样一句话：“小子异日不可量也！”
这实在是一个阅人无数的老政治家对一个未来新兴王者的大胆判断或者说预言——和当时的皇太孙朱允炆一样，朱高炽几乎在每一个细节上都体现了仁者心态，对上仁，对下也仁。所谓仁者无敌，朱元璋透过朱高炽肥胖的皮囊预见到了他百年之后必有“王者兴”的一个趋势——后来的事实证明，他的确没看走眼。因为朱高炽的仁义或者说仁德在他长达20多年的太子生涯中自始至终都呈现了出来，以至于以东宫官属为主体的保护伞在他头顶上一直灿烂地打开，并且刀枪不入，助他安然无恙地成就九五之尊：解缙为了他能够上位在冰天雪地里活活冻死，家被抄，妻子、宗族被流放辽东；大理寺右丞耿通为他仗义执言惨遭寸磔而死。杨溥、黄淮等人因为保他的缘故在狱中一关就是10年；甚至朱棣的心腹之臣，奉命调查太子德行的礼部侍郎胡浚也为他唱起了赞歌。所谓仁者无敌，这些活着或者已经死去的人都心甘情愿地为他作证，心甘情愿地成为一个王者蛰伏时期的坚强注脚。
最重要的是朱高炽将仁德做到了极致——以德报怨，对他的兄弟们以德报怨。我们先来看朱高煦是如何对待朱高炽的。那还是在靖难之役的时候，建文帝用离间计，向固守北平城的朱高炽写信，以燕王之位做诱饵，劝其暗度陈仓。朱高煦得知此事后，马上落井下石，对父亲朱棣说世子与朝廷暗地相通，肯定要反。朱高炽是怎么处理这件棘手之事的呢？他连信都没拆，立刻派人星夜快马飞报朱棣，听凭父亲处理此信，事后也未对朱高煦有任何怨望。这是朱高炽以德报怨的第一回合。
第二回合发生在永乐十四年。这一年朱高煦趁父亲朱榱去北京视察新都建设之机，在南京私自招兵3000，精选自己的护卫队，甚至私自使用皇帝的乘舆器物，操练水战，放纵护卫队在京城大肆抢劫，试图阴谋叛乱。朱棣回来后大怒，当面夺去他的衣冠，并将其关在西华门内，准备废为庶人。这个时候朱高炽再一次站出来以德报怨——他苦苦哀求父亲保留朱高煦的亲王名分，以观后效，并且自己亲自给朱高煦写信，劝其悬崖勒马，从普如流。这样的胸怀，毫无疑问是宽广之极的。
朱高炽以德报怨的第三个回台发生在他登基之后。尽管朱高煦败局已定，可他还是蠢蠢欲动，派自己的儿子朱瞻圻及心愎潜到北京，伺机作乱。朱高炽知道这一切后，不但没有责怪他，反而增加其每年的俸禄，赏赐宝物数以万计，甚至还封其子朱瞻坦为世子，其余儿子均为郡王。这样的以德报怨，可谓亘古未有了。而处处咄咄逼人的朱高煦终其一生，也未能成事。
三弟朱高燧也败于朱高炽以德报怨的人生态度。这位朱棣嫡第三子虽然和朱高煦相比能力稍逊，但也在夺嫡问题上蠢蠢欲动，屡次和朱高煦合谋，诬陷太子朱高炽。永乐七年，朱棣出于权力平衡的需要，诛sha了诬陷太子的顾晟，这个顾晟便是朱高燧的长史。同时朱棣还要褫夺朱高燧的冠服，废其为庶民。这个时候朱高炽是怎么表现的昵？他为其求情，并最终保住了朱高燧的王位。14年后，朱高燧选择了恩将仇报，继续向朱高炽发难，甚至参与du死父皇的阴谋行动。那是永乐二十一年五月，明成祖朱棣病重，护卫指挥孟贤等人在朱高燧的策划下伪造遗诏，准备du死明成祖，同时废太子朱高炽，立朱高燧为帝。不久，孟贤阴谋败露，被sha。朱棣震怒不已，他逼问朱高燧：“是你做的吗？”朱高燧哑口无言，吓得说不出话。这个时候朱高炽又是怎么做的呢？他极力为三弟辩解，说：“这是下人的所为，弟弟一定不知道的。”其宅心仁厚，由此可见一斑。而说到底这样的宅心仁厚是厚重和锋利的，极具道德感召力，它使朱高燧败得心服口服，在接下来的岁月里甘愿被其驱使——朱棣去世后，朱高炽在正式登基称帝前，朱高煦选择了负隅顽抗，试图一较高低，几年前还和朱高煦一同联合起来打击陷害朱高炽的赵王朱高燧，这时候也来到了北京，他第一个上疏请求兄长朱高炽即位称帝，甚至在后来册立皇后和皇太子时，朱高燧也差不多是第一个提议的人。说到底，朱高燧之所以会有如此巨大的转变，功在朱高炽，后者在人格力量上完败了朱高燧。
当然，和两个兄弟相比，朱高炽最重量级的对手还是父亲朱棣。朱棣是不容易被感动的成熟男人。他更注重的是权谋之道，警惕的是权力侵蚀。朱棣既想把权杖交给一个有能力的人，同时他对这个人还有一个要求，那就是忠诚。正是在后一点上，朱高炽做得非常到位，他靠一个“忍”字，赢到了最后。
朱高炽的“忍”字功夫是一流的。永乐十八年，北京城建好后，朱高炽应父亲之召从南京到北京。他因为不喜欢北方的饮食，就从典膳局带了20个厨师以备饮食。朱棣闻讯后勃然大怒，认为太子自作主张。他给朱高炽下了手谕说：“你带了典膳局厨子20人，为什么不向我汇报？”为了惩罚太子的自作主张，朱棣下令，每天只供应其两顿饭，此外连茶都不给，而朱高炽所带的典膳局厨子全被调拨到负责皇宫饮食的光禄寺为朱棣服务了。面对父亲如此苛刻的举动，朱高炽还是选择了忍耐。
对兄弟仁，对父亲忍，对心中的理想不抛弃不放弃，这或许就是政坛“弱者”朱高炽的生存术吧。
永乐二十二年，中秋节。北京紫禁城。在礼部的安排下，文武百官入殿行过五拜三叩头大礼后前往承天门外，静候隆重的登基仪式开始。46岁的中年胖子朱高炽身着与朱棣一模一样的皇帝服饰，一身赘肉、步履蹒跚地爬上了奉天殿宝座。此时四周鸦雀无声，紫禁城成了他一个人的舞台。
毫无疑问，他的时代开始了。
【精选】生存故事（13）：
缟獴的生存智慧
缟獴是非洲大草原上的一种小型哺乳动物。
凶悍的狮豹、贪婪的野狗、凌厉的禽鸟，全都将它列入菜单。
缟獴筑巢群居。首先。年轻的雄獴钻出来侦察，如果没有敌人埋伏，它就发出一种奇特的叫声，通知首领和全体成员登场。伊拉是这个族群的女王。，它的丈夫欧度，是最杰出的斗士。另一只成年缟獴塔库，是捕猎专家。它们共有19名成员。
一天，天空一片漆黑，滂沱的暴雨从天而降。缟獴的巢穴岌岌可危。欧度和塔库，冒着风雨加固洞穴的墙壁，以确保安全。因为，一周后，这里就是育婴房。包括伊拉在内的雌缟糠们，将在同一天当上妈妈。
3周后，新出生的小缟獴爬出洞穴玩耍。健康的小缟獴活泼伶俐。很快就能够跟上族群的行动。然而，一只叫凯瑟的小男孩。不仅异常瘦小赢弱，而且是个瞎子。幼崽出洞，首先举行一个确认气味的仪式。成年缟獴舔舔闻闻、蹭蹭摩摩，辨认并记住小缟獴的气味。这对缟猿族群十分重要，所有的成员都必须参加。
可有一个小家伙却迟到了。它就是又瘦又小，紧闭双眼的凯瑟。虽然，它很有可能成为族群的累赘，但伊拉带头舔了它，于是大家纷纷效仿，接纳了它。小缟獴并不一定由自己的亲生父母照料。除了群体的照顾外，幼崽可以亲近、依赖任何一个成年缟糠。塔库，成了小凯瑟的监护人。
为了安全，缟獴每隔几天就要搬一次家。因为如果不常搬家，它们的味道就会积累，引来捕食者。在搬家前，成年缟獴会再次确认幼崽的气味。以防途中走失。伊拉叼着一只幼崽走在最前面。它知道走哪条路，才能最快、最安全地到达目的地。族群前进的速度很快。凯瑟很难跟上。
在一片开阔地带，缟獴们都忙着抓屎壳郎、蝎子补充营养，而凯瑟却只能闭着眼睛拼命大叫。叫声引来一只饥饿的地犀鸟，说时迟，那时快，正在放哨的塔库像离弦的箭一般，冲过去把鸟吓跑了。虽然眼睛看不见。凯瑟开始努力学习觅食和辨别气味，并在塔库的指导下。学会了辨别同伴的叫声，及时采取行动。同时，自己也不断发出叫声。和大家保持联系。旅程中，它竭力跟随同伴的气味前进，争取不拖大家的后腿。
初夏。草原上到处都是丰茂的青草，食物充足，动物们可以尽情地享用。尽管凯瑟已经3个半月大了，但它的个子还是很小，眼睛还是没有睁开，觅食还是十分困难。它能够活下来，完全是因为它的顽强。还有族群的接纳以及塔库的照顾。塔库总能带回双份的食物，和饥肠辘辘凯瑟分享。
狮子。通常喜欢猎sha大个的、肉多的动物。但时运不济。饥不择食时，也会把目光转向缟獴。曲、曲有情况！得到报警，雌性缟獴赶紧带着幼崽，到安全的地方躲藏。而地位较低的雄性缟獴。则负责引开狮子的注意力。碰到狮子，缟獴们不能钻到洞穴里藏身，因为地面潮湿松软，狮子很容易把它们挖出来、吃掉。
缟獴们施展浑身解数，四散溃逃。在一片慌乱中。凯瑟不幸落在了后面。它意识到了危险。拼命地叫喊求救。塔库用叫声回应着。并折返到凯瑟旁边来回跑动。用叫声告诉凯瑟逃生的方向。曲、曲又一阵惊恐的叫声，大家才发现，还有一只幼崽也身陷险境。它的旁边，有一只流着口水的猎豹。狮子也循声而去。危急关头，欧度铤而走险，试图营救。但这是一个致命的错误。它们各自成了狮、豹协同合作的战利品。
幸存的缟糠返回洞穴。对伊拉而言，欧度的死是个沉重打击。缟獴们挤挤挨挨，舔它、抱它、安慰它但也有一个好消息：凯瑟的眼睛终于睁开了。它忠诚地守护着伊拉和塔库。它以自己的勇敢和顽强。将成为族群中地位最高的雄性，帮助伊拉领导族群，保护族群
【精选】生存故事（14）：
一寸虫的生存哲学
一寸虫的生存哲学故事有一天，一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫，碧绿绿的像是一小块祖母绿宝石，停在树枝上，它想一口吃掉它。
一寸虫说：“不要吃我，我是一寸虫，我很有用，我会量东西。”
“真的吗?”知更鸟说，“那你来量一量我的尾巴!”
一寸虫“一、二、三、四、五……”量出了知更鸟的尾巴。
后来，它遇到了火烈鸟、巨嘴鸟、苍鹭、雉鸡、蜂鸟，它们当然也都是要吃掉一寸虫，可是它们接受了一寸虫的请求，让它量了各自奇特的颈子、大嘴、长腿……
现在，一只夜莺来了。“量我的歌!”夜莺这样要求。歌声是夜莺最特别的美妙，最无与伦比的才华，我们不是在无数的诗里夸耀过它的动听吗?那位丹麦的诗人安徒生甚至还用一个完美的童话来写了一个《夜莺》的故事。所以夜莺这样要求，可以说它很不讲理，也可以说合乎它的逻辑。是的，如果一寸虫不能量，那么夜莺会吃掉它。
可是一寸虫说：“我愿意试一试。你开口唱吧!”
夜莺唱了。它沉浸、自豪地闭上了眼睛。
量声音当然是不能在夜莺的身体上量的。声音美妙地飘漾得很远，所以一寸虫当然要慢慢地爬，慢慢地量，一直量到它的尽头。
它爬啊爬啊，量啊量啊，一寸啊一寸，最后它跑得无影无踪了。
2一寸虫的生存哲学故事点评这个故事告诉我们用自己的能力是可以得到欣赏的，也许还能解除生命的险困。有能力也需要介绍给别人听，这样别人才可能安排你试一试。哪怕遇到不讲理的人，也应当很沉着、很从容，不要非指出他的逻辑错误，没有刀，挥舞拳头也非要搞清是非。你认为和一个只会沉浸在自己逻辑里的人，挥舞拳头真能够胜利吗?还不如就聪明地去“量”吧，惹不起，那么我们就躲吧。躲掉总比被吃掉好。
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生存不是个问题
最痛苦的是你无法离开的那个人却可以离开你
宋朝文人叶适说：“慨其生存，孰与死灭。”意思是，要想生存，就得活命，每个人都有每个人的活法。
郑州男孩马胜，曾经到武汉、成都，参加过“零元生存”活动。他说：“身无分文，带着一把吉他来到武汉，怎么生存呢？第一天晚上凑合住在火车站。第二天一大早，来到地铁边、公园内，找块空地坐下来，空腹弹起吉他唱起歌，一上午就挣了二百多块。最多的一天挣了一千多块，最少的是下雨天只挣了40块钱。”不管怎样街头卖唱来钱快，靠一把吉他在武汉、成都这样的大都市里生存了下来，在郑州还有了自己的音乐工作室。
看过马胜的经历，让人感慨，如今要想在大都市生存下去是非常艱难的一件事，生活成本太高。首先面临的就是生活问题，吃饭问题尚且好应付，花3块钱买3个馒头就可以对付一天。但住宿就不是那么好对付的，偶尔可以在火车站住一晚上，时间长了就不方便。尤其到了冬天，在北方的城市那可真不是好玩的，天寒地冻，哈气成冰，没个暖处，真是难熬。早年沈从文怀揣文学梦想来到北京，冬天住在6平方米的平房内，渴了喝口井水，饿了啃半口馒头。幸亏北大教授林宰平帮助他，推荐给报社发表文章，才脱离困境。沈从文是幸运的，林教授看中他的才华。幸运就靠才华，没有才华就没有幸运。
山东东营的解本亮是一名流浪歌手，走到哪唱到哪睡到哪，不仅维持了生活，还收获了爱情。在四川唱歌时，他遇到一名彝族女子维娜，全家人都喜欢解本亮的歌声，就这样，她跟着解本亮来到山东，成为他的妻子。这也不错，一首歌就把妻子唱到手了。要知道现在娶个媳妇，没有30万元彩礼是不行的。年轻人不爱结婚，主要还是经济力量达不到。有一次，解本亮追时髦，又是敲鼓，又是唱歌，还直播，点击率超过1000万人，结果他成为“网红”，收获了人生第一个10万元。从此他们家就热闹起来，各路采访大军蜂拥而来。
这里也为我们提供了一个思考的问题：零元生存，归根到底考验的是人的本领。在大城市里生活要有技能，光吃苦并不够，路边卖唱也只是技能的一种，对于很多人来说，他没有天生的好嗓子，生活相对就艰难。短剧《“京漂”在京城》，说的是几个年轻人在北京打拼的生活。4个男生合住在一个地下室里，其中有一个人是送外卖的，在大冬天里穿的太单薄，为了取暖他拼命地骑车跟在一辆公交车后面吸汽车尾气。因为汽车尾气可以取暖。小伙子跑一趟外卖，仅仅挣三四块钱。为了能够挣到更多的钱，小伙子每天要玩命奔跑上百趟，还要靠接受汽车尾气取暖。真的是让人感叹：“京漂很难！”可是这几个“京漂”没有一个人打退堂鼓，每天乐呵挣钱，乐呵创作，再苦也要咬牙坚持。因为他们怀揣梦想，也不愿意灰头土脑地离开大都市。
俗话说“人有本领，浑身是胆”，人只要有本事，什么困难都不怕，都能够在大城市里生存下去。卢俊说：“谁成了哪一行的尖子，谁就能走运。”走运并不是天降斯人也，而是他有过硬的本领。王阳明也说：“没有本事，功夫都没处下。”本事没贵贱，不能看不起街头卖唱，在很多发达国家街头卖唱是艺术家必须走的一步。你要想成为艺术家，就得先在街头这个舞台磨练自己的心态。
零元生存考智慧、考毅力、考品德，也考灵魂，能经受住考验，一定有大出息。生存的困难都难不倒你，别的困难就更不在话下。生存第一，会生存才能有思想、有发展、有生活。别的，都瞎掰！
【精选】生存故事（16）：
【生存寓言
生存寓言的故事（一）
一只火鸡和一头牛闲聊。火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢，它们很有营养。”火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把火鸡射下来。
（二）
乌鸦站在树上，整天无所事事。兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗？”乌鸦说：“当然，有什么不可以的。”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子。
（三）
一只小鸟飞到南方去过冬。天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着，不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声，便走过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
2生存寓言的故事点评三则短篇寓言故事告诉了我们三个生存之道，其一：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。其二：如果你想站着什么也不干，那你必须得站得非常高。其三：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人；也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴巴闭上。
【精选】生存故事（17）：
【合作才能生存
合作才能生存的故事从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光。吃完鱼后，他又没有什么办法维持生活了，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步一步艰难地向海边走去，可当他看到远处那片蔚蓝色的海洋时，他最后的一点力气也使完了，只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手离开人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，经过了遥远的跋涉，终于来到了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女、有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
2合作才能生存的故事点评从故事中可以看到，两个饥饿的人因为合作才坚持到河边生存下来了。人类是群居生物，我们每天生活在各自不同的集体里，一个人独自生活是不可能的。小朋友们在学校完成任务时，也要学会与其他小朋友合作，事情才能做的更好更完美。
【精选】生存故事（18）：
生存寓言
生存寓言
江寒
一
小牛见母牛在农民的鞭下汗流浃背地耕田，感到很难过，就问：“妈妈，既然世界这么大，为什么我们一定要在这里受苦，受人折磨呢？”
母牛一边挥汗如雨，一边无可奈何地回答：“孩子，没办法呀，自从咱们吃了人家的东西，住了人家的房子，就身不由己了，祖祖辈辈都是这样的啊！”
吃人家的嘴软，拿人家的手短，人又何尝不是如此呢？
二
冬去春来，时光荏苒，不觉中又到了风筝飞翔的季节。
一只风筝从地面缓缓升起，她越飞越高，越飞越远，但由于受到线的束缚，终于不能再上升了。于是她回过头来，对线说道：“你不要总是拽着我，我要飞到更高更远的地方去。”
线摇了摇头，对风筝说：“我是在为你掌握方向啊，我是怕你迷失在无边无际的天空中，栽了跟头。既然如此，我便让你自由地飞吧。”说完后，线便松开了拉着的风筝。
风筝很高兴，当她正要向上飞时，却一头栽了下来。
三
每天，当太阳升起来时，非洲大草原上的动物就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死。”
在另一块场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“你必须跑得再快一点，再快一点，你要是不比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”
物竞天择，适者生存。如果我们不思进取，同样迟早也会被淘汰。
人要活得有骨气，不在别人的施舍中存活，将奋斗化为生存的甘泉，生命之流才会汩汩流淌，才能坦然而骄傲地活着：没有约束的自由是死亡的预示，谁要完全挣脱纪律与法制的约束，谁就会成为自己的掘墓人。“物竞天择，适者生存。”在知识和智慧、能力和品格上都比别人跑得快的人是最终的赢家。（卢宁）
【精选】生存故事（19）：
职场生存的准则--自信
在一个越来越强调人际交往和互动的现代社会里，仅仅凭自己的本事去开辟一个新的生活空间，或者仅仅做好本职工作，就想脱颖而出获得成功，似乎越来越不可能了。唯一的做法是，勇敢地说出和实施自己的想法和主张，维护自身的尊严和权利，然后尽一切可能去影响同事、上司、下属或客户，用自己的言语和行为打动他们，形成一种互动的集体的自信心。唯有自己昂首挺胸，在刀光剑影的职场里保持坚强的自信心，才有机会出人头地。
我行，我可以
在充满竞争的职场里，在以成败论英雄的工作中，谁能自始至终陪伴你，鼓励你，帮助你呢？不是老板，不是同事，不是下属，也不是朋友，他们都不可能做到这一点。惟有你自己才会伴你走完人生的春夏秋冬，也惟有你自己才能鼓起你的信心，激励你更好地迎接每一次挑战。
在办公室里，你可能是个不起眼的小角色，别人丝毫不会注意到你，这时，你的自信是你唯一的生存法宝。你应该积极主动地向前迈出一步，说出那句著名品牌的著名话语：我行，我可以！去积极争取表现你自己的机会，譬如主持一个会议或一个方案的施行，主动承担一些上司想要解决的问题，或者主动地真诚地帮助你的同事，替他出谋划策，解决一些难题。如果你能做到哪怕只是其中的一点，你的内心就会起变化，变得越发有信心，别人也会越发认识到你的价值，会对你和你的才能越发信任，你在办公室里的位置就会发生显著的改变。
自信不是潇洒的外表，但它会带给你外表的潇洒。它是需要长期坚持的一种生活习惯，它会让你认识自己所扮演的人生角色，自己在哪方面有足够的能力，还有哪方面需要再发掘自己的潜能，这样你就能精神饱满地迎接每一天升起的太阳。
自信不是财富，但它会带给你财富。拥有并保持十分的自信，你就拥有发言权，就会得到升迁的机会，就会拥有自己的办公室，就会承担新的更具挑战性的工作，你得到的成功机会也就更大。
现在就开口
说话准确、流畅、生动，是衡量职业人士思维能力和表达能力的基本标准，也是考核他是否具备职业竞争能力的重要标志。
更重要的是，语言能力是提高自信心的强心剂。一个人如果能把自己的想法或愿望清晰、明白地表达出来，那么他内心一定具有明确的目标和坚定的信心，同时他充满信心的话语也会感染对方，吸引对方的注意力，直到让人们相信，他的自信心对他人有着巨大的帮助。
所以，现在就开口吧，无论对方是一个人还是几个或一群人，试着把自己心里话说出来，别在意对方的反应甚至是嘲笑，只管自己说的是否清楚、干脆，是否把要说的话都说出来了。只要坚持不懈，一定会有收获，一定会感到自己的心里渐渐地充满自信的力量，说话的技巧也会大有和长进。就从现在做起，否则你的自卑情结永远也打消不掉，那你就永远别想开口了。
昂首挺胸走路
不但你的声音要充满自信，你的形体姿态也应充满自信，一个腰板笔直、衣着得体、生机勃勃的人和一个耷着肩膀、衣着邋遢、不苟言笑的人相比，哪个更受人尊重和欢迎呢？答案是不言自明的，而且形体的自信会强化自己的语言自信，也能帮助自己建立良好的自我感觉，更加满怀信心。
形体的自信是一种整体性效应，除了行为举止还包括面部神情、站立的姿势，目光的运用等等。神情专注、面带微笑会让人觉得你是一个值得信赖的人，而神情茫然、愁眉苦脸只会让人退避三舍；与别人说话时挺胸直立，会显示出人格的尊严，也是尊重对方的表示，而靠着墙或桌子，颓然地面对别人，不光自己无精打采，对方也觉得索然寡味。谈话时适当地注视对方，间或转移一下视线，能使对方正常有效地进行下去。如果直楞楞地盯着对方，那是无理的行为，而如果一眼都不看对方，那表示你一点自信都没有，说的话没有一点作用。
【精选】生存故事（20）：
【关于生存的寓言七则】关于生存
关于生存的寓言故事七则（一）一户农家正在悲悲切切地办丧事。一只蝉在树上“知道了”“知道了”地叫个不停。
一只蜻蜓悄无声息地飞过来说：“蝉啊，快闭上你的嘴巴吧，没看见那户人家悲伤得不得了吗？”
蝉听了理直气壮地说：“他们办他们的丧事，我唱我的歌，管别人什么事？再说了，唱歌是我的习惯，怎么能说不唱就不唱了？”蝉说着，又继续地叫起来。
正在这时，一个小孩子悄悄爬上树，把蝉抓在了掌心里，只一下就捏死了。
蜻蜓看在眼里，摇摇头，叹息了一口气飞走了。
故事点评：只知道附炎趋势、察言观色的人是可耻的，但做事不长眼色、认死理、我行我素的人同样是可悲的。
2关于生存的寓言故事七则（二）绿洲里的老先生一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问："这里如何？"老人家反问说："你的家乡如何？"年轻人回答："糟透了！我很讨厌。"
老人家接着说："那你快走，这里同你的家乡一样糟。"
后来又来了另一个青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说："我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……"
老人家便说："这里也是同样的好。"
旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说："你要寻找什么？你就会找到什么！"
故事点评：当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。
3关于生存的寓言故事七则（三）记得在做生物实验时，把一只青蛙放在装有沸水的杯子时，青蛙马上跳出来。
但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中，并慢慢加热至沸腾，青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去，直到它发现太热时，已失去力量跳不出来了。
故事点评：1.大环境的改变能决定你的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并欢迎改变，才不至于太迟。
2.太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方。
3.要能觉察到趋势的小改变，就必须"停下来"由不同角度来思考，而学习，是能发现改变的最佳途径。
4关于生存的寓言故事七则（四）一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”
上帝回答说：“像一分钟。”
小男孩又问上帝说：“一百万元对你来说有多少？”
上帝回答说：“像一元。”
小男孩再问上帝说：“那你能给我一百万元吗？”
上帝回答说：“当然可以，只要你给我一分钟。”
故事点评：1.凡事皆不是举手可得的，需付出时间及代价。
2.天下没有免费的午餐，要有投资的观念，甚至需要投资毅力、耐心。
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【精选】生存故事（21）：
生存没有绝境
大海边，一渔民家陷入了绝境之中。严冬来了，海风掀翻了他们的渔船，恰好又赶上渔夫患了重感冒。天寒地冻，债主上门，他们该怎样渡过这个难关呢？
一向乐观豁达的渔夫第一次沉默了，脸上写满了无奈与悲凉。
那时，渔民的儿子才16岁。穷人家的孩子早当家，16岁的儿子清楚地知道自己的家庭正处于绝望之中。你们别怕，我有办法。儿子说完这话，喝下三大碗热粥，出发了。他在肩头挑上两只鱼篓，信心百倍地奔向大海。迎着刺骨的寒风，脱光了衣服，一头扎进了冰冷的海水中。
这时奇迹出现了：成群结队的尖尖鱼向孩子的身边靠来，它们钻进他的腋窝处，腿弯里，在孩子的躯体周围徘徊。孩子咬着牙，轻而易举地便将尖尖鱼装满了两鱼篓。
原来，这海里生活着一种尖尖鱼，每当寒潮来时，它们都有很强的趋热性。孩子正是利用自己温热的身体，吸引了大量的尖尖鱼
曾经有一个青年，大学毕业后只身来到一座陌生的城市打工。盘缠用尽了，举目无亲，房东又天天催讨房租。虽然有一家单位已经决定聘用他，但是，哪家单位愿意将工资预付给一个尚未开始工作的人呢？
一个星期天，青年拖着沉重的双腿来到了一家废品回收公司。看着那些成堆的纸片、饮料盒子青年红着脸向老板问了那些废品的价格。
他找来一只破麻袋，毅然走上了大街拾荒。忍受着人们的白眼，经受着风雨的洗礼，他走过了城市的每一个角落，拾捡着废品，也积攒着对未来生活的渴望，积攒着在这个陌生城市继续生活下来的决心与力量。当他从废品店老板手里接过在这座城市掘到的第一桶金时，青年的眼眶潮湿了，他听到心中的呐喊：生存没有绝境，就看你肯不肯去做。
是的，捉尖尖鱼的少年正是在别人围着火炉的时候，用他的身体让一家人渡过了难关。青年不怕遭受他人的白眼，放下大学生的架子，靠捡废品让自己在远方的城市站住了脚跟。当你失去一切的时候，我们还有生命。当你面临生活的困惑时，何不想想那些别人不愿做的事？
生存没有绝境，其实就看你肯不肯去做。
【精选】生存故事（22）：
毁灭式生存
不羁的青春
1954年的一天清晨，英国伟大的数学家和计算机先驱艾伦图灵因无法忍受病痛的折磨，在自己家中的实验室配制了一种氰化物药剂，将其注射到一只苹果里，自己咬了一口苹果，在短短几分钟之后就死去了。图灵去世21年后，美国两名年轻的大学生在父母的车库里潜心工作，组装了世界上第一台完整的家用电脑，这台机器和他们随后成立的公司都被命名为苹果。公司的标志是一只咬了一口的苹果，这是为了纪念伟大的图灵而特意设计的，其寓意带有强烈的毁灭与创造的意涵。这个苹果的标志就是两个创始人之一的斯蒂夫乔布斯亲手设计的。今天，乔布斯已经名动江湖，举世皆知。而当年，他也只是一个疯狂叛逆的毛头小子。1955年，乔布斯刚刚出生，就被大学教授的父亲与颓废派艺术家的母亲无情地遗弃了。幸运的是，一对好心的夫妇收留了这位可怜的私生子，并在他今后的成长历程中，竭尽所能地满足实现他梦想所需的一切物质条件。乔布斯的养父母是收入微薄的蓝领工人，他们为了让乔布斯接受最好的教育，倾其所有，支持乔布斯进入大学深造。18岁那年，刚念大学一年级的乔布斯，不忍心养父母背上沉重的经济负担，辍学成为一家电视游戏机公司的职员。但乔布斯命中注定就是个不平凡的人。青少年时期的乔布斯玩世不恭，他留着长发，吸食大麻，用嬉皮士的斑斑印记来证明自己的狂放不羁。没多久他又转而对东方佛学产生了兴趣，与另一位同学漂洋过海来到印度，在印度炎热的季节里四处流浪，阅读并谈论哲学。他们沿途看到葬礼上燃起熊熊的火堆，看到死尸在恒河中漂流而下。他们还在一个荒无人迹的庙里，守着一堆篝火度过了几个神经紧张的夜晚，跟他们做伴的只有一个印度教教徒，那人头发蓬乱肮脏，身上满是灰土，吸着一管水烟直到天亮。从印度回来后，乔布斯几乎变了一个人，沉默寡言，整天穿着橘黄色的外袍，头发也剃光了。他在印度的这段时光日后被笼罩上了一层超现实主义的光环。毁灭与重生印度之旅结束后，乔布斯从圣人般的冥思中回归凡尘，开始了尘世的创业历程。1975年6月，乔布斯和他的创业伙伴斯蒂夫沃兹尼亚克在车库里捣鼓的个人电脑苹果1号正式诞生。20世纪70年代中期正是美国个人电脑销售的黄金时代，苹果电脑的销量快速攀升，很快就成为全美知名品牌。然而，成功来得太快，过多的荣誉背后是强烈的危机。由于乔布斯经营理念过于超前，他很快在市场上摔了一个大跟头。1980年，乔布斯带领团队研发一款名为macintosh的电脑时，他要求新款电脑要体现出完全不同的个性，偏执地关注着macintosh的每个细节。他的苛刻要求使工程师们头痛不已。乔布斯，我做不到，它太复杂了!一位工业设计师对乔布斯大叫道。我不接受你的说法，乔布斯厉声道，要是你做不到，我会找其他人。macintosh问世了，确实很完美，像一件令人炫目的艺术品而不是电脑。但它同样具有艺术品般高昂的价格，令消费者望而却步。macintosh在市场上遭遇惨败，苹果公司陷入困境，公司董事会与乔布斯产生了不可调和的矛盾。1985年，乔布斯被他一手创造的公司扫地出门。他这个偏执的创造狂，几乎毁灭了自己的公司，也遭遇了人生第一次毁灭性的打击。乔布斯离开苹果后，苹果进入了极其灰暗的时代，它推出的产品毫无创新可言，已经失去了原有的品位，也失去了原有的市场。到1997年，公司亏损高达10亿美元。濒临绝境的苹果公司请回了乔布斯，这个曾经的英雄终于在众望所归下重新归来了。受命于危难之际，乔布斯果敢地发挥了首席执行官的权威，大刀阔斧地进行改革。1998年，凝结着员工的汗水、寄托着乔布斯振兴苹果梦想的imac呈现在世人面前。半透明的外壳，一扫电脑灰褐色的千篇一律的外观，好似太空时代的产物，加上发光的鼠标，令人赏心悦目它是一台全新的电脑，代表着一种未来的理念。【精选】生存故事（23）：
欲生存，先了解
著名美籍华裔作家王鼎钧先生，在非常年轻时就进入了职场。不过，由于当时年纪小，涉世未深，他对所经历的一切都懵懂无知。直到有一天，上司给他上了一课，才在刹那间开启了他的心智，让他迅速成长起来。
上课的经过是这样的：上司派王鼎钧跟一位来访的客人交谈。客人走后，王鼎钧就去汇报谈话的大意。上司漫不经心地听着汇报，突然向王鼎钧提了一连串问题，把王鼎钧搞得措手不及。上司问：依你的判断，这位客人的知识水准如何？王鼎钧哑然，他完全没有想过这个问题。上司又问：他的人格修养呢？王鼎钧摇头。他的经济状况呢？王鼎钧继续摇头。他是一个有自信心的人吗？王鼎钧还是摇头。从来没有想过与客人交谈还要考虑这些问题，王鼎钧甚至感到有些委屈。不过，上司没有罢休，连珠炮似的问题从他嘴里又蹦了出来：他为什么要来见我？他的目的何在？我是说，除了他已经说明的来意之外，还有没有保留？他临走时有没有露出失望的神色？同样的，这些问题，王鼎钧自然也不知道。看到王鼎钧非常窘迫的样子，上司把语速放慢，和颜悦色地对他说：这些问题，你都必须知道。你要赶快从无知变为有知。因为你在社会上和各种各样的人产生联系，你必须设法了解你的同类，才能了解怎样生活。觉察出王鼎钧露出为难的神色，上司严肃地对他说：难道你将来想做隐士吗？那你得了解山中的草木鸟兽。与了解同类相比，了解异类更难。王鼎钧没有说话，但内心已悄悄认同了上司的教诲。经过职场第一课后，王鼎钧开始有意识地跟上司学习，看他如何观察别人，如何与别人交谈和交往。不久，他就有了很大的进步，成为公司办事高效的人，得到了大家的一致认可。而且，上司教给他的对人和物的观察能力，还为他以后的写作打下了坚实的基础。【精选】生存故事（24）：
生存需要刺激
有位叫海伦的心理学家曾做过这样一个研究：
让接受实验的大学生安静地躺在舒适的床上，室内非常安静，听不到一点声音，一片漆黑，看不见任何东西，两只手戴上手套，并被固定住。吃喝也都由主试者安排好了，用不着被试者移动手脚。总之，尽量减少外界的刺激与干扰。
海伦经过观察后发现，最初的5～8小时，被试者还都能安稳入睡。但8小时后，大部分人开始出现失眠，并变得烦躁不安，老想活动，觉得很不舒服，他们急切地寻找刺激。他们唱歌、吹口哨、自言自语，用两只手套互相敲打，只为制造出一些声响。
实验进入第二天，人们开始出现幻视、幻听、思维混乱。实验中，每名被试者每天可以得到20美元的高额报酬。但实验进行到第三天，就再没有人能坚持下去了。
实验说明，人如果受不到任何刺激会感到烦躁，甚至会引起精神失常。于是，海伦对研究数据进行分析后认为：人类的正常生存离不开外界的刺激。
生活中，任何烦恼的事对我们来说，其实都是一种刺激。
只要是在适宜的范围内，便不会对我们身体造成伤害，反而有益。
因此，面对诸多烦恼，选择逃避是不可取的。我们应该做的不是逃避，而是勇敢面对，想办法去解决问题，学会去“享受”它，这样才能保证我们健康地度过每一天。
【精选】生存故事（25）：
弱者生存
心静，才能看清世界。
澳大利亚的动物学家戴维森，一直研究猴子的生活习性。一次，他来到亚马孙河流域，将两只猴子带了回去，分别关进两只笼子里，每天精心喂养，并随时观察它们。
一年后，一只猴子健健康康的，另一只却不幸死了。戴维森百思不得其解，按一般人的眼光，如果两只猴子一定要死掉一只的话，死掉的应该是还活着的这只。因为带回时，死掉的那只猴子又大又壮，活着的这只却瘦小羸弱。
难道只是偶然吗？戴维森又进行了两次类似的试验，强壮的大猴子依然在一年内死去。
戴维森坐不住了，再次来到亚马孙河流域，这次他索性住在了猴子非常多的巴西，经过半年多的观察研究，他终于弄清楚了被关进笼子的大猴子必死的原因。
原来，凡是体大健壮的猴子，容易被其他猴子接受，它也乐于和其他猴子在一起，一旦有空，就在猴群中来往穿梭，同时还能得到其他猴子供奉的食物。这样的猴子最怕孤立，一朝失去自由，被关进笼子，往往活不过一年。那些瘦小的猴子则不然，没有同类愿意搭理它们，久受孤立，也就学会了独立。
一个有趣的现象，或者说生命的悖论出现了：强者沦为生存的弱者，弱者反倒成为生存的强者。不禁想到发生在二战时期的一个故事。
在德国东部布痕瓦尔德纳粹的集中营，看守人员创造了一种独特的死刑执行方式。
在集中营附近有一座埃特斯山，山间有一道深不见底的峡谷，峡谷上拉起了一条钢索。在死囚将行刑时，看守就押着他们来到峡谷前，对他们说，谁能赤手空拳爬过钢索，谁就能获得自由。
按说比起挨枪子儿或刀子来，这有着一定的生存希望。但是，一名男性囚犯爬着爬着，坠入了深渊，两名，三名十名三十名，无一例外。这也是看守人员敢玩这种死亡游戏的原因所在，因为这根钢索足有2公里长，这些囚犯已被折磨得够呛了。
然而，到底出现了一个奇迹。
一天，纳粹看守又押来了一名死囚，这名犯人爬过约三分之一时，两位行刑人员就开始喝酒聊起天来，只因为爬钢索的是一名叫艾米丽的女子。他们想，连男性犯人都没有一个能爬过去的，就别说这名瘦小羸弱的女子了。
两个看守喝着酒，其中一个谨慎者也免不了不时拿眼看一下随着钢索上下抖动的女子。女子约爬过一大半了，谨慎者对同伴说：奇迹会不会发生在这个女子身上？同伴连连摇手说：不会的，我们只管喝酒聊天。
谨慎者到底害怕女子成功爬到对岸，他们会受到上司的处罚，喝得醉眼朦胧的他于是向女子开了枪。此时峡谷中的雾越来越大，连女子的影儿也看不到了。艾米丽终于成为第一个逃过死亡魔掌的人。
研究人员表示，艾米丽能爬过钢索，是由于她内心的宁静。男性囚犯开始时并不将钢索放在眼里，再加上求生心切，一到钢索上便拼尽全力爬动，终于力所不支，不得不绝望地松开求生的手。艾米丽则缓缓爬动，一开始就能做到爬一会儿，再伏到钢索上闭上眼睛歇息一会儿，或看一看峡谷中缓缓飘动的雾岚。因为属于弱者的她根本没有逞强的资本。
鸣鹘直上一千尺，天静无风声更干，静是一架无形的天梯，它能让你站立于境界的高端。因为没有包袱，羸弱者反倒能让灵魂变得轻盈，内心获得宁静。心轻者上天堂，内心宁静者也就能避开地狱，到达生命奇迹的彼岸。
【精选】生存故事（26）：
兔子生存法则
兔子生存法则的故事一只狮子发现一只兔子，追了它大半天，最终还是没追上。其他动物嘲笑狮子，狮子无奈地说：“我跑只不过是为了一顿晚餐，兔子跑却是为了保住自己的性命，我当然跑不赢它。”
一只狮子遇上一只兔子，奋力向它扑去。兔子自忖最终难逃狮子的魔爪，便撒腿向草地跑。一个追，一个跑，眼看兔子就要被狮子抓住，狮子却放弃了兔子。因为狮子发现兔子把它引到一群绵羊面前。羊与兔比，狮子当然要舍兔而取羊，不为别的，只为羊的肉比兔多。
一只狮子遇上两只兔子，一只在前，一只在后。前面的善跑，后面的不善跑。后兔与前兔打招呼：你得挺住，多跑一会儿，把狮子拖累;等狮子再来追我时，我就能跑赢它了。最终的结果是，狮子徒劳无功，两只兔子安然无恙。要说明的是，后兔事后无偿为前兔供应了一个冬季的松子果。
一只吃饱的狮子在闲逛时发现一只兔子。狮子想吃它，可胃撑得受不了;想放它，一则觉得便宜了它，二则有损森林之王的威严，实在不妥。聪明的兔子看出狮子的心思，说：“高贵的狮子先生，我实在不忍心让我那不太嫩也不太美的肉来使您饱胀的胃难受，可我也不忍心您因为不吃我而失去您的尊严。为了报答您，我决定给您‘回扣’―――发现绵羊一定通知您，而您，只需假惺惺地追一追我，到没人的地方就放了我，就当您活动活动筋骨吧，如何?”狮子眯起眼想了想，果然是个好办法。于是兔子与狮子玩了一次友谊“赛跑”，事后兔子拿了“回扣”给狮子―――它可不敢毁约，因为它知道，明年还得靠那只经常“吃饱”的狮子帮忙才能“生存”。
上面四只狮子碰巧同时遭遇上面的五只兔子，最终的结果是那只为了保住自己性命只知道跑却不知道想其他办法的兔子葬身狮口。因为它也许能跑赢一只狮子，但绝对不可能又跑赢其他的狮子。后来狮口余生的四只兔子碰头后总结“生存法则”，归纳为四点：第一，只靠自身力量绝对不行;第二，必要时可牺牲他人;第三，发挥集体的力量;第四，充分利用物质利益对敌对友的“亲和作用”。这就是“兔子生存法则”。
2兔子生存法则的故事点评在处于弱势的情况下，要积极的想办法应对。日常生活中，面对困难时，也要积极思考，主动去解决问题。只有想到解决的办法，才有生存下去的希望。
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“装忙”:职场生存新哲学
近来,“装忙族”日渐流行,成为职场中颇具数量的人群。装忙的究竟都是些什么人?为何要装忙?何以会愈演愈烈?
在竞争激烈的职场,“我很忙”成了许多职场人士的口头禅,而不忙的人仿佛是可耻的。为了自己能树立一个积极的职场形象,为了能适应职场的生存法则,“装忙”,似乎成了一些白领的职场招数:
谁必要时会“装忙”
“装忙族”主要指一些人(特别是在办公室时间较长的白领)为了维护自己在同事或领导眼中的形象,以种种手段“装”得很忙碌。临近年底,很多白领希望借此给老板留个好印象,为年终的工作考评加分。 某网站的调查显示,超过半数的人认为“‘装忙’这种行为其实很不好,属于pian*人pian*己的小把戏”,但有超过七成的人表示“有过‘装忙’经历”,75%的人“必要时会‘装’一下”。约42%的人表示“装忙”是为了“不被老板骂”,还有近20%的人是“随波逐流型”——“人家都在忙,如果我闲的话显得很没用”。而“同时开着QQ和写字板,灵活切换窗口”成为“最便捷、最常用”的“装忙”技巧。
装忙族大致分为两种:一种是假忙族。一些上班族工作明明不忙,但为了让同事、领导、客户甚至家人觉得自己重要,只好用“装忙”来表现自己工作努力。此外,“装忙”也是职场生存哲学使然,如今大多数老板都喜欢员工忙忙碌碌,能力强的人在上班时间不能表现得很悠闲,就只能装忙了;还有一种是瞎忙族。这类人忙碌但没有效率,可称为“盲目地忙”。办公室工作大都十分繁琐,经常需要多个任务同时处理,如果没有甄别出工作优先秩序的能力,很容易顾此失彼,找不到头绪……
并不轻松的“装忙”
忙碌的原因大同小异,装忙的理由则五花八门。调查发现,虽然大多数白领装忙是为了生存的需要,为了保住饭碗,但也有为数不少的白领纯粹为了“脸面”,为了维护自己在别人眼中的形象而装忙。闲人多半没出息。而且,装忙还能给不了解内情的人一种错觉:这人一定肩负重任,在单位发展不错。几句话就能让人有此认识,何乐而不为?
忙人即便是偶有不忙的时候,也会装忙。跟他见面,必定需要提前预约,跟你见面也会偶有迟到,这方能显示出其“身份不同、时间宝贵”。不过,不管哪一种装忙,其实都不轻松,都无法潇洒起来,甚至还透出几分难言的无奈。
调查发现,“装忙族”中以白领阶层人数居多,“装忙”也成了白领办公室的“生存技能”。然而,常在河边走,哪有不湿鞋的。“装忙族”也必有被识破的一天。有人形象地把装忙比喻成“隐蔽工程”,因为装忙的人时刻把自己伪装起来。“装忙族”实际上是一些表面上很忙,一旦被识破,反而会给领导留下不好的印象,除非必要,切勿“装忙”。
“装忙族”在现阶段已形成了一定的社会气候,要改变这种心理,营造一个良好的社会环境是必须要走的一步。如果每个人都摘下“忙”的面具,坦荡做人、坦诚做事,那么“装忙族”也将没有它生存的土壤。
装忙还是悠着点
“生活的脚步越来越快”绝不仅仅是一个比喻,当前全世界行人的走路速度也真的是越来越快了,尤其在一些经济发展比较迅速的地区,一些都市人几乎是“小跑着”穿越大街小巷。匆匆的步履是都市繁忙生活的一个标志,而在竞争激烈的职场,“我很忙”则成了许多职场人士的口头禅。不忙的人仿佛是没有上进心的,或者是有可能沦落为职场边缘人的。 在电话里问起朋友的近况,谁都在说自己忙,真有这么多忙不完的事吗?这是一些人共同的感觉。
我们认为真忙的人,通常是自己安排的,他们能力到了一定程度,职位有了一定高度,需要他们亲自过问并最后定夺的事情也就多了起来。工作中,这些人忙而不乱,会把时间安排得更为紧凑。他们也许有些累,但他们会感到充实,同时目标明确,身心愉快。如果你是备受老板青睐的好员工,一旦加入“装忙族“的行列,必将体无完肤,毁了“一世英名”。在现代职场中,任凭你怎样巧妙地伪装成大忙人,都免不了“穿帮”或者被大家拆穿,所以还是悠着点为好。
