2000年10月14日，时任中国国务院总理的朱镕基访问日*-本，并接受了日*-本的tbs电视采访。现场有99名来自日*-本全国各地的民众参与，代表了日*-本社会的各个阶层，他们对中国有着明显的敌意，频频向朱镕基总理提出一些刁钻刻薄的问题。朱镕基总理却用过人的智慧，一一辩驳。

是非分明，据理力争

一日*-本老人问：我们很多日*-本人认为南京大屠sha根本没有发生过，你对这件事怎么看?

答：这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。历史是事实，是不能改变的，不是-有多少贵国人民认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。如果我说大多数的中国人都认为日*-本其实是中华民族的后裔，日*-本民族起源于我国秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然我作为中国总理，也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。

一直以来，日*-本都极力隐瞒侵华的那段历史，企图掩盖在战争中(尤其是在南京大屠sha中)所犯的罪行，这个日*-本老人的问题也就是想扭曲这个事件，从而也就想拒绝对我们中国人民道歉。但朱镕基总理深刻地指出：历史就是历史，历史就是事实，事实是不能改变的。朱镕基总理还用日*-本民族的起源传说，嘲讽了一下日*-本对中国人民所造出的一些不值得原谅的伤害。朱镕基总理摆事实，讲道理，回答虽只有寥寥数语，却是滴水不漏，让人无懈可击。

抓漏纠错，借箭反射

一自称日*-本渔民的年轻人问：我来自长崎，我们那儿的水受到了很大的污染，这是由于跟中国靠得比较近的缘故，你对这件事怎么看?

答：您来自长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一分子，我们都应当加以警觉。我在国内的时候，也听我国的一些渔民反映过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了一一原来是长崎。当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢的，不仔细地反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。古时我国有个寓言故事叫做疑邻偷斧，非常有教育意义，我希望您能在闲暇时间仔细通读，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。

这个渔民也是在给我们安上莫须有的罪名，朱镕基总理却没有被他难住，他先提出长崎遭遇过原子弹袭击的事情，说明海水污染的原因所在。接着，他还适宜地抛出中国渔民的问题，在讲述自己与中国渔民交谈的话里，明着是在教导中国渔民，实际上却是在对日*-本渔民进行有力反击。他还用疑邻偷斧的含义，让这位日*-本渔民不要把海水遭污染的责任推卸给我们中国，而是应该从自身找原因。朱镕基总理借箭反射，巧妙驳斥了这名不怀好意的渔民的提问。

因势利导，防守反击

一观众提问：台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压?

答：这是一个老生常谈的话题，我感觉回答起来很容易。讲一个简单的例子：从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的孩子养育成人，她感到很欣慰，感觉可以松口气，歇一歇。于是说：来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。然而这个不孝子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对着星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。那此时母亲应该如何?回答当然是给他一巴掌。所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。我国历来都主张和平解决台湾问题，从来都没有出现过霸权欺压的事情，反而总是有一些居心叵测的邻国，以民主、自由等名义来**包括台湾同胞在内的中华民族的自主选择和决定权，这才叫霸权欺压。

台湾问题是我们中国的问题，但由于日*-本在战略上的考虑，他们一直不希望我们祖国统一，屡屡从中作祟。观众问这种尖锐的问题，其实就是在离间祖国大陆和台湾的关系。朱镕基总理用母亲和孩子来比喻祖国大陆和台湾的血脉关系。朱镕基总理表明中国并没有用霸权欺压台湾，而只是母亲在和自家的孩子争吵。另外，朱镕基总理还借机深刻地谴责一些居心叵测的邻国用假仁假义来笼络台湾，那才是霸权欺压。朱镕基总理因势利导，用托物喻理的辩证方法防守反击，将一个很不友好的问题解决了。