13篇【精选】鲁迅的故事大全
下面是小编为大家收集的13篇关于鲁迅的儿童睡前故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事鲁迅的儿童睡前故事：（1）：
鲁迅评点女人穿衣
鲁迅先生给人一种不修边幅的感觉，从他那短发、穿长裤、吸烟的形象就能看出来。如果有人告诉你，他对女人的穿着有研究，你可能不相信，但那就是事实。
萧红的《回忆鲁迅先生》提到：萧红和鲁迅很熟，她天天去鲁迅家做客，对鲁迅尊称为周先生，对他的妻子许广平，很尊敬地叫许先生。有一次萧红穿了一件新的大红上衣，很宽的袖子，到鲁迅家想让他们表扬一下。鲁迅先生坐在躺椅上，抽着烟，看见萧红来了，也没有太在意，没说衣服而说了天气：这天气闷热起来，这就是梅雨天。许先生忙着家务，也没有对萧红的衣服加以鉴赏。萧红坐了一会儿忍不住了，直接问：周先生，我的衣服漂亮不漂亮？鲁迅先生从上往下看了一眼说：不大漂亮。看萧红有些生气，鲁迅笑了笑补充说：你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看。各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了，这两种颜色放在一起很浑浊。你没看到外国人在街上走的吗？绝没有下边穿一条绿裙子，上边穿一件紫上衣，也没有穿一条红裙子而后穿一件白上衣的。鲁迅先生停顿了一下，喝了一口茶，接着说：你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色浑浊得很，所以把红色衣服也弄得不漂亮了。人瘦不要穿黑衣服，人胖不要穿白衣服；脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的胖人穿上，就把胖子更往两边裂着，更显宽了；胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽。那天鲁迅先生很有兴致，把萧红的一双短筒靴子也略批评了一下，说萧红的短靴是军人穿的，因为靴子的前后都有一条线织的拉手，这拉手应该放在裤子下边的。萧红问：周先生，为什么那靴子我穿了很久你不告诉我，怎么现在才想起来呢？现在我不是不穿了吗？我穿的这不是另外的鞋吗？鲁迅先生又笑了笑说：你不穿我才说的，你穿的时候，我一说你该不穿了。鲁迅的儿童睡前故事：（2）：
采访鲁迅先生
夕阳明灭，暮霭四合。前方坐在藤椅中的，分明是鲁迅先生。先生依然是一身缁衣，如棘的短发，香烟在他指间燃烧。
问：您怎样看待腐败现象在社会上的蔓延？
答：其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。
问：您对一些地方一些部门官官相护、腐败成网有何看法？
答：我将深味这浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使他们快意于我的痛苦。
问：您对**金额动辄上百万元有何感想？
答：我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。
问：您怎么看待腐败分子落马后仍要反复叫嚣“实属无奈”？
答：我已经出离愤怒了。
问：您如何看待腐败现象的屡禁不止？
答：中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。
问：您觉得我们应该如何抑制腐败现象的滋生？
答：我们的第一要著，是在改变他们的精神。
问：您最想对贪官污吏说什么话？
答：人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
问：您对升官发财的看法是？
答：它是这样的使人快活，可是没有它，人们也便这么过。
问：您认为我们的官员应具有什么样的气质？
答：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅的儿童睡前故事：（3）：
房奴鲁迅
民国房贷利息五四运动那年，鲁迅在北京买四合院，总价3500块大洋，他刚上班，没那么多积蓄，把绍兴老家的祖宅卖了，还是没凑够，只好去银行贷了一笔500块大洋的短期贷款，为期3个月，月息一分三厘。一分三厘就是1.3％，折成年息是15.6％。现在去银行办按揭，为期10年或者15年，年息也不到13％。而鲁迅短短3个月的贷款，年息竟然超过15％，利息实在是高。
不是银行坑鲁迅，故意向他一个人要高利，在整个民国时代，银行的利息都比现在高得多。民国经济学家吴承禧说过：中国银行界放款利息之高，真非世界各国之所能及。以天津、上海、北京三地的国有银行为例，为期一年的普通贷款，利息最低10％，高的则在16％以上。而且还不是你愿意支付高额利息就能贷出钱来，还得有抵押，要是没有抵押，就必须有富商或者知名人士做担保。鲁迅当时在教育部上班，能找到担保，所以他去银行贷钱还行，换作一般市民，银行根本不理，急需用钱的时候，只有通过民间高利贷筹款。民间高利贷的钱容易拿到，利息却比银行还高，月息一般高达8％，还是驴打滚的复利，折成年息在150％以上。比方说，你在正月拿到10万元的贷款，腊月就得还上25万元，要是当年还不上，来年年底连本带利能给你涨到63万元，吓人之极。民国楼市还很落后，除了上海开发商得风气之先。跟相界里的洋人学会了分期付款和按揭购房，让购房者以三四成之垫本即可购置产业之外，其他所有城市的开发商和出售二手房的业主都要求买家把房款一次付清。鲁迅是在北京买的房，他想按揭或者分期都是不可能的，只能借贷。而借贷有代价，要么得欠人情(借钱)，要么得付高息(贷款)。钱会好在民国人脑子灵活，搞出了一种比较神奇的筹款方式，这种方式既能帮人筹够房款，又不需要支付利息和人情。比方说，鲁迅和他的朋友许寿裳、齐宗颐等人都需要买房，手里的钱都不够，他们可以这样做：第一年，许寿裳、齐宗颐各出250块大洋给鲁迅，这样鲁迅不用贷款也能买得起四合院，第二年，鲁迅、许寿裳各出250块大洋给齐宗颐，于是齐宗颐也买上了房；第三年，鲁迅、齐宗颐各出250块大洋给许寿裳。帮许寿裳买上房子。三年过后，大伙都有了自己的房子。都没向银行付一分利息，而且谁都不欠谁的人情，划算之极。当然，这里面有个先后次序，谁都想做那个最早买房的人。为了避免争抢，他们可以抓阄，可以掷骰子，可以打两圈麻将。假如鲁迅在抓阄、骰子或者麻将桌上胜了其他二人，那两位就让鲁迅先买房；假如许寿裳手气最好，那么鲁迅和齐宗颐就先拿250块大洋给许寿裳，让他先买房。
民国人管上述筹款方式叫做钱会，又叫合会(湖广地区)，不管叫什么名字，其实都是一种在民间自发成立的金融互助组。该互助组有很大优势：人人得利，不用付息。也有很大弊端：只能在彼此熟悉、人人诚信的传统小圈子里进行。鲁迅身在北京，那是个彼此陌生、缺乏诚信的大圈子，不可能这样筹款。我们这个现代社会更是一个彼此陌生、缺乏诚信的大圈子，所以现在的购房者更不可能这样筹款，比较现实的渠道，还是老老实实贷款，老老实实做房奴吧。鲁迅的儿童睡前故事：（4）：
鲁迅懂得真滋味
即便在今天，不少读者尚认为鲁迅先生只是个金刚怒目的战斗者，严肃紧张有余而活泼和蔼不足，他的文章也像匕首、像投枪，充满战斗的气氛。这种看法并没有错，却不全面。其实，鲁迅在生活中是个极有趣味的人，看到这一点，将帮助我们认识什么才是许广平所讲的那个十足的鲁迅。
止庵最近写了一篇文章《十足的鲁迅举隅》，文中提到鲁迅的一些生活趣味，读来饶有情趣，齿颊留香。文章介绍说，鲁迅喝茶的方式是从绍兴老家带来的喝法：在大锡壶里装满开水，另在茶杯里泡上浓茶汁，随时可以兑开水喝。在东京时，鲁迅所用的茶叶大都是中等绿茶，来到上海后，就讲究多了，改用小壶泡茶，当茶的香气不够时，如果时间允许他细细品尝，他就会要求另换一壶。在杂文《喝茶》中，鲁迅写道：有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。不过要享这清福，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。先生是享受过这种清福的，对茶的特别的感觉他也有，只是喝茶的工夫比他人少。鲁迅在《朝花夕拾》的小引中写道：我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜，凡这些，都是极其鲜美可口的，都曾是使我思乡的蛊惑。儿时的蔬果勾起了乡愁，这跟我们普通人没有什么两样，而乡愁是不分雅俗的。在生活情趣方面，我宁可相信鲁迅既雅且俗。据许广平讲，鲁迅到了晚年，吃的东西虽随便，但隔夜的菜是不大喜欢吃的，只有火腿他还爱吃，预备出来不一定一餐用完，那么连用几次也可以。素的菜蔬他是不大吃的，鱼也懒得吃，因为细骨头多，时间不经济，也觉得把时间用在这种地方是可惜的。因为怕浪费时间而懒得吃鱼，这又透露出先生战斗者的本色。鲁迅的烟瘾很大，这一点众所周知。另外他还爱喝酒，并不是那种高档酒，喝酒时也能够节制。孔另境讲到喝酒时的鲁迅：每次吃饭都是要饮一些酒的，不一定饮多，但确为他所嗜爱，不过酒的质地却异常讲究。有一次，见许女士亲自为他用玫瑰花浸着什么酒。一次在他家吃饭，我饮了他几杯绍酒，那酒味的醇厚，是我在上海任何朋友家里都没有饮到过的。用玫瑰花浸酒，这种饮酒法在当时应是十分雅致的，其中可见鲁迅的生活并非单色，他原本是个情趣多彩的人。鲁迅还爱吃零食，比如糖和小花生，他也常常拿这些小东西招待客人。许广平提到鲁迅的小小嗜好时说：糖也喜欢吃，但是总爱买三四角钱一磅的廉价糖。这一点是耐人寻味的，不是鲁迅买不起更高级的糖，而是因此要自己真正、完全、寻常地融入生活，而不是离开生活吧。既可以仰望星空、智勇战斗，又能够低低地落一身生活的尘埃，这就是独一无二、越来越叫人遐思和喜爱的鲁迅。凡是到过鲁迅书斋的人，都会惊叹那里的井然有序、一尘不染。在生活趣味方面，先生也是远离凌乱颓废的。孙伏园说：他虽然做官十几年，教书十几年，对于一般人往往无法避免的无聊游戏，如du*博，如旧戏，如妓院，他从未沾染丝毫。鲁迅一生都善于判断和接受新事物，许广平说他晚年很爱看电影，算是唯一的娱乐了。看电影时，鲁迅常常买最贵的票，因为最好的座位才能带来最好的娱乐。他的意思是，看电影是要高高兴兴，不是去寻不痛快的，如果坐到看不清楚的远角落里，倒不如不去了。鲁迅去看电影是真的完完全全放松自己，绝不会心里还想着匕首和投枪。去看电影，他们不坐电车和黄包车，而要坐时髦且价钱不会低的小汽车。晚间，小孩子睡静了，客人也没有，工作也比较放得下的时候，像突击一下似的，叫一辆车子，我们就会很快溜到影院坐下来。许广平说。看到高兴处，那个曾经被认为只会战斗的伟大战士，高兴得好像吃到了称心的糖果的小孩子一样。看后，先生还会意犹未尽地给朋友写信，鼓动说不可不看。童心未泯的鲁迅，一定是得了生活的真滋味。这个十足的鲁迅，是不是让我们好一阵惊喜和惊羡？鲁迅的儿童睡前故事：（5）：
我这一生都在思考鲁迅
月底，我就要成为一个74岁的老人了，我想这可能是我最后一次中国之行。于是，我提出要求，希望让我去北京的鲁迅博物馆，去看看那些自己一直以来都怀疑有没有资格直接看到的东西。对我而言，我这一生都在思考鲁迅，也就是说，在我思索文学的时候，总会想到鲁迅，所以，我要从这里开始讲起。
我第一次听到鲁迅这个大作家的名字，是在我9岁到10岁的时候，当时我还在国民学校上小学。现在想来，那是收集了从《呐喊》到《野草》等鲁迅于北京时期创作的中短篇作品的一本翻译过来的小书。母亲很爱看这本书，并把它送给了我。后来，我上了大学里的法国文学系。作为一名23岁的东京的学生，我在东京大学的报纸上发表了一篇短篇小说，叫做《奇妙的工作》。这是一篇阴暗的小说。当这篇短篇小说登在大学报纸上，我拿到了第一笔稿费的时候，心里却感到了喜悦。然而，母亲却是万分失望。你说要去东京上大学的时候，我叫你好好读读鲁迅老师的《故乡》。你还把它抄在笔记本上了：我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。我隐约觉得你要走文学的道路，希望你能成为像鲁迅老师那样的小说家，能写出像《故乡》那样美丽的文章来。你这算是怎么回事?怎么连一片希望的碎片都没有?说完，我就看到了母亲的眼睛里流露出可怕的轻蔑的神情，那种轻蔑我至今还是记忆犹新。那晚，我回到东京。母亲给我的《野草》全篇，我就在夜行的火车上读了起来。如今，我已73岁，在夜行火车上诵读《野草》，至今已经50年。我来到了鲁迅博物馆。我想要在那个翠竹掩映的庭院里，在心里默默朗诵一遍牢记于心的《希望》的全文。我的l心分外地寂寞。然而我的l心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么?我的手颤抖着，不是很明白的事么?那么，我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。然而这是许多年前的事了。这以前。我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁。火焰和du，恢复和报仇。而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望、希望，用希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。我早先岂不知道我的青春已经逝去了?但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞。虽然是悲凉缥缈的青春罢，然而究竟是青春。然而现在何以如此寂寞?难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么?绝望之为虚妄，正与希望相同。老实说，我还不能完全清楚把握文章的意思，但至少我现在能够理解，为什么母亲对年轻的我使用廉价的绝望、恐惧等词汇表现出失望，倒让我去读《野草》里的《希望》。隔着50年的光阴，我终于明白了母亲的苦心。鲁迅的儿童睡前故事：（6）：
鲁迅的世故
鲁迅有个学生叫李秉中，在军队当官，想辞职不干了，写信征求鲁迅意见。鲁迅反对，认为饭碗可以跟理想分开。鲁迅回信说：“人不能不吃饭，因此即不能不做事……我看中国谋生，将日难一日也。所以只得混混。”鲁迅居然说出“混混”这样的话，很不英雄吧？很不容易理解吧？其实重视饭碗，重视物质生活对于精神生活的决定作用，正是马克思主义的唯物态度。
可见，鲁迅的生活智慧是建立在实实在在的日常生活上的。生活搞不好，仍然追求理想，当然也值得尊敬，我们应该帮助这样的“有志”青年。但是不要把二者绝然分开，一味追求理想，不顾生活实际，那就可能成为“幼稚”青年了。
鲁迅在《世故三味》中写道：人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。“世故”似乎也像“革命之不可不革，而亦不可太革”一样，不可不通，而亦不可太通的。
鲁迅的儿童睡前故事：（7）：
鲁迅的十七岁
1898年的绍兴，青石巷里的荷花香满十里，17岁的鲁迅还在三味书屋里读线装书。
晚清的绍兴茶楼人声鼎沸，茶馆里的说书人熟悉明刻本的曲艺杂谈，清末的游仙小说，说着古代会稽的惊险故事，端着木制的黑碗，喝着琥珀色的老酒。私塾先生们捻着胡须写小楷，临摹碑刻，三月的落花在书案上招蜂引蝶。读完《三字经》、《千字文》，磨墨的书童们爬上树梢看闹市和石巷里的行人、茶客、穿着皂鞋的官差们，看阁楼里眉目清秀的女子十里红妆。清水色的屋脊，墨迹淋漓的原木、梁椽、屏风雕刻挡不住窗扇的玲珑秀气和石雕画栏古旧的情怀。远处的青山脚下，说书先生数着铜钱，吃着茴香豆，长长的衣衫沾满草木的青涩。古代会稽的私塾，红地青花的瓷器摆在案几上，雕花的窗棂，纯蓝色的细瓷花瓶，镶嵌玉石或描红着绿的笔筒里插着孔雀翎、白羽和青竹笔。阳光透过洁白的素纸慢慢渗透到残余的文字里，墨汁和油彩浸渍着衣襟。清香的朱墨，柔软的竹帛，有豆荚和稻花的色泽。老先生手把手地教书童们念诵古书，一笔一画地描红，横折弯勾，点提撇捺，一寸见方的纸张上写满古旧的文字。书童们恭听先生圈点口哼，毕恭毕敬，散学之后却逼着老童生讲故事，唧唧喳喳不能罢休。17岁的鲁迅还没有去江南水师学堂，他应该读过许多线装书，包括那些手抄本，明清的小说书。白墙乌瓦，黑白分明的绍兴，浓浓的酒，酸酸的菜，戴着小毡帽晒稻谷的农夫，穿长衫的读书人，撑着油纸伞拜访深石巷里的老中医的短工，在茶肆里侃着京城奇闻的食客，他们都曾经是鲁迅读过的那些线装书里的一个影子。薄似篾片的绿竹签，夹在线装书里，或者用莲子的梗叶做书简，清香诱人，书卷里莲子的清香溢满前厅后院。水泊之洲，土木院落，尺轨方寸，迷雾中乌黑的砖瓦沉在浮尘与渺茫的炊烟之中，世事如棋，南国的底蕴就杂陈在这粉墙黛瓦和水墨色的石巷之间。晚清南国的地图上，分布着许多私塾，古朴的书院、祠堂、阁楼。青色的山体，河泽起起落落，错落的马头墙，粉白的风火墙，浸润着草木的腐朽味道与丹青意境。船儿悠悠地晃着，水声潺潺地响着。先生们孩子们在私塾里案几上描红、写生。私塾里读书的书童们，在春天的时候从油菜花丛中捉蝴蝶，在师傅的检视下读书写字，背诵古文。他们喜欢纸风筝，钓鱼虾，拥有细腻的情感和敏锐而又容易受伤的心。江南的水车和水磨在唧唧喳喳地转动，时间在慢慢磨。大红的宅门，青色的屋瓦，黑色的墨线，书童们笔下的汉字骨节突出，秀气而不失锋芒。秋叶散落在庭院的水池里，古代的文字和稚嫩的笔法竟然拥有如此新鲜的生命力。但是17岁的书童，还是水中的莲子，有着清秀可人的笔迹，他们不像乌篷船里的茶客和盐商那样世故，很难在茶水的寡淡中领会在如此众多的谵妄之语中有几分人情世故，几分jian猾刁钻。嘉庆年间，绍兴的水路和稻花，飞过临街两扇石库台门，读书人喝着陈年的米酒，书房里行囊齐备，准备乘着乌篷船出门远行。绍兴地处丘陵山地和河网平原的衔接地带，水墨色的山脊横在船头，往来的渔船载着虾米和青豆，慢慢地摇着桨。群山裙连，书的清香与饮酒的寂寞在水路上肆意蔓延。船舱里搁置着油纸伞、青布衫、炊具、小人书。温润的气候，山晦暗的光和清淡的水色，花鸟的嬉戏与水性的刺绣是这些私塾里的书童们的旅伴。私塾里的红草笺，稻花丛中的乌篷船，17岁的鲁迅寒衣单薄。鲁迅也许是在私塾外面的茶楼下听评书吧，叫天子、何首乌，煮熟了的豆荚，热腾腾的气息，吸引着放鹅、牧牛、摘罗汉豆的孩子们。碧绿的菜畦，紫红的桑椹，蟋蟀弹琴，油蛉低唱，私塾的窗口里飘来状元红的酒香。酒当然是绍兴名酒状元红，善酿，香雪。老酒坛上面压着沙袋，坛旁搁着酒吊、漏斗和窜筒等舀酒、温酒工具，孩子们嗅着香气，嚼着青豆，偷偷地读些笔记小说，学先生的样子抹抹嘴，扑哧一笑。少年的鲁迅，懂得绍兴黄酒里那种绵绵不绝的趣味，豆荚的香味，说书先生的嬉笑怒骂，私塾师傅的刁钻，民间艺人的憨厚与刻板。听一折戏，看着台上油彩浓妆的生旦净丑，人情的冷暖与麻木。喝一坛绍兴酒，钓一只鱼虾，书童们眼中的水路，乌篷船总是有着呜呜噜噜的声音。私塾里的孩子散学后呼朋引伴，折纸鸢，吃酸杏，躲猫猫，喝芝麻糊，这是童稚之心。17岁的鲁迅正当少年，风华正茂，激笔挥毫，有着赤子之心，恰是少年意气，单薄的衣衫，一叶轻舟，走遍东南几百里水路。给我一坛绍兴18年陈酿，敬给同学少年，一醉方休。鲁迅的儿童睡前故事：（8）：
【关于鲁迅
关于鲁迅的故事之鲁迅简介鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日*-本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅代表作品：《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《华盖集》《中国小说史略》等。
2关于鲁迅的故事之不能忘却的纪念鲁迅的故乡绍兴是一座近海的小城市，土地肥沃，自古就有鱼米之乡的盛名。在绍兴城外，还有许多名胜古迹，像兰亭、鉴湖、大禹陵等，鲁迅小时候，常常随家里人去游玩。
鲁迅的祖父广置良田，设有许多商号。他家的大宅院充满着浓郁的书香气息，绕着铺着石板的天井就来到大厅，大厅前挂着高高大大的匾额，上面写着“德寿堂”。厅前的两旁立着两根圆柱，上面有一副对联：“品节详明德行坚定，事理通达心气平和”。鲁迅出生后，家里渐渐不像以前那么红火，但还有四五十亩水田，一家老少不愁吃穿。
鲁迅家里有一个女工，她一年到头照顾着鲁迅。这个保姆，家里人都管她叫“阿长”，而鲁迅总是亲切地叫她“长妈妈”。长妈妈的脸色发黄，身材不高，却很胖，是个勤劳、朴实、善良的农村妇女。她最大的特点就是爱唠叨，她明白许多礼节，还会讲美女蛇的故事。她十分疼爱鲁迅，每到除夕的时候，她总是帮助鲁迅把那些压岁钱红纸包一个个放到枕头底下，又把一个福橘放在鲁迅的床头，以祈求来年的鲁迅有个好兆头。
有一天，鲁迅跟长妈妈说起喜欢《山海经》里的故事。原来，鲁迅在童年时就很喜欢图画书，他听远房叔祖讲，有一部绘画的书，叫做《山海经》，这本书非常好看，里面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……这些神奇的传说深深地吸引了鲁迅，他非常渴望读到《山海经》，但始终没有买到，长妈妈把鲁迅的话记在了心上。
隔了一阵日子，长妈妈风风火火地从老家探亲回来了。她来到鲁迅的房里，神秘地说：“哥儿，你猜我给你带来了什么东西？”
“是泥人儿？”
“不是，你看！”长妈妈像变戏法似的从背后拿出一个包扎整齐的纸包裹。
“哥儿，是有图画的《山海经》，我给你买来了！”长妈妈大声地说。
“什么？真的是《山海经》，共有四本呢！”鲁迅高兴极了，想了很久的人面兽、九头蛇、三脚鸟、一脚牛……都出现在面前。他早就听说过的一个没了头的古代神话里刑天的故事，画书里也有。画书里画了刑天“以乳为目，以脐为口”、“执干戚而舞”……
从这件事情以后，鲁迅对长妈妈格外地敬重。认为别人不肯做，或是不能做的事，长妈妈却能够做成功。长妈妈确有伟大的神力啊，鲁迅这样想。这套四本的《山海经》画书，是鲁迅最早接受别人赠给的纪念，他把它看作是最心爱的宝书。
后来，长大了的鲁迅离开了绍兴，开始到外面的世界去闯荡的时候，长妈妈不久便重病去世了。听到这个消息后，鲁迅非常难过，他想起长妈妈送他的绘画书《山海经》，想起与长妈妈在一起生活的那些日子，于是，鲁迅便写下了《阿长与〈山海经〉》的文章，来纪念这位仁厚慈爱的保姆。
3关于鲁迅的故事之独角兽对比目鱼12岁那年，鲁迅离开家乡，到全城着名的私塾——三味书屋读书。读的是《四书》、《五经》之类的古文书。私塾的老师是寿镜吾老先生。他是个非常正直、质朴、博爱的人，他痛恶帝国主义，从来不用外国货，在教育学生上，他还是遵守私塾的老一套，每天教给学生的就是死板地背书、听书、写字。对于天资聪明的鲁迅来说，这些课程他学得都非常轻松。
这一天，塾师寿镜吾上课。在课上提出了一个“独角兽”对课题，老先生说：“大家都想想，谁想好了举手回答。”
不一会儿，一位学生站起来，说：“独角兽应对一头蛇。”
另一位学生站起来，大声说：“不妥，应该对三脚蟾。独对三，角对脚，兽对蟾。”
教室里的学生唧唧喳喳很热闹，学生们都纷纷举手回答。这时又一位同学站起来，说他不同意刚才两位同学的对法：“应该对九头鸟。独就是一的意思嘛，独应该对九；这角嘛是名词，名词对名词，兽正好和鸟相对。”
寿老师听罢这番回答，又摇摇头。
“老师，对‘比目鱼’为妥！”鲁迅站起来说。
老师先是一愣，接着脸上露出了笑容，他让鲁迅坐下，大声对学生说：“比目鱼，对得好！”
4关于鲁迅的故事之刻着“早”字的书桌少年鲁迅不仅聪明勤奋，而且对自己也严格要求。在三味书屋上学后不久，鲁迅的爷爷在一场科举考试中因替亲友行贿，触犯了法律，被逮捕入狱。鲁迅的父亲因为着急上火，不久就得了一场重病，躺在了床上。鲁迅作为家里的长子，就和母亲一起担起了探视爷爷、照顾父亲和弟弟的重担。他每天要去接医生，经常到药铺抓药。家里的钱越来越少，为了给父亲治病，鲁迅经常拿着母亲给他的东西送到当铺里、换了钱给父亲治病抓药。每天他都往返在当铺与药铺之间。
这一天，当他忙妥家里的事儿，赶到三味书屋时，老师已经上课了。站在门外的鲁迅非常为难，他既怕老师生气，又怕耽误课程，犹豫一会儿，就硬着头皮敲门进了教室。看见迟到的学生，老先生是满脸的不高兴，他停下正讲的课，问道：“你怎么才到呢？”
鲁迅从座位上站起来，回答道：“先生，我去药铺给父亲抓药，耽搁了一会儿，就来晚了。”
“无论什么理由，作为学生，迟到都是不妥的。今后应以此为训，你坐下吧。”老先生严厉地说。
鲁迅坐下后，没有埋怨老师的批评，他想：先生批评得对，一个总爱迟到的学生，不是好学生，我不能原谅自己，无论什么理由都不能耽误上课。为了记住这次迟到的教训，鲁迅就在三味书屋自己书桌的右上方，用小刀刻了一个“早”字，以“早”字来告诫自己：无论在什么情况下，都不能迟到，要勤奋，要遵守私塾的纪律。
从此以后，鲁迅起得比从前更早了，他一件一件地忙完家里的事情后，就赶紧背起书包，匆匆地向三味书屋走去，没有再迟到一次。鲁迅就是凭着对自己严格的要求，勤奋好学，在全班取得了最好的成绩。这件事，鲁迅始终没有忘记。许多年以后，他还告诉身边的亲人，要记住这个“早”字。
直到今天，在绍兴三味书屋纪念馆里，还摆着鲁迅当年用过的那张书桌，桌上那个刀刻的“早”字，还依稀可辨，它向每一个来过这里的人，讲述着少年鲁迅的这段故事。
5关于鲁迅的故事之鲁迅弃医从文一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日*-本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日*-本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日*-本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。
12上一本：传奇大百科全书下一本：传奇大百科全书
鲁迅的儿童睡前故事：（9）：
恋爱中的鲁迅是个蹩脚的心理医生
一个小学生谨慎的问询，烟雾弥漫的理想啊，灰尘覆盖的前程啊，黑夜吞食的寂寞和无助啊，坎坷的道路啊，暗淡的人生啊。真让人苦闷，这苦闷比爱人还来得亲密，先生，可有什么法子能在苦药中加点糖分？
这是许广平的第一封信，写于1925年3月11日。当时，许广平和许羡苏交情颇好，而许羡苏呢，经常出入鲁迅所住的西三条胡同。偶尔会给许广平带来一些秘密的消息。惹得许广平极为嫉妒，不知是出于什么原因。她写了这样一封信，信里面的措辞极为柔软，撒娇还伴随着捂着嘴笑的羞涩，明智者若鲁迅先生，一看便知，这是一个暗地里喜欢自己的人。心理医生于鲁迅，倒还是一个具有挑战性的工作。之前没有做过，之后，也很少做。但还是硬着头皮做了起来。安慰别人，最好的办法是丑化自己，自己越是窘迫，越显得对方所遇的困难巨大，对方的不安是正常的反应。这样，以铺衬的方式，鲁迅开始了幽默的话语自虐。他的大意是，人生的长路，最大的两个困难，一是歧途，一是穷途。若是到岔路口，遇到让人迷茫的歧途，他是不会学习墨子兄，大声哭着回家的。他的做法独特：但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡一觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。若是遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢？那么，没有法子，只好请它吃了，但不妨也咬它一口。这真不是一个好的心理医生，最终的结局，还是没有法子。在此之前，他的学生，《京报副刊》的编辑孙伏园，曾经就关于爱情的定则一题求助于他参加讨论。他的答复也是如此，不过是爬上一棵树，看看老虎走不走的态度。每一次看到他给许广平的第一封复信，我都由衷地为先生不装导师的精神感动。要知道，1925年，《呐喊》一纸风行，他已经是万人的偶像，不独有他的学生，在郁达夫的笔下，就连北京大学的部分知名的教授，也都是他的崇拜者。这个时候，他清醒得很。他的清醒，还包括当时有部分人对他的批评。他对现实的不满袒露于文字，让很多人惊慌，认为他du性颇大，过于放大黑暗。这一点，在1924年致李秉中的信里表达得非常充分。李秉中是何许人？是一个年轻的学生，大约受了鲁迅文字的影响，便和许广平一样，写信向鲁迅先生问计，大约也是黑暗和迷茫该如何度过之类的话题。好在，他的文字里没有许广平那股小女人撒娇的气息，让先生看到了年轻时的自己，所以，在复信里，鲁迅这样写道：我自己总觉得我的灵魂里有du气和鬼，我极憎恶他，想除去他，而不能。我虽然竭力遮蔽着，总还恐怕传染给别人，我之所以对于和我往来较多的人有时不免觉得悲哀者，以此。然而这些话并非要拒绝你来访问我，不过忽然想到这里，写到这里，随便说说而已，你如果觉得并不如此，或者虽如此而甘心传染，或不怕传染，或自信不至于被传染，那可以只管来，而且敲门也不必如此小心。李秉中向鲁迅先生借钱，二十元。鲁迅说，如果还需要的话，下周我还可以再帮你弄一些。那时，两个人只通了一封信。为了帮助李秉中，鲁迅一而再再而三地给胡适写信，催促胡适帮助李秉中看看稿子，并在信里反复说明，该学生很穷，等着书稿换钱。物质上的帮助，并没有解决李秉中心里的苦闷，李秉中便南下，参了军，后来又留学到日*-本。许广平正是在这个时候，挂号请求鲁迅给她开处方治疗内疾的。已经满身du气的鲁迅正在和现代派的陈西滢笔战，那个年代的文人关系复杂。陈西滢与林语堂、徐志摩、丁西林等人同在胡适任主任的北大英文系教书，而鲁迅也在北大国文系代课。好玩的是，林语堂虽然是陈西滢的同事，却又是《语丝》的编辑。《语丝》自然是鲁迅、周作人、林语堂等人的阵地。胡适与陈西滢被称为现代派或者新月派，也和他们的杂志有关。所以，当许广平小心翼翼地求诊于鲁迅，关于苦闷的滋味如何能有甜味时，鲁迅的答复妙趣横生：对于社会的战斗，我是并不挺身而出的，我不劝别人牺牲什么之类者就为此。欧战的时候，最重壕堑战，战士伏在壕中，有时吸烟，也唱歌，打纸牌，喝酒，也在壕内开美术展览会，但有时忽向敌人开他几枪。中国多暗箭，挺身而出的勇士容易丧命，这种战法是必要的吧。躲藏。藏一个地壕里。可以抽烟，打纸牌，甚而开美术展览会。这样，总结了一下，鲁迅的药方是：我自己对于苦闷的办法，是专与袭来的苦痛捣乱，将无赖手段当做胜利，硬唱凯歌，算是乐趣，这或者就是糖吧。但临末也还是归结到没有法子，这真是没有法子。好在，许广平并没有像那只饥饿的老虎一样，在那棵树下耐心等着。所以，鲁迅先生很快就从树上下来了。属于他们热烈而暧昧的1925年即将来临。一个蹩脚的心理医生，治不好病人，却可以将病人引到爱情的道路上来，忘记那苦闷的病痛，这大概，是人世间最好的药方了吧。鲁迅的儿童睡前故事：（10）：
鲁迅珍惜时间的故事
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」
鲁迅的儿童睡前故事：（11）：
鲁迅一辈子的心结
文/赵元波
鲁迅曾经说过这样一句话：母爱如同湿棉袄，脱了感到冷，穿着感到难受，这句话真切道出了他对母亲鲁瑞纠结复杂的情感态度。这种复杂情感态度纠缠了鲁迅一生，成了鲁迅一辈子的心结。鲁迅是家中长子，在他十三四岁的时候，家道中落，父亲卧病在床，经常奔波于药铺与当铺之间，受人白眼的鲁迅十分理解母亲的不容易，在许多事情上，鲁迅是不愿意违逆母亲的，唯母亲的话是从。对鲁迅来说，母亲给他的既有温暖也有痛苦：鼓励他走异路、逃异地、寻求新生活的是母亲，急电召他回国与朱安结婚、酿成他20年不幸婚姻的也是母亲。鲁迅去南京求学时，母亲给他订了亲，女方叫朱安，是个没有文化的缠足姑娘。鲁迅请求退聘。但他母亲坚决不同意，说退聘有损两家名声，会给女方造成嫁不出去的痛苦。1906年，在日*-本留学的鲁迅接到母亲的信，说她患病要鲁迅回绍兴探亲。7月初，当鲁迅赶回家中，只见客厅张灯结彩，中间贴了张大红纸喜字，一切都明白了，为了不使母亲伤心，鲁迅默默接受了母亲的安排，奉命完婚，行礼如仪。入洞房那天晚上，鲁迅对着新娘一言不语。第二天清早，他就独自搬进了自己的书房，过了三天，他离家回日*-本了。从这一天起，朱安的命运就和周家联系到了一起，然而她名义上的丈夫的一切又似乎与她无关，鲁迅仅仅跟她维持着一种形式上的夫妻关系。24岁的朱安从鲁迅离开那日起就和婆婆生活了一辈子这是她绝没有想到的，她天天做针线、料家务、侍候婆婆，终日盼着先生回来，日复一日，年复一年。1947年6月29日，朱安孤独地去世了，身边没有一个人。她在这个世界上生活了69个春秋，孤独地度过了四十多个漫长的岁月。直到晚年，她还说我生为周家人，死为周家鬼。鲁迅与朱安的婚姻，是受父母之命，媒妁之言，结果却让两人都孤独痛苦了一辈子，但鲁迅却没有与朱安离婚，尊重母亲的意愿。鲁迅多次对友人说朱安是母亲给我的一件礼物，我只能好好的供养她，爱情是我所不知道的。其实，鲁迅何尝不知道爱情，但是他不愿让母亲为难，结果是造成了他和朱安两人在感情和婚姻上的悲剧。明乎此，就不难理解鲁迅说过的这句话：母爱如同湿棉袄，脱了感到冷，穿着感到难受，对于母爱这件湿棉袄，穿也不是，脱也不是，成了他一辈子挥之不去的心结。鲁迅的儿童睡前故事：（12）：
细节中的鲁迅
鲁迅先生住在北京时，每天晚上都会有客人来访，鲁迅先生总是热情接待，亲自为客人倒茶，拿花生和糖果给客人吃，当客人告辞的时候，他总是要端起灯来，将客人送出门外，客人作别离去，他并不立即回屋，而是一直那么端着灯站着，直到客人走远看不到了，才关上门回屋。未名社成员作家王冶秋曾在《怀想鲁迅先生》一文中这样写道:深夜，他端着灯送出门外，我们走了老远，还看到地下的灯光，回头一看，灯光下他的影子好看得很，像是个海洋中孤岛上的灯塔，倔强地耸立着在这漆黑的天宇。尊重，有时是说出来的，有时是做出来的。体现在细节中的尊重，是一种更加让人感动的尊重。
翻译家黄源早年与鲁迅先生多有交往，因而便经常去鲁迅先生家中，并在那里吃饭，鲁迅先生对于一天所发生的事，都记在日记中，黄源先生某日某日到他家去，他也记在日记上，但黄源先生看过鲁迅先生的日记，上面只记着他去他家的事，比如晚三弟来、河清(黄源先生别名)来，而对于在家里吃饭的事，鲁迅先生却从来不记。有一回，黄源先生又去鲁迅先生家，给鲁迅先生买了两盒点心，那天晚上，两人便一边吃点心一边聊天，事后，黄源先生在鲁迅先生的日记看到了这样的记录:夜河清来并赠蛋糕两盒。黄源先生因此感慨道:从这一琐事上，我却领悟到鲁迅先生的一条规律，就是凡是他对别人付出的，从不记账，而别人给予他，他都记在账上，即使是两盒蛋糕，琐事如此，大事也一样。付出的，不记在心上，得到的，却永远记得。虽然只是细枝末节的小事，却让我们真切地感觉到了先生的无私精神和博大情怀。有一回，萧红到鲁迅先生家吃饭，从福建菜馆叫了一碗鱼丸子，吃的时候，海婴先吃的，吃了一个后就说不新鲜，不好吃。许广平就夹起来一个吃，感觉很新鲜，于是就批评海婴，并给海婴又夹了几个，海婴吃了以后，依然说不新鲜，许广平就生气了，更加严厉地批评海婴，见此情形，鲁迅先生便把海婴碟子里的鱼丸夹起来尝了尝，发现果然不新鲜，原来，这碗鱼丸中，有一部分是新鲜的，还有一部分是不新鲜的，海婴吃的是不新鲜的，而许广平吃的恰恰是新鲜的，鲁迅先生于是说:他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹sha是不对的。这就是鲁迅先生，即使是教育孩子这样一件小事，也极其认真，诚如许广平事后感慨的那样:周先生的做人，真是我们学不了的。哪怕一点点小事。长期以来，鲁迅先生给我们的感觉，就是一个不食人间烟火的战士形象，我们所关注的，都是他呐喊呼嚎的一面，其实，细节中的鲁迅先生，会让我们从一个特殊的视角去了解他有血有肉的另一面，通过这些细节化的东西，我们能够走近一个更加真实、亲切的鲁迅，这些微不足道的小事，反映出了先生的涵养品行与内心境界，永远值得我们仰望。鲁迅的儿童睡前故事：（13）：
鲁迅的好看与好玩
在我私人的想念名单中，绝大部分都是老早老早就死掉的人，譬如伟大的画家、音乐家、作家。在这些人中间，不知为什么，鲁迅先生差不多是我顶顶熟悉的一位，并不完全因为他的文学，而是因为他这个人。我曾经假想自己跟这个人要好极了，所以我常会嫉妒那些真的和鲁迅先生认识的人，同时又讨厌他们，因为他们的回忆文字很少描述关于鲁迅的细节，或者描述得一点都不好除了极稀罕的几篇，譬如萧红女士的回忆。
我们这代人喜欢鲁迅，其实是大有问题的。我小学毕业，文革开始，市面上能够出售、准许阅读的书，只有《毛泽东选集》和鲁迅的书。从五十年代开始，鲁迅在中国被弄成一尊神，一块大牌坊。这是另一个大话题，今天不说。反正我后来读到王朔同志批评鲁迅的文章，读到不少撩拨鲁迅的文字，我猜，他们讨厌的大概是那块牌坊。其实，民国年间鲁迅先生还没变牌坊，住在弄堂里，一声不响，浑身痱子，也有许多人讨厌他。我就问自己：为什么我这样子喜欢鲁迅呢？今天我来试着以一种私人的方式，谈论鲁迅先生。
近日，著名学者陈丹青在鲁迅博物馆进行演讲，从一个与众不同的角度谈了他对于鲁迅的理解。他把这次演讲的题目定为《鲁迅的好看和好玩》，从一个画家和学者的角度，对人们印象中的鲁迅形象进行了重新建构。演讲内容长达万言，在这里，小编节选其中精华，以飨读者。
我以为鲁迅先生长得真好看
第一，我喜欢看他的照片，他的样子，我以为鲁迅先生长得真好看。
文革中间我弄到一本日记本，里面每隔几页就印着一位中国五四以来大作家的照片，当然是按照1949年后官方钦定的顺序排列：鲁、郭、茅，巴、老、曹之类，我记得最后还有赵树理的照片平心而论，郭沫若、茅盾、老舍、冰心的样子，各有各的性情与分量。近二十多年，胡适之、梁实秋、沈从文、张爱玲的照片，也公开发布了，也都各有各的可圈可点，尤其胡适同志，真是相貌堂堂。反正现在男男女女作家群，恐怕是排不出这样的脸谱了。
可是我看来看去，看来看去，还是鲁迅先生样子最好看。
五四那一两代人，单是模样摆在那里，就使今天中国的文艺家不好比。前些日子，我在三联买到两册抗战照片集，发布了陈公博、林伯生、丁墨村、诸民谊押赴公堂，负罪临刑的照片，即便在丧尽颜面的时刻，他们一个个都还是书生文人的本色。他们丢了民族的脸，照片上却是没有丢书生相貌的脸。我斗胆以画家的立场对自己说：不论有罪无罪，一个人的相貌是无辜的。我们可能有资格看不起汉jian，却不见得有资格看不起他们的样子。
这时我就想到鲁迅先生。老先生的相貌先就长得和他们不一样，这张脸非常不买账，又非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样！我就是这样！
所以鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。
我们说起五四新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象么？
鲁迅的时代，中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪末。法国人摆得出斯汤达、巴尔扎克的好样子，英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，印度还有个泰戈尔，也是好样子现代中国呢，谢天谢地，总算五四运动闹过后，留下鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸大家想想看，除了鲁迅先生，哪一张脸摆出去，要比他更有分量？更有泰斗相？更有民族性？更有象征性？更有历史性？
而且鲁迅先长得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟肖伯纳一般高大，跟巴尔扎克那么壮硕，便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任那把长胡子，或者像沈君儒那样光脑袋，古风是有了，毕竟还是不像他。他长得非常像他自己，非常的五四，非常的中国，又其实非常的摩登
我记得那年联合国秘书长见周恩来，叹其风貌，说是在你面前，我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是辞令，确是说出一种真实。西洋人因为西洋的强大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝炼，脱略虚空，那种被彼得卢齐准确形容为高贵的消极的气质，实在是西方人所不及。好比中国画的墨色，可以将西洋的五彩缤纷比下去；你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文气逼人，然而一点不嚣张。
有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅伟大地位，他的模样已经被印刷媒体塑造了七十多年，已经先入为主成为我们的视觉记忆。是的，很可能是的，但我以为模样是一种宿命，宿命会刻印在模样上托尔斯泰那部大胡子，是应该写写《战争与和平》；鲁迅那笔小胡子，是应该写写《阿q正传》。当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说，你悔改吧，这句话与托尔斯泰的模样很配；当鲁迅随口给西洋文人看相，说是妥斯托耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相、高尔基简直像个流氓这些话，与鲁迅的模样也很配大家要知道，托尔斯泰和鲁迅这样子说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。那年肖伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好。这不是鲁迅会讲话，而是他看得起肖伯纳，也看得起他自己。
我这不是以貌取人么？是的，在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。但以上说法只是我对老先生的一厢情愿，单相思，并不能征得大家同意的。好在私人意见不必征得同意，不过是自己说说而已。
他是百年来中国第一好玩的人
我喜欢鲁迅的第二个理由，是老先生好玩，就文学论，就人物论，他是百年来中国第一好玩的人。
好玩这个词，说来有点轻佻，这是现在小青年随口说的话，形容鲁迅先生，对不对呢？
