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睡前故事

【精选】习俗的睡前故事40个

2024-10-28 07:33:03

【精选】习俗的睡前故事_儿童睡前故事

40个【精选】习俗的睡前故事

下面是小编为大家收集的40个关于习俗儿童睡前故事,供各位参考,同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多儿童睡前故事


习俗的儿童睡前故事:(1):

七夕节的传说和各地习俗

七夕节又叫乞巧节,和牛郎织女的传说相连这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一大致是说苦孩子牛郎幸运地和一个名叫织女的仙女结婚生子,后来织女被王母娘娘带回天庭,拆散了他们美好的婚姻牛郎追上天庭,终被王母娘娘的天河所隔后来,牛郎和织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会

七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味

在山东济南惠民高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了而鄄城曹县平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚

有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗近代的穿针引线蒸巧悖悖烙巧果子还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑剪纸彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做贺牛生日(传说七夕是牛的生日)

诸城滕县邹县一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪,因为是牛郎织女相会所致胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了

广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸通草线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为拜仙禾和拜神菜从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为迎仙,自三更至五更,要连拜七次拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品玩具互相赠送,以示友情


习俗的儿童睡前故事:(2):

元宵节的来历和习俗

农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节正月为元月,古人称夜为宵,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节又称为上元节按中国民间的传统,在一元复始,大地回春的节日夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏人们观灯猜灯谜吃元宵合家团聚其乐融融

元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念平吕而设汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政周勃陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念并把正月十五日定为元宵节汉武帝时,太一神的祭祀活动在正月十五司马迁在太初历中就把元宵节列为重大节日

我国民间有元宵节吃元宵的习俗民间相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王某个正月十五日,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种外白内红的甜美食物楚昭王请教孔子,孔子说此浮萍果也,得之主复兴之兆元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样,都是节日食品吃元宵象征家庭象月圆一样团圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望元宵在南方称汤圆圆子浮圆子水圆,由糯米制成,或实心,或带馅馅有豆沙白糖山楂等等,煮煎蒸炸皆可

元宵节燃灯的习俗起源于道教的三元说;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节主管上中下三元的分别为天地人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯元宵节燃灯放火,自汉朝时已有此风俗,唐时,对元宵节倍加重视;在元宵节燃灯更成为一种习俗唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况接汉疑星落,依楼似月悬元宵节燃灯的习俗,经过历朝历代的传承,节日的灯式越来越多,灯的名目内容也越来越多,有镜灯凤灯琉璃灯等等元宵节除燃灯之外,还放烟花助兴

猜灯谜又叫打灯谜是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯耍狮子踩高跷划旱船扭秧歌打太平鼓等活动


习俗的儿童睡前故事:(3):

全国各地冬至的习俗

冬至习俗:北方吃饺子,南方煮汤圆俗话说冬至饺子夏至面,冬至到了记得要吃饺子哦!有一句民谣是这么说的,冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管要说这冬至可是生活中一个非常重要的传统节日,至今已经有多年的历史了中国吃网带你看看各地冬至都有什么习俗

宁夏:冬至吃头脑

银川有个习俗,冬至这一天喝粉汤吃羊肉粉汤饺子银川老百姓冬至这一天给羊肉粉汤叫了个古怪的名字头脑

五更天当家的早早地忙活起来,把松山上的紫蘑菇洗净熬汤,熬好后将蘑菇捞出;羊肉丁下锅烹炒,水汽炒干后放姜葱蒜辣椒面翻炒,入味后将切好的蘑菇加在肉丁上再炒一下,然后用醋一腌(清除野蘑菇的du味),再放入调和面精盐酱油;肉烂以后放木耳金针(黄花菜)略炒,将清好的蘑菇汤加入,汤滚开后放进切好的粉块泡好的粉条,再加入韭黄蒜苗香菜,这样就做好一锅羊肉粉汤了这锅汤红有辣椒,黄有黄花菜,绿有蒜苗香菜,白有粉块粉条,黑有蘑菇木耳,红黄绿白黑五色俱全,香气扑鼻,让人垂涎欲滴

冬至,老百姓叫鬼节,粉汤饺子做好后先盛一碗供起来,还要给近邻端上一碗早上吃不下饺子,就买吊炉三尖饼子茴香饼子泡着粉汤吃羊肉粉汤黄萝卜馅饺子,对银川人来说是司空见惯的饭食,外地人一吃却赞不绝口在外地很少见这样香辣可口的饺子,这也算是银川的一种特色风味小吃吧

苏州人过冬至吃馄饨忆西施

由于苏州二千五百年前是吴国的都城,吴国始祖泰伯仲雍是周太王后裔,曾承袭周代历法把冬至作为一年之初,所以至今古城苏州仍有冬至大如年的遗俗,而每年冬至夜的菜单更是考究,延续着渊远的吴地风情,形成了与其他城市不一样的独特意义

在古城苏州的大街小巷的超市内,冬酿酒堆得像座小山一年只酿造一次的冬酿酒,桂花香郁甘甜爽口苏州自古有句俗话,冬至不喝冬酿酒是要冻一夜的

老苏州们回到家,桌上摆好的圆夜饭不仅丰盛更是有意思,无论是冷盆热炒还是鱼肉牲禽,都换了雅名成了吉祥菜,元宝(蛋饺)团圆(肉圆)鸡(扑扑腾),金链条(粉条)如意菜(黄豆芽)吃有余(鱼)等,形色相似,处处渗透着姑苏传统节庆的喜气和寓意

自古太湖地区盛产稻米,用糯米粉制成各种糕团更是当地颇具特色和最常见的点心圆圆的冬至团更是席间的必备点心,据说在苏州,一月元宵,二月二撑腰糕,三月青团子,四月十四神仙糕,五月炒肉馅团子,六月二十四谢灶团,七月豇豆糕,八月糍团,九月初九重阳糕,十月萝卜团,十一月冬至团,十二月桂花猪油糖年糕,吃完十二道点心,新一年又来临

据说,苏州人冬至还有吃馄饨的习俗相传吴越春秋一宴上,吃腻了山珍海味的吴王没胃口,美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王吴王一口气吃了一大碗,连声问道:此为何种点心,如此鲜美?西施想:这昏君浑浑噩噩混沌不开,便随口应道:混沌为了纪念西施的智慧和创造,苏州人便把它定为冬至节的应景美食

冬至进补,春天打虎,是广泛流传于吴地的民间俗语苏州人从冬至这天起也开始启动大进补,也形成了秋后食羊肉的最高峰驰名中外的吴中藏书羊肉店的羊肉生意更是一下子兴旺了不少一家小型藏书羊肉店的老板透露,冬至里他的羊肉店可卖出八只羊,对食者而言,无论是烧焖炖煮,都是既享口福又补身体,实是一举两得的美事

福建:冬至暝搓丸

冬至霜,月娘光;柏叶红,丸子捧这是冬至一首儿歌

《八闽通志兴化府风俗冬至》载:前期糯米为丸,是日早熟,而荐之于祖考这就是冬至暝搓丸子和冬至早以熟的甜丸子祭祖的民俗

冬至前一夜,莆俗叫冬至暝这天傍晚,家家厅堂上红烛通明,灯光如昼,寓意事业辉煌桌上以红柑为果岳(即是把红柑堆叠成小山岳状,故名)红柑的最顶层插上三春(即民间剪纸者用红纸剪成福禄寿的纸花)一支,用红纸条封腰的箸子一副(十双)和生姜板糖各一块,一家人洗手面,家长点烛上香,放了鞭炮,开始搓丸所搓的丸子,是白色的,如当年有新婚的,则是搓红色丸子,以示家中添丁,家道会更红火这时,女的穿上红衫,在灯光下分外耀目,孩子们笑口开颜,天真活泼大家一齐围在大簸箕(俗叫大笠弧)的四周,孩子们坐在高高的凳子上,跃跃欲试主妇把糯米碾成的粉(俗叫米祭)加入开水揉捏成圆形长条,摘成一大粒一大粒圆坯,然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的丸子,这就是冬至暝搓丸其中最有兴趣的是:大人有的在捏元宝聚宝盆;有的在捏小狗小猪,取运气好,狗仔衔元宝及做狗,做猪,做元宝的俗谚,寓有财源广进六畜兴旺的意思孩子们对小狗小猪最有兴趣,欢呼阿公在做狗阿爸也在做狗妈妈奶奶都在做猪!惹得全家人哈哈大笑起来有的搓只有豆粒大小的喜鹊丸(俗叫客鸟丸)孩子们搓来搓去总是搓不完,有扁扁的,也有长长的,连他自己也觉得好笑起来有的把米祭弄在眉毛上,鼻子上,真是可笑又可爱如孩子把丸子落下地上,要叫孩子把他捡起来,吹去沾上的灰尘,不然的话,今后会长得丑其意是在教育儿童从小就要爱惜粮食搓丸毕,把丸子放在大笠孤之中,扣上盖子,摆在灶公灶前过夜

冬至的夜最长,而孩子们爱吃丸子汤,睡不着,天未亮,就吵着妈妈要吃丸子汤,故有爱吃丸子汤,盼啊天未光的童谣主妇把丸子倒进锅里,和生姜板糖(姜糖能祛寒开胃)加水一起煮成香甜粘热的甜丸子汤把它祭祖后,全家人分而食之要把丸子粘在门框之上,以祀门丞户尉,保一家平安还要把(饲)喜鹊丸丢在屋顶(一般是粒,闰年为粒,寓意全年月月平安),等喜鹊来争食时,噪声哗然,俗叫报喜,寓意五福临门

冬至早,一家人带着丸子水果香烛纸钱等上山祭扫祖墓因为冬至节是一年中最后的一个扫墓节,所以扫墓的人家反比清明和重阳两节的为多,寓慎终追远之意


习俗的儿童睡前故事:(4):

冬至吃狗肉的习俗

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头


习俗的儿童睡前故事:(5):

百代习俗怀念情

在历代和各民族的饮食风俗中,有不少都和名人有关比如吃年糕就是为了纪念伍子胥公元前年,吴王让伍子胥督建王城吴王之子夫差继位后听信谗言,sha了伍子胥伍子胥临死前对部下说:我死后若国家有难,民众没粮吃,就到城门墙下挖地三尺,可找到吃的东西后来越国进攻吴国,城中军民断粮,伍子胥的部下就带领军民在墙下挖地,果然挖出许多可以充饥的城砖,原来城砖是糯米粉压成的,这是伍子胥生前设下的积粮防急之计,吴国军民就靠这些城砖渡过了难关此后每逢过年,吴国百姓都要压制类似城砖的年糕,纪念伍子胥像这类情况还有很多,如吃粽子纪念屈原;吃腊八粥纪念佛;吃馄饨纪念盘古等等


习俗的儿童睡前故事:(6):

中秋节中国习俗

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了

赏月

在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有秋暮夕月,即祭拜月神到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月设大香案,摆上月饼西瓜苹果李子葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的西瓜还要切成莲花状

在唐代,中秋赏月玩月颇为盛行在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月每逢这一日,京城的所有店家酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香树中秋点塔灯放天灯走月亮舞火龙等特殊风俗

吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:八月十五月正圆,中秋月饼香又甜月饼最初是用来祭奉月神的祭品,月饼一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如嫦娥奔月银河夜月三潭印月等以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情


习俗的儿童睡前故事:(7):

香港春节过年习俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个個中國人不识然而,在香港過农历年,在習俗上和气氛上卻和传统的截然不同

近年來,已很少香港人在农历新年時按傳統在家里貼春聯年畫的了,取而代之的則在一些商店或家中貼上生意興隆出入平安等的揮春雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣,取其吉利之意,希望來年事事順利,平平安安

此外,舞獅舞龍燈等也会在一些新界鄉村圍村中出現,在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅舞龍燈的表演了至于放炮仗鞭炮等在香港是一律禁止的,不過自一九八二年開始每年农历年初二的晚上,在維多利亞港上都会舉行盛大的煙花表演,這已成为這十多年來迎春的一個节目了

香港被称为美食天堂,春节有關吃的習俗也不少,而大部分家庭也会在春节期間吃团年饭,一般是在家里設宴,于除夕全家上上下下里里外外聚在一起,享受晚饭而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期間,港九多处都設有年宵市場,其中以维多利亚公园的花市最大最热闹香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜時更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节

在香港過农历新年,最开心的莫過于收利是的小孩子了,在春节拜年時,到處可以听到討利是的欢笑聲利是原为利事,取大吉大利宽好意头,同時也成为了春节時与亲人不可缺少的习俗


习俗的儿童睡前故事:(8):

中秋节习俗——兔儿爷

兔儿爷的起源约在明末明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲身披戢袍的也有背插纸旗或纸伞或坐或立的坐则有麒麟虎豹等等也有扮成兔首人身之商贩,或是剃头师父或是缝鞋卖馄饨茶汤的,不一而足

每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷此外,南纸店,香烛也有出售的这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了它是兔首人身,手持玉杵后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称刮打刮打嘴,更讨人喜欢它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具

在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了前门五牌楼后门鼓楼前西单东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹


习俗的儿童睡前故事:(9):

揭秘:神秘的“阴婚”习俗

  阴婚,也叫冥婚,是为死去的人找配偶。有的少男少女在定婚后,未等迎娶过门就因故双亡。老人们认为,如果不替他(她)们完婚,他(她)们的鬼魂就会作怪,使家宅不安。因此,一定要为他(她)们举行一个阴婚仪式,最后将他(她)们埋在一起,成为夫妻,并骨合葬,免得男、女两家的茔地里出现孤坟。
  阴婚的历史发展
  相传,在汉朝,阴婚就已经开始了。
  历史上比较有名的阴婚,是曹操为儿子曹冲操办的。
  曹冲,就是故事曹冲称象中的主角,这位少年天才十三岁就因病去世。曹操悲伤万分,下聘已死的甄小*姐做为曹冲的妻子,把他(她)们合葬在一起。
  唐朝时期,阴婚广泛存在,志怪小说中可以找到相关的记载。
  宋元明清直至民国时期,阴婚习俗一直盛行,相传蒋介石的弟弟也曾配过阴婚。
  历史上的阴婚
  曹冲阴婚
  历史上比较有名的一起冥婚,是曹操为其早死的儿子曹冲操办的。据《三国志魏书武文世王公传》(卷20)记载,曹操之子曹冲年十三,建安十三年疾病,太祖亲为请命。及亡,哀甚。文帝宽喻太祖,太祖曰:此我之不幸,而汝曹之幸也。言则流涕,为聘甄氏亡女与合葬,赠骑都尉印绶,命宛侯据子琮奉冲后。这里,曹操是聘了一名甄姓早死女子给其当做他的儿媳。
  曹冲是曹操与环夫人所生,曹冲很聪明,属于天才型。五六岁时,吴大帝孙权送了一头大象给曹操,曹操想知道大象有多重,但问了好多大臣都想不出称量的法子。曹冲说,置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。如此有天分的儿子,早年死去,难怪曹操为他的死悲伤万分,还要为他操作冥婚。
  冥婚的兴起,便与曹操这样溺爱子女有关。但在民间还有一说法,不给死去的未婚者成亲,家中会闹鬼,家人不宁。所在,在迷信盛行的古代,冥婚普遍为民间认可,成为合法婚姻,墓主两家还成为亲家.
  壮族婚俗
  流传在桂西的马山、上林一带。《岭表纪蛮》曾有记载:隆山(今马山)土俗,子死后,家若不安,即择一年龄相当的女尸,与之合葬,谓子得偶,不再为祟于家庭。斯时,亲朋必贺。男女两家亦各以姻谊关系,联为戚好。如此者,谓之冥婚。
  据说,过去某家有男子,年纪已到婚龄(一般是十三四岁以上),未曾娶妻而死。死后家中不断出现灾难,巫婆仙姑认为死者鬼魂作怪,要求父母在阴间讨个媳妇。于是找个末出嫁而死、年龄相当的女尸,两家经商定,送一些礼钱女家备酒席,并择日派人把女尸迁到男尸墓坑合葬。在送女尸过程中,有道公在前引路,送葬者不是哭啼,而是吹打,其场面犹如娶亲,甚为隆重。
  危害
  延安惨sha孕妇冥婚案,说明这一封建陋俗,让亡者的亲友在身体上和精神上备受非孝思的折磨的同时,也成为诱发卖尸的罪恶根源。买尸者迷信思想作祟和卖尸者不顾法律道德妄求权财的欲望,导致一个个令人毛骨悚然的凄惨命案。


习俗的儿童睡前故事:(10):

中秋节习俗——中秋祭月

中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日夏至祭地秋分祭月冬至祭天的习俗其祭祀的场所称为日坛地坛月坛天坛分设在东南西北四个方向北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方《礼记》记载:天子春朝日,秋夕月朝日之朝,夕月之夕这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,全国各地也有不同,但是都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往其中吃月饼习俗最为普遍

中秋节习俗三:吃月饼

我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:八月十五月正圆,中秋月饼香又甜月饼最初是用来祭奉月神的祭品,月饼一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征

月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如嫦娥奔月银河夜月三潭印月等

以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情

中秋节借月饼寄托对团圆之意


习俗的儿童睡前故事:(11):

元宵节吃元宵的习俗

吃元宵的习俗源于何时何地,民间说法不一一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江,见有物浮在江面,色白而微黄,内中有红如胭脂的瓤,味道甜美众人不知此为何物,昭王便派人去问孔子孔子说:此浮萍果也,得之者主复兴之兆因为这一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成红色的馅煮而食之还有一种说法,元宵原来叫汤圆,到了汉武帝时,宫中有个宫女叫元宵,做汤圆十分拿手,从此以后,世人就以这个宫女的名字来命名这两个传说不见史料记载,不足为信

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代当时称元宵为浮圆子圆子乳糖元子和糖元从《平园续稿》《岁时广记》《大明一统赋》等史料的记载看,元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的因元宵节必食圆子,所以人们使用元宵命名之

元宵在宋朝很珍贵,姜白石有诗贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,帘前花架无行路,不得金钱不肯回诗中的珍品即指元宵

到了现代亦有与元宵节有关的故事袁世凯在做了大总统之后心犹未甘,还想当皇帝,因美梦不能成真,终日烦恼一日他的姨太太说要吃元宵,话刚一出口,就被袁世凯打了一个耳光,因元宵与袁消谐音,从此袁世就给手下的人下了个命令,以后不许再说元宵,而只能说汤圆后来有人就此事写了一首打油诗:诗吟圆子溯前朝,蒸化煮时水上漂洪宪当年传禁令,沿街不许喊元宵


习俗的儿童睡前故事:(12):

万圣节的习俗

一bonfires点篝火:

AbonfireisalargecampfireItisjustabunchofwoodyoucollectfromnaturalsurroundingsandputintoapileandthenyoulightitonfireAndideallyyouhavemorewoodandyoukeepthrowingitonandon,makingtheflamesbiggerandbiggerandthenitburnsout

Bonfire就是篝火,只不过比普通的篝火要大点这种篝火要准备很多木头,然后不断地往火里扔,火越旺越好玩thebigger,thebetter

二costumeparties化妆舞会:

MoreandmoreadultscelebrateHalloweenTheydressuplikehistoricalorpoliticalfiguresandgotocostumepartiesInlargercities,costumedchildrenandtheirparentsgatheratshoppingmallsearlyintheeveningStoresandbusinessesgivepartieswithgamesandtreatsforthechildrenTeenagersenjoycostumedancesattheirschoolsandthemoreoutrageousthecostumethebetter!

大人小孩齐化妆,样子越恐怖,造型越鬼怪越好

三carvingjack-o-lanterns做南瓜灯:

Thefirststepincarvingagoodjack-o-lanternisselectingagoodpumpkinTheshapeofthepumpkinshouldmatchtheshapeofthedesignyouhaveinmindYourpumpkinshouldsitonaflatsurfacewithoutrollingoverItsskinshouldbefreefromcutsorabrasions,anditsstemshouldbeabouttwoinches(fivecentimeters)longBeforepurchasingapumpkin,tugthestemfirmlyandpresstheareaarounditwithyourfingerIfthepumpkinissoftorifthestempullsfree,ithasstartedtorot,andyoushouldchooseanotheroneOnceyougetyourpumpkinhome,useadampclothtoremoveanydirtfromthesurface,andpatthepumpkindry

四trick-or-treating不请吃就捣乱:

Todayjack-o-lanternsinthewindowsofahouseonHalloweennightletcostumedchildrenknowthattherearegoodies(糖果)waitingiftheyknockandsayTrickorTreat!万圣节之夜,打扮成小鬼的孩子们提着南瓜灯站在别人家的门口,他们知道只要敲门说TrickorTreat!,就可以得到好吃的糖果

五ghosttours鬼节游行:

有的是坐在一个大巴士上环城拜访鬼经常出没的地方,有的是由一名向导带领一组游人走街串巷,一边听着那些鬼故事,一边亲临那些故事真实的现场,连坟地也不放过

六readingscarystories阅读恐怖小说:

比如《鬼吹灯》系列,布拉姆斯托克的小说《德拉库拉》,斯蒂芬金《黑暗的另一半》,弗利茨莱伯的小说《魔法师妻子》等等

七watchinghorrormovies观看恐怖电影:

《HalloweenII》《驱魔人TheExorcist》《僵尸新娘》《鬼妈妈》《死神来了》《怪诞城之夜》《惊声尖叫》等等,都是您挑战恐怖的好选择


习俗的儿童睡前故事:(13):

中秋节习俗——祭月、烧香斗

上海中秋节风俗,有祭月和烧香斗等祭月时,当月亮升起,于露天设案,供以月饼瓜果毛豆芋艿和藕等食物,还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画旧以月属阴,祭月时由妇女先拜,男子后拜,也有说是男人不拜月的,祭月完毕,一家吃团圆酒赏月饭等妇女回娘家暂住的,中秋夜必须返回夫家,因为这是团圆节的缘故中秋夜出游赏月,上海人叫做走月亮妇女们结伴夜游,称为踏月上海小东门外的陆家石桥,桥下面水中荡漾的皎月倒影,与天空中的皓月形成美妙对照因此中秋夜游人如织,争相观赏这石梁夜月在上海很有名气,被称作沪城八景之一

上海民间还有烧香斗的风俗所谓香斗,也有称为斗香的,是由纸扎店制作的,形状四方,上大下小,大的四周各宽约有二尺多香斗四周糊着纱绢,绘有月宫楼台亭阁等图画,也有的香斗用线香编绕而成,斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰上海中秋节烧香斗的场面,向以南园为最盛此外,城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗


习俗的儿童睡前故事:(14):

中秋节习俗——中秋食俗

中秋节这一天人们都要吃月饼以示团圆月饼,又叫胡饼宫饼月团丰收饼团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品

相传我国古代,帝王就有春天祭日秋天祭月的礼制在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品

月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗

当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:应将胡饼邀蟾蜍说完把饼分给群臣一起吃

南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有月饼一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细

月饼发展到今日,品种更加繁多,风味因地各异其中京式苏式广式潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食

月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品在节日之夜,人们还爱吃些西瓜等团圆的果品,祈祝家人生活美满甜蜜平安

据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的边薄心厚太师饼汉代张骞出使西域,引入胡桃芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形胡饼,唐高祖时,李靖出征突厥,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:应将胡饼邀蟾蜍(月亮)随后分给群臣食之若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始但月饼一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼

月饼是圆的,且被赋予团圆之意的朝代是明,刘侗《帝京景物略》说:八月十五日祭月,其祭果饼必圆田汝成《西湖游览志余》说:八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆造月饼相遗,大小不等,呼为月饼市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜

清代,中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗,且制作技巧越来越高清人袁枚《随园食单》介绍道:酥皮月饼,以松仁核桃仁瓜子仁和冰糖猪油作馅,食之不觉甜而香松柔腻,迥异寻常北京的月饼则以前门致美斋所制为第一遍观全国,已形成京津苏广潮五种风味系列,且围绕中秋拜月赏月还产生了许多地方民俗,如江南的卜状元:把月饼切成大中小三块,叠在一起,最大的放在下面,为状元;中等的放在中间,为榜眼;最小的在上面,为探花而后全家人掷骰子,谁的数码最多,即为状元,吃大块;依次为榜眼探花,游戏取乐

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人千里共婵娟


习俗的儿童睡前故事:(15):

中秋节习俗——客家习俗

客家人过中秋吃月饼赏月等习俗与全国其它各地大致相同客家人称八月节或八月半

每逢中秋圆月升起时,客家的人们早早便在庭院楼台,或屋前的禾坪对着月亮升起的地方,摆出月饼花生柚子等果品,准备敬月光活动

拜过月后,一家大小在外面赏月吃东西赏月是大人们的事,小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月,而是在皎洁的月色下追逐嬉戏,此时是他们的天堂而吃东西则是有些讲究的家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品在华夏祭祀文化中,有这样的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束我们分吃过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化梅县人的说法是,吃了这些祭品更乖,吃了有福气的,吃了会更吉利

在梅州,除了月饼这个传统的带有普遍意义的中秋食品外,柚子是必不可少的节日食品,品种有金柚(沙田柚)蜜柚或水晶柚而吃柚子也是有一定的含义的像剖柚子叫sha柚,带有驱邪的意思在里面也有说剥柚子皮是剥鬼皮,寄寓了驱邪消灾的愿望

客家地区的月饼,除普通月饼外,有五仁月饼,还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕虽社会经济不断进步,但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化,而中原遗风始终不变


习俗的儿童睡前故事:(16):

冬至各地习俗

冬至(阳历十二月二十一日或二十二日),为进九之始古人认为到了冬至白昼一天比一天长,阳气上升,是个吉日因此值得庆贺明清两代皇帝均有祭天大典,谓之冬至郊天宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式,而且还要互相投刺祝贺,就像元旦一样但民间并不以冬至为节,不过有些应时应景的活动

清代,有的旗人为了消灾祈福于冬至日五更时分,邀请本家嫡亲姑表及挚友齐聚庭院席地而坐,用矮桌供上天地码儿或牌位,sha猪祭天顺便祭祖宗杆子(系两三丈高的旗杆,顶端为葫芦形,稍下为刁斗,斗下悬旗,代表祖先)祭罢,亲朋围坐吃白肉,这种白肉谓之神余

南方人在在北京客居旅游的,亦有设筵祭祀祖先的同时也邀请同僚或挚友在一起聚餐餐饮燕俗则不重冬祭老北京人向无此举

冬至之日,京师各大道观有盛大法会道士唪经,上表,庆贺元始天尊诞辰道教认为,元始天尊象征混沌未分,道气未显的第一大世纪故民间有吃锟饨的习俗《燕京岁时记》云:夫馄饨之形有如鸡卵,颇似天地浑沌之象,故于冬至日食之实际上湿饨与混沌谐音,故民间将吃馄饨引伸为,打破混沌,开辟天地后世不再解释其原义,只流传所谓冬至馄饨夏至面的谚语,把它单纯看做是节令饮食而已

入九以后,有些文人士大夫者流,搞所谓消寒活动,择一九日,相约九人饮酒(酒与九谐音),席上用九碟九碗,成桌者用花九件席,以取九九消寒之意

民间还流行填九九消寒图以供消遣九九消寒图通常是一幅双钩描红书法,上有繁体的庭前垂柳珍重待春风九字,每字九划,共八十一划,从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划,每过一九填充好一个字,直到九九之后春回大地,一幅九九消寒图才算大功告成填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定,晴则为红;阴则为蓝;雨则为绿;风则为黄;落雪填白此外,还有采用图画版的九九消寒图,又称作雅图,是在白纸上绘制九枝寒梅,每枝九朵,一枝对应一九,一朵对应一天,每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:试数窗间九九图,余寒消尽暖回初梅花点徧无余白,看到今朝是杏株

最雅致的九九消寒图是作九体对联每联九字,每字九划,每天在上下联各填一笔,如上联写有春泉垂春柳春染春美;下联对以秋院挂秋柿秋送秋香,称为九九消寒迎春联然而,不管哪种九九消寒图,在消磨时日娱乐身心的同时,也简单记录了气象变化据说有经验的老人,还能根据九九消寒图,推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况


习俗的儿童睡前故事:(17):

夏至“忌雨”和“防“疰夏””习俗

夏至忌雨的习俗

夏至忌雨的习俗,其实就是一种气候期盼古时农家把夏至半个月分为头时(前三天)二时(中间五天)和末时(后七天),农人最怕的就是时中下雨和时末打雷下雨(《清嘉录》)这些带有迷信色彩的习俗,反映了古代农民靠天吃饭的无奈处境,因为夏至半个月打雷下雨,多半具有梅雨特征,对农作物生长弊多利少;而夏至半月台票过后,正是烈日炎炎的盛夏时节,作物开始需要水分了,所以农家都盼望分龙日(即农历五月二十日)以后,老天能及时下雨至今,我国许多农村还流传着这样的气象谚语:二十分龙二十一雨,石头缝里都是米

夏至之日防疰夏

疰(zh)夏是一种季节性病症,主要源于天气的暑热和体质的虚弱古人预防疰夏一般也分两个阶段,第一阶段从立夏开始,这一时段的习俗很多,比如上海人就有立夏之日吃茶叶蛋的风俗;第二阶段则从夏至开始有关夏至防疰夏,各地都有一些吃的风俗,《仪征岁时记》中记载道:夏至节,人家研豌豆粉,拦蔗霜为糕,馈送亲戚,杂以桃杏花红等果品,谓食之不疰夏(注:疰夏:中医指夏季长期发烧的病,患者多为小儿多由排汗机能发生障碍引起症状为持续发烧,食欲不振,消瘦,口渴,多尿,皮肤干热,天气愈热体温愈高等)


习俗的儿童睡前故事:(18):

中秋节习俗——中秋博饼

在福建厦门,每逢中秋佳节临近,夜色阑珊中的厦门,大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声厦门的博饼,也叫博中秋饼博会饼这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关据传是多年前,郑成功屯兵厦门,每到月日月圆之时,满怀反清复明之豪气的将士们,难免有思乡思亲之情为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦,郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏,让士兵赏月博饼郑成功亲自批准从农历至,前后夜,军中按单双日轮流赏月博饼这独特的游戏,后逐渐在民间流传和改进,成为一种有趣的民俗活动

早年,博状元饼,多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱,购买一二会月饼,共同博之,谁得状元,来年中秋节要赠送一会给大家博其中有人生男孩的要送两会这样,年年有增无减,会饼越来越多,只好再分开两独立组一般家庭由长辈主持,每年买一二会,全家围成一圈博之


习俗的儿童睡前故事:(19):

中秋节习俗——少数民族祭月拜月

在少数民族中同样盛行这祭月拜月的风习云南傣族在中秋之夜,盛行拜月风俗傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀野鸡,猎取节日野味姑娘媳妇们忙着到湖边,池塘里抓鱼他们都忙着准备节日的晚餐老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始拜月然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月叩拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称打月亮

广西西部壮族的祭月请神活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段

蒙古族追月中秋之夜,蒙古族人爱做追月的游戏人们跨上骏马,在银白色月光下,奔驰在草原上他们朝西放马奔驰,月亮由东方升起,坠落天西方执着的蒙古骑手,不到月亮西下,追月不止藏族寻月西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是寻月是日夜晚,男女青年和娃娃们,沿着河流,跟着倒映水中的明月,把周围河塘中的月影措遍,然后回家团圆吃月饼

赫哲族祭月在我国东北的赫哲族聚居地,每逢中秋佳节,人们要采葡萄祭月相传是为了纪念一个聪明勤劳的赫哲族媳妇她受不了婆婆的虐待,跑到江边向月亮求救最后终于奔到了月亮上

德昂族串月云南潞西的德昂族青年男女,每逢中秋月明高挂,分外明亮的时候,山头塞尾,不时传来一阵悠扬动听葫芦笙,男女青年在一起串月亮倾诉衷情有的还通过串月亮送宾榔送茶订下婚约

阿细族跳月阿细人过中秋的传统习惯是跳月中秋之夜,从各个村塞聚集到山村中的开阔地,披纱的姑娘跳起来了,肩负大三弦的小伙子跳起来了然而,尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌,仿佛月亮也听利为之动情动容

苗族闹月每逢中秋之夜,苗族群众沐浴着如丝缕的月光,吹奏悠扬的芦笙,跳起苗家歌舞,青年们在闹月活动中互相寻找意中人,互相表白要像月亮和清水一样,心地纯洁明亮,永结百年之好

高山族赏月居住在台湾省山区的高山族同胞,每逢中秋明月高悬清辉洒满大地的时候,穿着民族盛装,围坐在一起载歌载舞,饮酒赏月,共享天伦之乐

湖南侗乡的中秋之夜,流行着一种有趣的偷月亮菜风俗相传古时候,中秋晚上,月宫里的仙女要降临下界,她们把甘露洒遍人间仙女的甘露是无私的,因此,人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜

中秋之夜,侗家姑娘打着花伞,选取自己心爱后生的园圃,去采摘瓜菜,而不会被人看成是偷盗她们还要有意地高声叫喊:喂!你的瓜菜被我扯走了,你到我家去吃油茶吧!原来,她们这是借助月宫仙女传递红线呢如果能摘到一个并蒂的瓜果,这表示她们能有幸福的爱情因此,成双生长的豆角便成了她们采摘的对象嫂子们这夜也同样到别家园圃里去偷月亮菜,不过,她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆,因为,这象征着小孩的肥壮,毛头的健康(毛豆的谐音,指小孩)小伙子们也有偷月亮菜的习俗,因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福不过,他们只能在野地里煮了吃,不能带回家去偷月亮菜,使侗寨的中秋之夜,增添了无限欢乐和神奇异彩


习俗的儿童睡前故事:(20):

元宵节的习俗

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点

吃元宵

正月十五吃元宵,元宵作为食品,在我国也由来已久宋代,民间即流行一种元宵节吃

的新奇食品这种食品,最早叫

浮元子后称元宵

,生意人还美其名曰元宝

元宵即汤圆以白糖玫瑰芝麻豆沙黄桂核桃仁果仁枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异可汤煮油炸蒸食,有团圆美满之意陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中滚成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆

汉明帝永平年间(公元--),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节唐玄宗(公元--)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达间,高尺,金光璀璨,极为壮观

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,唐代的灯会是上元前后各一日,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观日期缩短为五天,一直延续到今天

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望钻灯脚生卵葩(就是钻到灯下游走,好生男孩)

中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机

在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:偷挽葱,嫁好尪偷挽菜,嫁好婿,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌踏歌

欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后

辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情所以说元宵节也是中国的情人节

走百病

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动那就是走百病又称烤百病散百病参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯耍狮子踩高跷划旱船扭秧歌打太平鼓等活动

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三

祭门祭户古代有七祭,这是其中的两种祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚墙角边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良贫穷的姑娘正月十五,紫姑因穷困而死百姓们同情她怀念她有些地方便出现了正月十五迎紫姑的风俗每到这一天夜晚,人们用稻草布头等扎成真人大小的紫姑肖像妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良忠厚同情弱者的思想感情


习俗的儿童睡前故事:(21):

山东各地夏至和伏日习俗花样多

夏至这天山东各地普遍要吃凉面条,俗称过水面,有冬至饺子夏至面的谚语

莱阳一带夏至日荐新麦,黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃,儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱,在汤水中一次一次地向嘴里捞,既吃了麦粒,又是一种游戏,很有农家生活的情趣

平阴一带,夏至日祭祀祖先

伏日夏至后第三个庚日为初伏,第四庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏,总称伏日伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏,山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物伏日这天,山东民间都要改善饮食,胶东东部都吃面条,长岛民谣:立秋(饺子)入伏面招远吃水饺,无棣习惯吃面条豆汤和面棋子,邹城喜欢喝冰水,有的人还到峄山山洞里避暑

临沂地区有给牛改善饮食的习俗伏日煮麦仁汤给牛喝,据说牛喝了身子壮,能干活,不淌汗民谣说:春牛鞭,舐牛汉(公牛),麦仁汤,舐牛饭,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍入伏后是种秋菜的季节,有头伏萝卜二伏菜,三伏还能种荞麦之谚


习俗的儿童睡前故事:(22):

福建元宵节习俗

农历正月十五日是谓上元节,因为这节日的活动主要在月圆的夜间,通称为元宵或元夜

元宵的活动最主要的是灯会和灯猜

旧日福建,大体说来,从正月初九起,灯市便开始热闹起来,正月十三日后几乎可见各居家门前都挂出花灯

元宵节给新嫁女送灯,是旧日福建的习俗,各地送的灯品式样不尽相同,但目的一样:为了添丁福州一带已嫁女未生男者,娘家多于正月初以观音送子灯送之,是谓送丁;嫁后已生男者,娘家可送各式的灯,谓添丁仔闽南各地给新嫁女送的是一对白芙蓉灯,给嫁后已生男者则送一红一白的灯内点有蜡烛,弄不好会把灯烧了花灯失火,通常被视为喜事,叫出丁白灯失火视为生男吉兆,红灯失火视为生女吉兆那当然是人们一种愿望的表达

闽南一些地方,比如漳浦等地,灯节中还有一叫穿灯脚的习俗,即在元宵夜里,村中新娶进门的新娘子和当年生男孩的小媳妇,必须穿红着绿,打扮一新,在婆婆或其他年岁大的老妇人陪同下,手拿吉祥物,口中说吉利语,从大祖词堂的灯棚下走过,一展风采其所以这样做,目的在于向祖宗也向乡亲介绍新媳妇至于已生男孩的小媳妇也过灯脚,在于告慰祖宗

灯节期间各地都热闹非常,有几个地方特别热闹,如福州的南后街,泉州的西门街,都是买灯送灯看灯最集中的地方灯的种类甚多:走马灯关刀灯莲花灯兔子灯骰子灯钱鼓灯薄饼灯,应有尽有

旧日福州南后街,有一种桔灯(与吉丁近音),用纸糊成形如巨大桔子,形状简朴大方,民众多爱观赏另外还有一种真的桔子灯,用较大的鲜桔皮制成做法是在近蒂处切平,取出桔肉,留下空壳,再用小铁丝札一烛托,放入空心桔中,插上小蜡烛,将蜡烛点亮桔灯烛光透过红红的桔皮,通明绚烂,成为一件具有实物美感的艺术品曾有人写诗赞道:何人剖桔空中点,胜看莲花大盏灯

灯节期间,有些地方叠灯为山,人称灯山或鳌山这鳌山开头只是一些有钱的富贵人家所张设,任人观赏,后来更多设在寺庙神祠或闹市路口,让更多人看热闹鳌山中除了干姿百态的大小花灯之外,多还摆设一些名贵的手工艺品古董等加以点缀装饰,构成鳖山胜景,甚为壮观

灯节中的舞龙灯,是福建元宵节中最受欢迎的节目,龙灯长数O尺,有头有尾龙身有九节或十一节,以长帛彩绘鳞甲披盖其上,各节燃蜡烛,前导一灯球,由十数人手执舞弄,屈曲盘旋,随灯球而上下,前后敲锣打鼓以壮声势龙灯于元宵夜在街头巡回,谁家有放鞭炮以示欢迎者,即进入该家庭院舞弄,让人们观赏,舞毕主人以薄礼相送以示答谢这种舞龙灯,福州人称为舞太平龙灯舞龙灯的龙灯,由各地寺庙札制,节后收入庙中来年重加修饰后再用

灯节中还有一种灯猜颇受欢迎灯猜也叫猜灯谜或出灯猜谜语之题材,大体说来有几大类,一是古书中的语句,二是人物地点词牌剧目等,三是动植物器具谚语成语术语等,四是字,五是不属于上述的其他内容各条谜语的谜面多注明属于什么格,以提示和启发猜谜者

猜灯谜,以前多在私人离宅或某一街巷举行,后来多集中于公共娱乐场所,福州在白塔寺,泉州在开元寺,厦门在中山公园内或工人文化宫,漳州在公园内的文化馆,那些地方多是既有猜灯谜,也有大规模的花灯展览

灯节原是群众喜爱的传统习俗,寄托着人们祈福的美好愿望至今福建各地仍年年举行灯节,不过灯内蜡烛以电灯代替,彩灯闪烁,展现一片迷人的夜景

在福建元宵节期间也有不闹灯的,那就是永定姓李的客家人他们在正月十五日另有活动,每家每户忙于扫墓祭祖敬神,是谓春祭永定李姓人家元宵不闹灯有其原因:传说唐朝高宗李治于公元年农历正月十五日看灯看得正高兴时,得知薛刚闹事踢死太于李奇,一下给吓坏了,从栏杆上摔下来致死正月十五日成了李家悲惨的日子为了让姓李的都记住这悲惨的日子,后来唐王朝统治者下令,每年正月十五日,李家不准闹花灯,违者不承认其为李家子孙,永定客家人系从中原迁来的,一直保持着元宵不闹花灯的传统


习俗的儿童睡前故事:(23):

圣诞节各国习俗

圣诞,英文是CHRISTMAS,美国韦氏辞典,认为这个字是由CHRIST+MASS合成的,其意义是基督祭典,而英国牛津辞典亦做相同解释央格鲁撒克逊语圣诞一句,也一样是基督祭典之意其它非英语系统国家,如法国西班牙意大利等,圣诞则有生日的意思至于德国人,称圣诞节为圣诞季,但其原文则含有圣夜之意圣诞节是一个普天同庆,人人皆欢乐的日子世界上每一个国家或民族因为传统习惯的不同,其圣诞节习俗也各有差异

英国:他们认为圣诞节必须吃得痛快所以圣诞大餐极为丰富,包括猪肉烤火鸡圣诞布丁圣诞碎肉饼等等家里每一个人都有一份礼物,连仆人也有,礼物都在圣诞节的早晨分赠有时逢唱诗班逐门逐户唱圣诞歌时,他们也会被主人请进屋里,招待茶点或赠予小礼物

法国:在圣诞节前夕都要到教堂参加午夜弥撒弥撒后家人同往年长兄姐家中团聚共享圣诞餐,并分享一年来家中要事偶有家人不和之事,亦常因圣诞欢聚而尽释前嫌,言归于好故圣诞节在法国人眼中,视为仁慈和睦的日子

意大利:在意大利,每逢圣诞节,大家都喜欢在家中安置一些关于耶稣诞生故事的模型圣诞的前夕,家人团聚吃大餐,到午夜参加圣诞弥撒,然后大家去访问亲戚朋友,但只有小孩和老人得到礼物在圣诞节意大利有一种好风俗,孩儿为感谢父母一年来的教养,会在未吃圣诞大餐前将他们的作文或诗歌,暗藏在餐巾桌布或碟子里吃完大餐后便将它取出朗读

西班牙:该国的孩童常将鞋子放在窗口或门外,以接受圣诞礼物在许多城市中,男孩子也常备有许多高级礼物,要送给美丽女子牛在圣诞节也受到最好的待遇因当地有一传说:耶稣降生时,曾有一只牛向他吐气,使他得到温暖

瑞典:在圣诞佳期中,瑞典人非常好客,每一个家庭不论贫富都欢迎朋友来访,甚至连陌生人都可以进来吃东西他们将各样的食品都摆在桌上,任人自由选择

瑞士:该国的圣诞老人穿白色长袍,戴假面具它们往往由贫苦人装扮,成群结队向富人讨取食物和礼物,散队时才平分所得物

丹麦:最先出版圣诞邮票的国家这种圣诞邮票的发行是为筹措防痨经费丹麦人寄圣诞贺卡邮件,都喜欢贴这种邮票

智利:该国在庆祝圣诞节时,必备一种猴子尾巴的冷饮这种饮料是用咖啡牛奶鸡蛋酒及已经发酵的葡萄制成此饮品为何叫猴子尾巴已无人知晓

挪威:在圣诞节前夕,家中每一份子就寝前需将鞋子由大到小排成一列挪威人认为家人如此做可以在未来的一年里得到和睦与安宁次日早晨,家人见面就互唱最喜爱的圣诞歌曲

爱尔兰:该国的家庭在圣诞前夕,会将一支蜡烛或灯放在窗门架上,表示欢迎圣婴降生

苏格兰:圣诞节前需将家中借来的物品一一归还原主礼物是在新年的头一星期赠给小孩及仆人

荷兰:该国人赠送圣诞礼物往往出人意外,礼物甚至会藏在布丁羊肠里呢!

德国:圣诞树的发源国基督徒的家里定会放置一颗美丽的圣诞树,圣诞饼亦多款且讲究

美国:一个自由且多彩的国家,圣诞节是他们快乐狂欢的日子美国的民族复杂,所以其庆祝方式常因移民的不同而有所差异大部分室内都有别致的布置,门外悬挂着美艳的花环及绮丽的饰物

梵谛冈:如果你想在世界最大的圣彼得教堂参加由教皇亲自主持的圣诞弥撒,虽然那里可容纳三万五千人但仍需预先定位其圣诞弥撒大多在十二月二十五日零时举行,教皇坐在八个侍从抬着的轿子上穿过群众,一边向信徒们祝福一边走上祭坛教皇着白袍外罩金黄色祭服,登上圣彼得大教堂的祭坛,以拉丁语念出祷告词零时整,号角手吹响的喇叭,安放于大祭坛上的摇篮本被覆盖着这时,圣婴耶稣身上的白布被徐徐除下了教堂内的各国信徒眼眶里含着热泪,以各自的语言唱出悠扬的平安夜世界各地的天主教徒均视前往圣彼得大教堂,亲谒教皇,受其祝福,为一生中最大的荣幸

日*-本:虽然日*-本非基督教国家,但战后日*-本过圣诞节的风气十分风靡原因之一与各大商家的促销有关有的百货公司以圣诞树作装潢,在店内布置雪景,增加银色圣诞的气氛各色茶店夜总会酒吧也都安置一株圣诞树以应景十二月中旬各商店人山人海,大家为准备圣诞礼物赠送亲友而忙碌善心人士亦趁机致赠礼品予东京室内五十二所肢体及心智障碍的儿童

纽西兰:该国圣诞节有二周的假期圣诞节前夕,家人朋友共聚一堂开派对庆祝纽西兰的法律明文规定,庆祝圣诞需在家中举行,故酒楼茶馆在下午六时一律打烊普通商店营业时间最迟也只能到晚上九时为止街上可见到穿着苏格兰短裙的乐队巡回演奏

非洲摩洛哥:在摩洛哥,平时不与平民见面的王族,在圣诞节当天,公主会在数千儿童的同乐大会上给贫苦儿童发礼物

波兰:波兰人分为两派在圣诞前夕,一派吃圣诞大餐;另一派整日斋戒虔诚祈祷

菲律宾:该国过圣诞节从十二月十六日就开始做九天的祈求,虔诚的教徒每天早晨四时就起床祈祷他们相信如此可得圣婴耶稣及圣母马利亚的特别恩泽,直到二十二日为止,在三天来朝日才结束圣诞庆典

;哥伦比亚:他们以化装舞会来庆祝圣诞各人戴着假面具尽量不被人认出,凡能认出最多的人就可得到奖品

澳大利亚:适婚年龄的女子,在圣诞节时将溶锡倾入冷水中,看它的形状,来预测未来夫婿的外貌,高矮胖瘦

捷克:圣诞节未婚的捷克少女,把削好的苹果皮,抛在背后她们以为这样做可以看出未来夫婿的姓氏之第一个字母

苏联:圣诞前夕,家人围绕着象征新岁的树,给孩子讲述荒诞的老祖父拓荒故事在圣诞节当天,中产阶级以下的人,争往大商店抢购礼物互赠亲友


习俗的儿童睡前故事:(24):

福建冬至的习俗

冬至霜,月娘光;柏叶红,丸子捧这是冬至一首儿歌

《八闽通志兴化府风俗冬至》载:前期糯米为丸,是日早熟,而荐之于祖考这就是冬至暝搓丸子和冬至早以熟的甜丸子祭祖的民俗

冬至前一夜,莆俗叫冬至暝这天傍晚,家家厅堂上红烛通明,灯光如昼,寓意事业辉煌桌上以红柑为果岳(即是把红柑堆叠成小山岳状,故名)红柑的最顶层插上三春(即民间剪纸者用红纸剪成福禄寿的纸花)一支,用红纸条封腰的箸子一副(十双)和生姜板糖各一块,一家人洗手面,家长点烛上香,放了鞭炮,开始搓丸所搓的丸子,是白色的,如当年有新婚的,则是搓红色丸子,以示家中添丁,家道会更红火这时,女的穿上红衫,在灯光下分外耀目,孩子们笑口开颜,天真活泼大家一齐围在大簸箕(俗叫大笠弧)的四周,孩子们坐在高高的凳子上,跃跃欲试主妇把糯米碾成的粉(俗叫米祭)加入开水揉捏成圆形长条,摘成一大粒一大粒圆坯,然后各人用手掌把它搓成一粒粒如桂元核大小的丸子,这就是冬至暝搓丸其中最有兴趣的是:大人有的在捏元宝聚宝盆;有的在捏小狗小猪,取运气好,狗仔衔元宝及做狗,做猪,做元宝的俗谚,寓有财源广进六畜兴旺的意思孩子们对小狗小猪最有兴趣,欢呼阿公在做狗阿爸也在做狗妈妈奶奶都在做猪!惹得全家人哈哈大笑起来有的搓只有豆粒大小的喜鹊丸(俗叫客鸟丸)孩子们搓来搓去总是搓不完,有扁扁的,也有长长的,连他自己也觉得好笑起来有的把米祭弄在眉毛上,鼻子上,真是可笑又可爱如孩子把丸子落下地上,要叫孩子把他捡起来,吹去沾上的灰尘,不然的话,今后会长得丑其意是在教育儿童从小就要爱惜粮食搓丸毕,把丸子放在大笠孤之中,扣上盖子,摆在灶公灶前过夜

冬至的夜最长,而孩子们爱吃丸子汤,睡不着,天未亮,就吵着妈妈要吃丸子汤,故有爱吃丸子汤,盼啊天未光的童谣主妇把丸子倒进锅里,和生姜板糖(姜糖能祛寒开胃)加水一起煮成香甜粘热的甜丸子汤把它祭祖后,全家人分而食之要把丸子粘在门框之上,以祀门丞户尉,保一家平安还要把(饲)喜鹊丸丢在屋顶(一般是粒,闰年为粒,寓意全年月月平安),等喜鹊来争食时,噪声哗然,俗叫报喜,寓意五福临门

冬至早,一家人带着丸子水果香烛纸钱等上山祭扫祖墓因为冬至节是一年中最后的一个扫墓节,所以扫墓的人家反比清明和重阳两节的为多,寓慎终追远之意


习俗的儿童睡前故事:(25):

世界各地元旦习俗

世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,所以各国元旦的日期也不同如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗百里不同风,千里不同俗,由于各个国家和地区其历史文化宗教信仰民族习惯不同,因此也都有自己不同的庆祝元旦的习俗

缅甸泼水嬉戏

缅甸人的新年,是在每年四月中旬的泼水节的最后一天,因此,缅甸人的泼水节和新年已合二为一了泼水节通常历时三四天,在节日的第二天,男女老少都有洗头的习惯,除非当天与生日相克,才改在第三天节日期间,无论城乡,人人都身着盛装,互相泼水嬉戏,表示涤旧迎新之意有的人用番樱桃花枝,从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,轻轻地向别人身上抖洒更多的人则喜欢整桶整盆地泼,甚至用水龙管喷射小孩用水枪向大人进攻,也不会受责骂人们被泼得愈多,就愈高兴反之,如果在泼水节期间不曾被他人泼水,新的一年将是不吉利的每年一次的泼水节,也是青年们在良辰美景中交际的好时机,不少青年人借此良机结成良缘

缅甸泼水节的来历传说不一一种说法是:有一年,缅王在宫中遇到神仙下凡,缅王龙心大悦,命人用香料和清水混合,泼洒在文武百官的身上,表示涤旧除污,迎新接福

泰国抬着宋干女神游行

泰国传统的新年,是公历的每年四月十三日至十五日的宋干节(宋干是梵语的译音,意为求雨),也叫泼水节,北部泰族地区又称为枇迈

新年的元旦早晨,家家户户洒扫清洁人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛像后面跟着一辆辆花车,车上站着化了装的宋干女神成群结队的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓,载歌载舞在游行队伍中经过的道路两旁,善男信女夹道而行,用银钵里盛着的掺有香料的水洒到佛像和宋干女神身上,祈求新年如意,风调雨顺然后,人们互相洒水,喜笑颜开地祝长辈健康长寿,祝亲朋至爱新年幸运未婚的青年男女,端着大盆小盆的净水互相追逐泼水,以次来表示彼此之间的爱慕之情泰国人在新年第一天都在窗台门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴为庆贺新年,泰国人举行赛象大会,内容有人象拔河跳象拾物象跨人身大象足球赛古代象阵表演等很是精彩动人

柬埔寨堆沙丘祝丰收

柬埔寨以释迦牟尼诞生日为纪元,每年佛历五月,公历四月十四日至十六日为新年新年期间各寺院都挂起佛教的五色旗帜和白色的鳄鱼像旗帜,人们身着节日盛装成群结队地到寺院朝拜,并在长老指点下在寺院周围筑起五个或七个沙丘,预祝五谷满仓

尼泊尔朝拜神像

烤乳猪是菲律宾家庭新年饭桌上重要的传统食品新华社/法新

尼泊尔的新年也是公历四月份,又叫光明节,新年这天人们首先沐浴,穿起节日盛装,然后把国王的宝剑放在神像的脚边,再将神像安装在装饰华丽的大型花车上上街游行,接受人们的朝拜

伊朗跳祝火

伊朗的新年是诺鲁兹,又是春节,是全国性的喜庆日子节日从伊朗历一月一日(相当于公历月日或我国的农历春分节)到十三日这段时间在旧年最后一个星期三的晚上,要举行跳祝火活动,迎接新年的来临当夜幕刚刚降落,便见大街小巷燃起一堆堆篝火一家老小围着火堆,在朗朗笑声中跳火开始了小伙子一马当先,奔腾跨过;少年体态轻盈,翩翩起舞,飘然渡越;老人在袅袅余烟中缓步穿行;人人口中念念有词:黄色(指面黄肌瘦,身体萎弱)予你;红色(指红光满面,体格健壮)给我;祈求在新的一年无病无灾,永葆健康

跳祝火结束后,少女们披着面纱,三三两两,结伴而行,边击银勺,边哼小曲,走邻访舍,索取糖果,名曰讨吉利她们还站在阴影下或街巷拐角处,偷听过往行人的谈话,并用听到的第一句话来卜算自己明年的吉凶

除夕,全家欢聚,吃顿丰盛的团圆饭这时桌上摆着七样东西,其波斯文名称的第一个字母都是S,称为哈夫特辛七样东西及其含义是:麦苗或豆苗万物生机勃勃,欣欣向荣;苹果硕果累累,鲜美滋润;醋生活美满,有滋有味;蒜驱除恶魔;金银币招财进宝,发家致富;香料(调味用)生活美好;麦芽糖生活甜蜜此外,桌上还放着《古兰经》和伊斯兰教什叶派鼻祖阿里的画像,表示主人的虔诚;还有象征光明诚挚前程似锦的镜子蜡烛彩蛋和金鱼

菲律宾人迎新年时有燃放烟花爆竹的传统

一名菲律宾商贩在博卡韦整理一卷鞭炮

菲律宾小贩在马尼拉街头向人们兜售

喇叭菲律宾人庆祝新年的传统方式

是放鞭炮吹喇叭和戴色彩鲜艳的帽子

初一到初三,人们走亲访友,互祝新春快乐主人拿出各种美味甜点心和干果,款待客人宴主或坐在茶炊旁饮茶,谈天说地,或围着一个大水烟袋轮流吸烟,欢度良辰

郊游是诺鲁兹的最后一项活动伊朗人认为,十三是个不吉祥的数字,所以正月十三日人们合家出游踏青,以避邪恶,大小公园和绿野,游客如云,人们尽情地享受大自然的乐趣,流连忘返

菲律宾纪念民族英雄

菲律宾以民族英雄何赛黎萨尔就义的日子公历月日作为元旦元旦时人们用长青树在市面到处搭起彩色牌楼,组成乐队沿街游行,花枝招展的秧歌队在锣鼓声中翩翩起舞,鞭炮声不绝于耳,呈现出一派热闹欢腾的气氛,家家户户以茶点果品瓜子等奉客各种节日活动要持续一周

日*-本敲钟一百零八下

日*-本人以前是过两个新年的,即元旦和春节,同我国现在的情况相似只是到近代才改为过新历年除夕晚上,日*-本人称之为除夜,除夕,日*-本人也有守岁的风俗,人们一边吃荞麦面条,一边观看电视台为新年编排的节目,男女歌星独唱比赛最受欢迎午夜时分,寺庙香烟缭绕,钟声齐鸣,而且往往敲一百零八下据说这是因为《佛经》里有闻钟声,烦恼清之句日*-本人认为每敲一下,就会去掉一种烦恼,敲一百零八下,意味着清除所有的烦恼钟声响后,人们涌向神社和寺庙,烧香拜佛,点签算命,称为初诣(意即第一次参拜)据估计,每年从午夜到元旦,约有近万人参加参拜元旦早晨,全家从年幼者到年老者依次排列喝屠苏酒,共尝青鱼子黑豆以及稍带甜味的酱油煮小干鱼等据说这些象征吉祥的食物会带来子孙繁荣身体健康

日*-本人称元旦初一为正日,元月至日,称为三贺日在正日,小辈须先去父母那里拜年,向父母问安,然后到亲友家拜年按习惯要吃年糕汤,日*-本人叫做御杂煮新年里,各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈,称为注连绳或注连饰有的还摆上一些松竹,叫做门松许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖别具一格的牌楼,以示庆贺人们还将鹤龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外,祈祷平安同时还根据十二生肖,刻个年肖,相互赠送邮政省还大量发行绘有年肖的贺年邮票无论是个人,还是团体之间,互赠贺年片成了最热门的祝贺方式,日*-本人称它为飘舞的风筝,遥致深情在新年里收到谁收到的贺年片多,谁就会感到新的一年前途美好,财运亨通,格外喜悦新年里,街坊四邻亲戚朋友孩子之间拜年的习惯仍然盛行见面时的第一句话就是恭贺新年红白歌大赛日*-本人的春节晚会

新加坡走亲访友

新加坡除夕时,孩子们有守岁的习惯,直至午夜等家长祭祀神灵和祖先后燃放了鞭炮才就寝元旦起个大早,高高兴兴地从长辈们那里拿到红包(压岁钱)过年时,人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕由社团组成的舞狮舞龙队沿街表演男女老幼穿着盛装,带上礼品走亲访友

印度额上涂红粉

印度人在除夕前,家家户户门前都张贴上各种精美的图画元旦清晨,人们提着精制的小灯,拿着红粉包,出门向老人和亲友拜年,见了面,道了喜,就互相把红粉涂在前额上年轻人则把红墨水装进水枪里,射到亲友身上,以表示祝贺新年,吉祥如意在印度的一些地区,人们以禁食一天一夜来迎接新的一年从元旦凌晨开始直到午夜为止而且在过年的前五天,各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》(意为罗摩的游行),扮演史诗中英雄的人要与纸扎巨人作战,用点着火的箭射中它,纸巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁

朝鲜送魔鬼迎吉星

朝鲜人过新年与我国的习俗大体相同,在新年也有贴窗花桃符的习俗朝鲜人在新年时,家家户户贴对联和年画有的人家在门上贴上寿星或仙女的画像,祈求上天保佑,驱走鬼怪,赐给幸福但他们有一个特有的送鬼活动,元旦前夕他们先扎好一个稻草人,把一些钱塞到里面,等除夕午夜过后扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星黄昏,人们又将全家人一年中脱落的头发烧掉,祝愿家人四季平安新春佳节,朝鲜的妇女穿戴一新元旦当天少女们头戴一种麻制的帽子,称为福巾,身穿带花纹的五色彩衣,进行荡秋千比赛她们以一处树花为目标,看谁先踢到或咬到为胜也有在高处挂上铜铃的,以先碰响者为冠军新年期间,还要吃类似我国八宝饭样的药饭,用枣粉松子加糯米,拌蜂蜜煮成,以示日子过得甜蜜

印度尼西亚男孩在雅加达闹市街头试吹

喇叭年,雅加达市政府禁止节日期

间在市区燃放烟花爆竹雅加达市民纷纷选

购迎新年的传统玩具喇叭

韩国放风筝玩跳板

韩国人在元旦这一天,全家除了团聚饭宴外,还要进行祭祀祈祷等活动男孩子多半去放风筝,女孩子则跳跳板

印度尼西亚检查过错请求原谅

印度尼西亚新年期间,人们穿着新衣服拜访亲友,并借此机会检查过去一年中的过错,请求原谅,双方互祝进步

土耳其借宿度年端

土耳其人在除夕晚上,男女老少都要痛痛快快的沐浴然后穿上新衣裳,意为除旧迎新但是在土耳其的其他地方,也有借宿度年端的习惯,人们在除夕吃过午饭,把家里整理妥当,便携儿带女往预先约好的亲友家去借宿,度过一年的开端

埃塞俄比亚燃篝火庆丰收

埃塞俄比亚人的新年是在每年的月日或日这正是雨季即将结束,收获就要开始的季节除夕之夜,人们身着鲜艳的节日服装,各带一捆干柴兴高采烈地聚集在一起,在广场上燃起熊熊篝火大家围着篝火欢歌狂舞,欢庆新年在农村,节日里,男男女女都穿着用手工织成的柔软白布做的民族服装,挨门逐户,互相祝贺,迎接一年一度的收获季节

尼日利亚洗澡戏水

尼日利亚除夕夜晚,在农村的一些部落里,人们点燃火把,迎接新年小伙子和姑娘们都到小河里洗澡戏水,谈情说爱,直到清晨新年这天,大家可以尽情欢乐,不受部落戒律的约束

坦桑尼亚驱散妖魔祈求幸福

坦桑尼亚新年前夕,沿海的斯瓦希里族人家家户户要用木炭爆玉米花撒在物内的各个角落,以示驱散妖魔,祈求幸福;用玉米和菜豆煮饭盛于碗盘放在门前,供串亲的过路人随便食用元旦那天,人们鸡鸣即起,姑娘们身着彩裙,走门串户唱民歌;早餐后,鼓乐齐鸣,男女老少成群结队到海滩洗澡,以示洗去污秽,健康欢乐地迎接新年

喀麦隆除垃圾吃美餐

喀麦隆除夕夜晚,人们通宵不眠第二天一清早,各家把屋里垃圾清除掉,然后吃上一顿美餐,表示进入新的一年

苏丹老年跳舞青年唱歌

苏丹人在元旦尽情玩乐一天,举办各种文艺游戏跳舞等项庆祝活动,与平日不同的是老年人跳舞,青年人唱歌

加纳节日桌上烧公鸡

加纳在元旦时,人们用棕榈叶建成各式各样的房子,在房子里放着节日桌,桌上摆着诱人的新年菜肴烧公鸡,全家老小都围坐在桌旁,那些在过去争吵过的人,借此机会和解

马达加斯加赠送鸡尾鸡腿

马达加斯加在新年前的一周里,男女老少都不准吃肉,直到除夕晚餐才准吃些禽类元旦这天,夫妇要向双方的家长赠送鸡尾,表示尊敬向兄弟姐妹和至亲好友赠送鸡腿,表示关心和友谊,祝贺新年

埃及涨水新年

埃及是文明古国,公元前年,埃及人就能观察星相了,他们发现天狼星和太阳一同升起,尼罗河水立时上涨埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始,称为涨水新年埃及的克鲁特人迎接新年,在门口放一张桌子,七八只碟子供着大豆扁豆紫苜蓿和小麦的颗粒,还有好些绿色植物的小芽,这象征丰裕献给神的东西越多,新年的收成就越多埃及的新年在秋天,因埃及的农业生产是从秋季开始的

法国从一天看一年

法国人把元旦这一天的天气看做是新的一年的年景:刮南风,新的一年风调雨顺,一切顺利;刮西风,有一个捕鱼和挤奶的丰收年;刮东风,水果将高产;刮北风,则是歉收年因此,元旦这一天的天气预报,是人们最为关心的

到了除夕,除了饮酒作乐以迎接新年以外,除夕夜里还必须把家中剩下的最后一滴酒喝完据说这样才可以迎来新的一年的好日子

意大利摔摔打打过新年

年月日,一名男子纵身跳入罗马的台伯河,庆祝新年的到来跳水庆新年的这项传统活动可以追溯到年

意大利人的除夕是狂欢之夜他们对新年除夕远比其它任何节日都要重视当夜幕开始降临,人们纷纷拥向街头,燃爆竹放焰火,男男女女翩翩起舞,一直跳到午夜时分这时,各家各户把家中一切可以打碎的破旧瓶瓶罐罐盆碗碟盘,乃至花盆澡盆等,扔出窗外,认为这样可以去掉烦恼和恶运,以示吉祥如意,除旧迎新另外,元旦这天,各家各户都燃起一炉火,日夜不息这样在一年里一切都会顺利兴旺据说这种风俗是从古罗马时代承袭下来的

年月日,柏林勃兰登堡门上空烟花绚烂大批柏林市民聚集在勃兰登堡门前的广场上,喜迎新年来临

德国跳进新年

在德国,自古以来就有一种风俗:除夕之夜,男人们聚集在一起,喝酒玩牌直到午夜快到十二点钟时,大家跳到桌子椅子上,钟声一响,一个个往下跳,说是跳进新年,紧接着扔棍子,表示辞旧岁

在农村,有传统的爬树比赛每村选一棵又直又高的树,砍去树枝元旦清晨,在赛场上选择十几株高达数丈的秃树,小伙子们顺着光溜溜的树干比赛爬高,谁最先爬到树顶,就是优胜者,被誉为新年英雄,以示步步高升此外,德国人多在新年那天组成乐队,通街游行演奏,欢庆新的一年到来

月日凌晨,当钟声敲响之时,人们按照传统习俗吃起了葡萄根据西班牙语国家的习俗,人们要在新年午夜下钟声敲响之时,吃下粒葡萄,以祝愿自己的未来个月内诸事顺利,心想事成

西班牙吃十二颗葡萄

西班牙人在除夕之前要设路障,放捕兽器,挖好陷阱,以对付除夕下凡的妖魔鬼怪除夕之夜,全家人团聚一起尽情玩耍等午夜十二点教堂的钟声敲响的时候,大家便争着吃葡萄如果能按着钟声吃下十二颗葡萄,便是象征着新的一年十二个月都顺利如意另外,他们认为小孩子在元旦那天**骂人或哭哭啼啼是不祥之兆因此,家长在这一天为博得孩子的欢欣,几乎都要满足他们提出的一切要求

葡萄牙观看斗牛表演

葡萄牙斗牛之风盛行,每年元旦前后十天是斗牛的高潮,成千上万的人扶老携幼,潮水般涌向市镇斗牛场,以观看斗牛士的精彩表演

比利时向动物拜年

比利时的农村,有的农民习惯于向动物拜年,他们在新年的第一天凌晨便起床,走到马牛猪狗等动物旁边,向它们说一声新年快乐

英国伦敦市中心举行盛况空前的迎新年游行活动游行队伍中一名男子骑着一辆十九世纪末的古老自行车

英国预测命运的第一只脚

在英国,公历元旦虽没有圣诞节那样隆重,但在除夕夜和元旦,还是根据当地的风俗习惯开展种种庆祝活动,以示送旧迎新英国人在除夕的深夜,人们常常带上糕点和酒出去拜访亲友他们不敲门,就径直走进亲友家去朝屋里迈进第一只脚的人,预示着主人在新的一年里运气的好坏如果迈进第一只脚的人是个快乐幸福有钱的人,主人将全年吉利;如果是个忧伤不幸贫穷的人,主人在新的一年里将困难倒霉他们还往往根据来访者姓名的第一个字母,来预测自己在新的一年中的命运在同亲友谈话之前,先拨弄壁炉里的火,象征开门大吉有些英国人有守岁的习惯,除夕之夜举家围坐,直至教堂鸣钟时才集体前往祈祷人们高唱辞岁歌,围火跳起土风舞,彻底欢腾直到天明在除夕这一天,家家户户必须瓶中有酒,橱中有肉因为他们说,如果没有余下的酒肉,来年便会贫穷除此之外,英国还流行新年打井水的风俗,人们都争取第一个去打水,认为第一个打水人为幸福之人,打来的水是吉祥之水

瑞士白雪压尘

英国伦敦新年大游行中的小丑

伦敦新年大游行中的中国狮子

瑞士人过年时,从屋外取些白雪,化成水,洒在地上压尘,然后进行清扫瑞士人认为白雪是吉祥的

与众不同的是,在瑞士阿彭策尔地区中部的居民,却是在每年一月十三日庆祝新年庆祝仪式的参加者只限于男子,仪式也别具一格它是以公元前年的《儒略历法》为依据的从前,阿彭策尔和格劳宾登等地区的居民拒不接受教皇格雷古瓦八世于年下谕的历法改革;直到年法国大革命时期,他们仍然信奉《儒略历法》的日月划分制,一直延续至今

冰雪老人和雪姑娘是俄罗斯童话中的

人物,每年举行的迎接冰雪老人仪式是

莫斯科市新年欢庆活动的开始

在庆祝仪式开始的几个星期以前,妇女们忙着制作男人们所穿的服装人们用木头精心雕刻成的圆盘形头饰,有的象征房屋,有的象征桥梁和村落等凡是参加庆祝活动的都装扮成女性,象征富有和善良他们戴的假面具,面颊丰满,都是用蜡制作的他们口含一朵小花,脸上的表情千篇一律五光十色的头饰上,还饰有祖先的座右铭

参加庆祝仪式的,除了漂亮的外型外,一些代表恶魔的极其丑陋的木偶也掺杂其中木偶们的装束完全是用植物制作的,其中有松枝松果树皮以及蜗牛壳等等;所有这些拼凑起来的丑陋形象,其目的无非是让人们一下子就能望而生厌这是美与丑善与恶的鲜明对照!

无论是漂亮的妇女还是丑陋的恶魔,胸前和背后都挂着大铃铛,那富有特色的铃声随着他们的舞步叮当作响村庄平时很静,但到了一月十三日这一天,村民们兴高采烈,喧声震天青年人总是走在前头,他们穿戴稀奇古怪,手舞足蹈,喊声不断人们认为,这样做大概可以把那些出没于漫漫冬夜的恶魔扫地出门

捷克人有圣诞节前夜吃鲤鱼的习俗,他们认为鲤鱼能带来好运和财富

这一天的白天,人们成群地走东家串西家,踏着山谷中的积雪,大步走向偏远的农庄当他们看到农庄主人时,便尽情地唱呀跳呀,主人就端出热咖啡给他们驱除寒冷,同时力图猜出来客在假面具掩盖下的真实身份

夜幕降临,庆祝者们回到村庄,村民们在阳台向他们发出欢呼整个晚上,庆祝者们围着旅店和咖啡馆,用和白天同样的仪式来驱除每所房屋内的邪恶人们唱着传统小调,开始畅饮,直至黎明

节日过后,假面具统统付之一炬,但每年一月十三日,人们又制作假面具,并装饰一新,年年如此

每年圣诞节和元旦前后,罗马尼亚农村都有各种拜年活动,人们手拿花杖乐器,身披羊皮袄,拉着铁犁,载歌载舞地到各家去拜年祝福

一些手持花棍的罗马尼亚男青年参加拜年活动

身着民族服装的罗马尼亚农妇准备出门拜年

保加利亚喷嚏带来幸福

在新年前夕,保加利亚人把柏树枝折下来,再用五颜六色的绒线和彩带装饰起来把这种装饰好的柏树枝扎成一束束的,让孩子们去给亲友拜年他们认为,用这种装饰好的柏树枝轻轻地拍打别人,就会在新的一年中给他带来生活幸福,身体健康,诸事如意在保加利亚的南部地区则另有一种风俗,那就是孩子们用石头去向客人贺新年石头被当地人看作是财富的象征所以孩子们去祝贺新年时,总是带去一块大石头,而主人们回赠糖果

除夕的午夜,当时钟敲过十二点时,都要把灯熄灭三分钟,然后再重放光明他们认为,元旦用餐时谁打喷嚏会给全家人带来幸福,家长将把第一只羊羔第一头牛犊或第一匹马驹许给首先打喷嚏的人

罗马尼亚舞犁杖庆丰收

罗马尼亚人除夕时,在市内广场上竖起高大的圣诞树,搭起舞台演出各种文艺节目市民们一面欣赏节目,观看焰火,一面在悠扬的乐曲声中尽情跳舞在农村,人们举着特别制作的木犁,上面装饰着各种彩带和纸花,沿街载歌载舞

匈牙利抢喇叭不算失礼

匈牙利人一般除夕忌食飞禽和鱼类据说,吃了这些食物,幸福就会象飞禽那样飞走,象鱼儿那样溜走在农村,除夕之夜用钟声送走旧岁,用歌声迎接新年布达佩斯披上节日的盛装,年轻人手执喇叭,潮水般地涌向街头喇叭是纸做的,约二尺长,能吹出各种美妙的音调喇叭可以自己花钱买,也可以从别人手中抢,不算失礼到了元旦这天,好友之间经常赠送两件礼物一是一块镀金的镍币,镍币一面是翩翩起舞的女天使,另一面则刻上祝您新年幸福的美好字句二是一个瓶装的玻璃器皿内面绘上一头身穿红马夹的站立着的小肥猪,咬着奶头,举起右蹄向您致意,上面同样写着祝您新年幸福的字样

古巴泼水去旧

古巴人有泼水除旧岁的风俗,每逢除夕之夜,家家户户,男女老幼尽情地玩耍歌舞,每人都准备好一碗水,等午夜的钟声敲过十二响后,大家便端着自己的一碗水,泼到屋外去,以示去旧迎新

智利通宵歌舞

智利人在除夕彻夜不眠,男女老少都穿上华丽的服装,参加节日的各种庆祝活动午夜的钟声一响,人们便喜笑颜开地涌向公园和广场,在欢快的乐曲声中尽情地歌舞一边跳舞,一边燃鞭炮放焰火,通宵达旦热闹非凡

哥伦比亚首都波哥大

玻利瓦尔广场的节日彩灯

哥伦比亚玩偶被炸

哥伦比亚在元旦的前一天,每一条街上都要做一个表示旧年的大玩偶除夕午夜时分,玩偶被炸得一片片飞散,大家便互相祝贺亲吻跳舞唱歌节日活动长达数天,此外还要举行假面舞会,人们在三天内要把手和脸涂成黑白黄各种颜色

阿根廷花海沐浴

阿根廷人过新年时,有一种十分文雅美妙的活动他们认为水是最圣洁的每年元旦这天,地处南半球的阿根廷正是盛夏季节,全家人去江河中行新年浴,洗去身上的一切污秽下水之前,先将一篮鲜花瓣撒在水面上,然后跳进花水中沐浴,并用鲜艳的花瓣揉搓全身,以求幸福吉利

年月日,在巴西里约热内卢的科帕卡巴纳海滩,一名女子下水向海上女神献花新年前夕,约有万人到海边参加这种特殊的新年庆典

巴西里约热内卢市民每当新年到来之即都按照传统做法,在沙滩上点燃蜡烛,向大海抛掷鲜花,然后面向大海而立,许下来年的心愿

巴西进山寻果

巴西人视一种不易生长的金桦果为幸福的象征每年除夕,等午夜的钟声响过后,人们便举家出动,高擎火把,哼着轻快的小调,兴高采烈地拥向树林中去,去寻找稀有的金桦果,找到的人如获至宝,立刻带回家中,小心翼翼地培植谁找到的果子最多,谁就最幸福

巴拉圭冷餐五天

巴拉圭人将新年之前的五天定为冷餐日,大家都不举炊等到元旦到来的那一天,教堂的钟声鸣响,才升火做饭,饱餐一顿,互祝新年快乐这种习惯,和该国历史有关当年巴拉圭被外族统治,国人奋起反抗,战争持续一年,粮食不济,处于弹尽粮绝的危险关头之后,援军及时赶到,在元旦那天才有粮食补充为了纪念昔日的艰辛,便有冷食和元旦举炊的习俗,以志不忘

墨西哥埋掉破烂

墨西哥在新年到来之前,农村人首先在村边挖一个深坑除夕前各家各户进行大扫除,清除垃圾破烂,并把它丢进坑内等到除夕的午夜,人们聚集在村边,一起用土将坑填平,以表示除旧迎新

新千年钟声敲响的时刻,

美国纽约时代广场的大球下落

加拿大筑雪墙挡妖魔

加拿大人把白雪看作是吉祥的象征在新年到来时,不但不清除住房周围的积雪,反而把白雪堆在住房的四周,筑起一道雪墙他们认为这道雪墙可以阻止妖怪邪魔的入侵,同时将带来幸福和欢乐

美国烧旧物狂歌舞

美国的除夕之夜,人们在外开篝火晚会夜十二点,大家一起把旧物扔进火里烧掉,并围火歌舞,狂欢至黎明

北美的印第安人红球挂在高柱上

年月日,美国加利福尼亚州帕萨迪纳市的玫瑰花车游行玫瑰花车游行从年开始每年举行一次,现已成为美国新年节庆的标志性活动,但每年的主题和花车造型都不尽相同

北美的印第安人在除夕夜晚举行篝火晚会人们头戴面具,身穿白色衣裙,手挽着手围着篝火一面高声呐喊,一面尽情狂舞午夜的钟声响后,小伙子们把特制的一个大红球悬挂在高柱上人们齐声欢呼:新的太阳出来了!吉祥的一年又来了!然后互相祝贺新年


习俗的儿童睡前故事:(26):

腊八节吃腊八粥的习俗由来

  传说一

  相传老两口过日子,吃苦耐劳,持家节俭,省下一笔大家业,可是宝贝儿子却不争气,娶个媳妇也不贤惠,很快就败了家业。

  到了腊月初八这一天,小俩口冻饿交加。

  幸好有村人、邻居接济,煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的杂合粥。意思是:吃顿杂合粥,教训记心头。

  这顿粥让小两口改掉了恶习,走上正道,靠勤恳的劳动持家,日子一天天也好起来。

  民间流行腊八吃粥的风俗,就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。

  传说二

  秦始皇修建长城,天下民工奉命而来,长年不能回家,吃粮靠家里人送。

  有些民工,家隔千山万水,粮食送不到,致使不少民工饿死于长城工地。

  有一年腊月初八,无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮,放在锅里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后还是饿死在长城下。

  为了悼念饿死在长城工地的民工,人们每年腊月初八吃腊八粥,以此来纪念他们。

  传说三

  腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。

  当年,岳飞率部抗金于朱仙镇,正值数九严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥。

  岳家军饱餐了一顿百姓送的千家粥,结果大胜而归。这天正是十二月初八。

  岳飞死后,人民为了纪念他,每到腊月初八,便以杂粮豆果煮粥,终于成俗。

  传说四

  腊八节是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。

  朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。

  后来朱元璋平定天下,坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。


习俗的儿童睡前故事:(27):

中秋节习俗——窃瓜祈子

在湖南的衡阳中秋晚,有送瓜一事凡席丰履原之家,娶妇数年不育者,则亲友举行送瓜,先数日,于菜园中窃冬瓜一个,须令园主不知,以彩色绘成面目,衣服裹于其上若人形举年长命好者抱之,鸣金放炮,送至其家年长者置冬瓜于床,以被覆之,门中念日,种瓜得瓜,种豆得豆受瓜者设盛筵款待之,若再事然妇得瓜后,即剖食之俗传此事最验云在衡阳,凡是村里结了婚没有生育儿女的人家,只要人缘好,村里都会有人给他们送子

在湖南的其他地区,也有以瓜送子的习俗,与衡阳类似中秋节晚上,趁主人赏月不在屋时,要好的邻居就秘密地为他送子送子的人必须是已经有儿女的人他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园,从园中偷一只大冬瓜,在瓜上画娃娃的面目,再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内,顺着竹管往里灌水,直到灌满为止送子人将冬瓜藏在主人的被窝中,等主人回房睡觉时用手拉被,冬瓜娃娃一动,水便顺着竹管流了出来,就像小孩尿床一样而丢瓜的人家一早起来便骂,据说,骂得越凶,将来生的娃娃越健壮如果第二年真的生了儿女,便要儿女拜送子的人干爹干妈

在贵州也有偷瓜送子的习俗晚上偷瓜时故意让被偷的人知道,以惹起怒骂,骂得越厉害越好瓜偷来后,要为它穿上衣服画上眉,装成小孩的形状,敲锣打鼓,用竹舆抬送,送到无子的人家,接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼,然后陪伴着瓜睡一夜,第二天早晨将瓜煮熟吃掉,认为从此便能怀孕了

安徽歙县一带,中秋节时,大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥极脏用这种方式表示送子有诗说:送子中秋记美谈,瓜丁芋子总宜男无辜最惜红绫被,带水拖泥那可堪


习俗的儿童睡前故事:(28):

中秋节习俗——抛帕招亲

山东省有些地区,中秋之夜有抛帕招亲的习俗是夜,于广场中搭一彩台,布置成月宫景状,并设玉兔桂树等一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在欢庆歌舞之后,姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去如有观众接得的手帕与嫦娥手中的花色相同,即可登台领奖有些未婚的小伙子在交还手帕时,若受嫦娥喜欢,则可以戒指相赠此后,双方可以交友往来,情投者便喜结良缘


习俗的儿童睡前故事:(29):

春节洗浴习俗

传统民俗中在这两天要集中地洗澡洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的谚语腊月二十六洗浴为洗福禄


习俗的儿童睡前故事:(30):

元旦各国习俗

墨西哥

墨西哥有些地区的人们在新年到来的时候是禁止笑的,他们一年共分个月,每月天,一年最后天内不准笑

保加利亚

元旦用餐时,谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福,家主将第一只羊牛或马驹许给他,以祝愿他给全家人带来幸福

巴拉圭

巴拉圭人把每年最后五天定为冷食日在这五天中,上至国家元首,下至普通百姓,都不能动烟火,只能吃冷食,直到元旦,才能生火做饭,庆祝佳节

韩国

韩国人在元旦这一天,全家除了团聚饭宴外,还要进行祭祀祈祷等活动男孩子多半去放风筝,女孩子则跳跳板

坦桑尼亚

坦桑尼亚新年前夕,沿海的斯瓦希里族人家家户户要用木炭爆玉米花撒在物内的各个角落,以示驱散妖魔,祈求幸福;用玉米和菜豆煮饭盛于碗盘放在门前,供串亲的过路人随便食用元旦那天,人们鸡鸣即起,姑娘们身着彩裙,走门串户唱民歌;早餐后,鼓乐齐鸣,男女老少成群结队到海滩洗澡,以示洗去污秽,健康欢乐地迎接新年

意大利

意大利人的除夕是狂欢之夜他们对新年除夕远比其它任何节日都要重视当夜幕开始降临,人们纷纷拥向街头,燃爆竹放焰火,男男女女翩翩起舞,一直跳到午夜时分这时,各家各户把家中一切可以打碎的破旧瓶瓶罐罐盆碗碟盘,乃至花盆澡盆等,扔出窗外,认为这样可以去掉烦恼和恶运,以示吉祥如意,除旧迎新另外,元旦这天,各家各户都燃起一炉火,日夜不息这样在一年里一切都会顺利兴旺据说这种风俗是从古罗马时代承袭下来的

美国

美国的除夕之夜,人们在外开篝火晚会夜十二点,大家一起把旧物扔进火里烧掉,并围火歌舞,狂欢至黎明新年是全美各州一致庆祝的主要节日之一但在美国,新年远不如感恩节或圣诞节那样热闹美国人过新年最热闹的是除夕晚上是夜,各地教堂都举行隆重的礼拜活动人们聚集在教堂街头或广场,唱诗祈祷祝福仟悔,并一同迎候那除旧更新的一瞬午夜点整,全国教堂钟声齐鸣乐队高奏有名的怀旧歌曲《一路平安》在音乐声中,激动的人们拥抱一起,甚至素不相识的人也可以互相亲吻人们就这样怀着惜别的感伤和对新生活的向往共同迎来新的一年

苏格兰

在苏格兰的元旦前夕,家家户户门前都会放着一些金钱,没人看守,盗贼和乞丐在这天晚上,看见了也不动分毫因为当地风俗,新年前夕,先把金钱放在门外,翌日新年降临,大清早打开门时,就看见门口有金钱,取其一见发财之意

比利时

在比利时,元旦的早上,农村中的第一件事便是向畜拜年人们走到牛马羊狗猫等动物身边,煞有介事向这些生灵通明:新年快乐!


习俗的儿童睡前故事:(31):

冬至有哪些习俗

冬至经过数千年发展,形成了独特的节令食文化诸如馄饨饺子汤圆赤豆粥黍米糕等都可作为年节食品曾较为时兴的冬至亚岁宴的名目也很多,如吃冬至肉献冬至盘供冬至团馄饨拜冬等较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗早在南宋时,临安人就在冬至吃馄饨,开始是为了祭祀祖先,后逐渐盛行开来,民间有冬至馄饨夏至面之说馄饨发展至今,更成为名号繁多,制作各异,鲜香味美,遍布全国各地,深受人们喜爱的著名小吃馄饨名号繁多,江浙等大多数地方称馄饨,而广东则称云吞,湖北称包面,江西称清汤,四川称抄手,新疆称曲曲等等

吃汤圆也是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行汤圆是冬至必备的食品,是一种用糯米粉制成的圆形甜品,圆意味着团圆圆满,冬至吃汤圆又叫冬至团民间有吃了汤圆大一岁之说冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋旧时上海人最讲究吃汤团古人有诗云:家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天

北方还有不少地方,在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗,因为冬至过后天气进入最冷的时期,中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效,民间至今有冬至有进补的习俗

在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,用糯米粉捏成鸡鸭龟猪牛羊等象征吉祥中意福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗同姓同宗者于冬至或前后约定之早日,集到祖祠中照长幼之序,一一祭拜祖先,俗称祭祖祭典之后,还会大摆宴席,招待前来祭祖的宗亲们大家开怀畅饮,相互联络久别生疏的感情,称之为食祖冬至节祖先,在台湾一直世代相传,以示不忘自己的根

冬至是一个内容丰富的节日,据传,冬至在历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子在今天江南一带仍有:吃了冬至夜饭长一岁的说法,俗称添岁


习俗的儿童睡前故事:(32):

夏至习俗

山东夏至习俗

夏至日是我国最早的节日清代之前的夏至日全国放假一天,回家与亲人团聚畅饮《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象:夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣说明一年的这一时节鹿角开始脱落,蝉儿开始鸣叫,半夏木槿两种植物逐渐繁盛开花从中医理论讲,夏至是阳气最旺的时节,养生要顺应夏季阳盛于外的特点,注意保护阳气,着眼于一个长字

夏至这天山东各地普遍要吃凉面条,俗称过水面,有冬至饺子夏至面的谚语莱阳一带夏至日荐新麦,黄县(今龙口市)一带则煮新麦粒吃,儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱,在汤水中一次一次地向嘴里捞,既吃了麦粒,又是一种游戏,很有农家生活的情趣

平阴一带,夏至日祭祀祖先

伏日夏至后第三个庚日为初冥_伏,第四庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏,总称伏日伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏,山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物

伏日这天,山东民间都要改善饮食,胶东东部都吃面条,长岛民谣:立秋(饺子)入伏面招远吃水饺,无棣习惯吃面条豆汤和面棋子,邹城喜欢喝冰水,有的人还到峄山山洞里避暑

临沂地区有给牛改善饮食的习俗伏日煮麦仁汤给牛喝,据说牛喝了身子壮,能干活,不淌汗民谣说:春牛鞭,舐牛汉(公牛),麦仁汤,舐牛饭,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍入伏后是种秋菜的季节,有头伏萝卜二伏菜,三伏还能种荞麦之谚

岭南夏至习俗

狗肉本来是中国人的肉类主食,后来有一个赵姓的皇帝属狗,才禁止吃狗肉,因为吃狗肉就是吃皇帝清朝时期满洲人做皇帝,而满洲人不吃狗肉,想禁而没法禁只是中国人后来吃狗肉的人慢慢地少了下来,因而吃狗肉从由中国人的肉类主食变成了肉类副食

夏至吃狗肉和荔枝,是岭南一带的人以借名想吃的专利广州粤语地区和广西的钦州玉林等地区的人也是非常喜欢吃夏至的狗肉和荔子的据说夏至日的狗肉和荔子合吃不热,有冬至鱼生夏至狗之说,故此夏至吃狗肉和荔枝的习惯延续到今夏至食狗肉的风俗,民间有夏至狗,没路走的俗语,意思是夏至这天,许多狗被sha掉,没路可逃民间说法是,狗肉性温,大补元气,属性燥热,仅适宜秋冬季节食用,夏天吃狗肉会上火,外热加上内热,对身体不利但夏至这天例外,夏至这天吃了狗肉,不但不会热气,不会对身体引起不适,反而会对身体有益大概是相生相克的道理吧当然,夏至吃狗肉,也应适可而止,不要吃得太多,以免引起消化不良等肠胃病对夏至吃狗肉何以如此热衷?当地流传着这样一种说法,称夏至这天吃狗肉能祛邪补身,抵御瘟疫等吃了夏至狗,西风绕道走,大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉,其身体就能抵抗西风恶雨的入侵,少感冒,身体好正是基于这一良好愿望,成就了夏至狗肉这一独特的民间饮食文化唯一与民间传统不同的是,随着人们生活水平的不断提高,家家户户在夏至日sha狗的景致今天已不复存在然而,家家户户吃狗肉的习惯依然如故,区别只在于买吃的比sha吃的多

广东人素有喜吃狗肉之习,阳江地区尤甚而据有关资料记载,夏至sha狗补身,相传源于战国时期秦德公即位次年,六月酷热,疫疠流行秦德公便按狗为阳畜,能辟不祥之说,命令臣民sha狗避邪,后来形成夏至sha狗的习俗立夏日,吃补食的民谣,也说明补食从立夏就开始了

现今广东地区,人们喜好在夏天滋补凉食避暑,因此居民在夏季普遍煲清补凉汤鲫鱼黑豆汤药理排骨汤,葱花豆腐汤,冬瓜扁豆瘦肉汤等,煮红绿豆沙小米粥西米粥白果粥凉粉莲子羹豆腐花番薯汤等,饮银耳木瓜糖水凉豆浆甘蔗水凉茶酸梅汤等比较传统而且十分清甜的食物而且夏天食物多调醋,少盐少姜少蒜味清淡,以粉面瘦肉青菜瓜类等为主

现在,岭南地区的居民在夏天并无吃狗肉的习惯,反而是在冬天食用狗肉进补俗话说卖棉被,吃狗肉;荔枝虽然可以生津解渴,但大量食用会引起低血糖症,俗语云:一个荔枝三把火

因为狗肉中医学上讲是燥热的【(狗肉)性热,味咸甘酸;温补脾胃补肾助阳轻身益气祛寒壮阳《本草纲目》】,所以传统生活习惯上继有岭南医学特色的广东居民在夏天吃狗肉是怎么也说不通的,更无热衷,乃属常识问题


习俗的儿童睡前故事:(33):

各地儿童节习俗

儿童是国家的未来,是民族的希望,给所有儿童创造良好的家庭社会和学习环境,让他们健康快乐幸福地成长,一直是世界各国努力的目标,一年一度的六一国际儿童节就是专门为儿童们设立的节日

印度:特别纪念日作儿童节

印度将独立后的第一任政府总理庄亚鲁的诞辰纪念日月日作为儿童节,在这个特别的日子里,印度的儿童会有各种民族气息浓郁的舞蹈音乐表演,政府也会出面组织一些庆祝活动

伊斯兰国家:快乐的糖果节

大多数伊斯兰国家都将斋月后第天定为糖果节,对孩子们来说,这也是最快乐的儿童节糖果节一般为期三天,小朋友们三五成群,到附近的各家各户索要糖果按照当地民俗,大人们不能拒绝儿童的要求,所以孩子们这一天总是能满载而归,欢天喜地

非洲国家:持续一月的儿童狂欢节

非洲西部的儿童节是疯狂的,他们的国家大都有专门的儿童狂欢节,而且往往持续一个月非洲人历来能歌善舞,在儿童狂欢节里,尽管人们的生活条件各不相同,但所有孩子都会尽情欢乐,热闹非凡

伊拉克:不知道还有儿童节

不过,比起上述国家的儿童,伊拉克的孩子们就可怜多了,当许多国家的小朋友在欢庆儿童节的时候,伊拉克儿童大多根本不知道世界上还有一个属于他们自己的节日他们仍一如既往,或在学校上课,或在作坊打工,或沿街乞讨

一些伊拉克人透露,在萨达姆执政的多年里,月日被定为伊拉克的石油国有化日每到这一天,伊拉克全国要举办各种庆祝活动,但与儿童无关,所以孩子们就没有过过儿童节

在被忽略的儿童节里,伊拉克幼儿园小学里没有任何节日气氛,自然也不会有庆祝活动

哥伦比亚:儿童节戴面具扮小丑

中美洲国家哥伦比亚将每年的月日定为儿童节在这个节日里,全国的学校都要举行各种生动活泼的庆祝活动,儿童们还常常戴上各式各样的假面具,扮成小丑的样子在街头玩耍,十分开心

巴西:看病打针,健康第一

巴西的儿童节在月日,这一天正好也是巴西的全国防疫日所以,每到这个日子,各地的医生们都要为孩子们看病,还要给岁以下的儿童注射预防小儿麻痹症的疫苗,表明政府十分关心儿童的健康另外,巴西的圣母显灵日月日也往往作儿童节,全国会有一些庆祝活动

韩国:缤纷礼物手机受宠

韩国的儿童节是月日,每年节日来临之前,韩国的父母们都要给自己的孩子准备他们最希望拥有的礼物,各大百货商场也纷纷进行各种促销活动

尽管父母心目中的最佳礼物一般都是比较实用的东西,如书籍服装玩具等,但随着社会的进步发展,一些相关调查发现,越来越多的韩国儿童最渴望的儿童节礼物是手机,其次才是游戏机玩具宠物电脑和书籍等

瑞典:男孩节VS女孩节

欧洲国家瑞典也把儿童节分得比较细,每年的月日是男孩节,又称为龙虾节,意思是鼓励全国的小男孩学习龙虾的勇敢精神这一天,孩子们要打扮成龙虾的样子,表演一些非常活泼可爱的节目

月日则是瑞典的女孩节,又叫露西娅女神节露西娅是瑞典传说中专门保护女孩的女神,每到这个节日,女孩子都要打扮成女神的模样,为其他孩子做好事

俄罗斯:国际儿童节在这里诞生

俄罗斯的儿童节和国际完全合拍,就在月日每当儿童节来临的时候,俄罗斯各地的孩子们都会兴高采烈地欢度自己的节日,还会表演一些民族歌舞,学校里则举行庆祝活动

其实说起儿童节的来历,与俄罗斯有重要关联年月,国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议,各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残shadu害儿童的罪行为了保障世界各国儿童的生存权保健权和受教育权,改善儿童的生活,会议决定以每年的月日为国际儿童节

德国:庆祝方式各不相同

在冷战期间,东西德国在儿童节上做法迥然不同首先,日期就不一样:东德定在月日,西德定在月日;其名字也不同:东德称为国际儿童节,西德称为世界儿童节另外,节日的传统也有区别

在民主德国,儿童节开始于年,之后每年的这一天,都是孩子们一年中最开心的日子往往会收到家长的祝福和礼物,在学校里也会举行特别庆祝活动,例如郊游等在联邦德国,儿童节并没有特别的意义,许多人甚至都不知道这个节日的存在

土耳其:国家主权及儿童日

月日,是土耳其的国家主权及儿童日这个节日来自土耳其独立战争期间年土耳其国民大会的召开日期年,根据儿童保护组织的建议,这一天被定为儿童节从年起,土耳其政府开始在月日庆祝国际儿童节

日*-本:儿童节

日*-本的儿童节,叫做儿童日(日语:こどもの日),是一个传统节日在每年的月日,日*-本的家庭都会庆祝孩子的长大二战前,这个节日被称为端午节(日语:端午の节句),并且只是男孩的节日年,当这个节日成为公众假日的时候,便成了庆祝所有儿童幸福和福利的节日在节日当天,日*-本的家庭都会在屋顶上悬挂鱼状的标志,用来象征儿童消除厄运,克服困难,顺利成长

不过日*-本在月日还有单独的女孩节,从上巳节发展过来,女儿节以摆放各种玩偶来庆祝男儿节悬挂鲤鱼旗是源自中国的望子成龙和鲤鱼跳龙门的传说

韩国:儿童节

韩国的儿童节(韩语:????)开始于年,是从男孩节演变过来的这也是韩国的公众假日,定在每年的月日家长们通常会在这一天带孩子去公园动物园或者其他游乐设施,让孩子开心地度过假日

印度:儿童节

在印度,儿童节的日子就是开国总理贾瓦哈拉尔尼赫鲁的生日,也就是每年的月日

土耳其:儿童节

月日,是土耳其的国家主权及儿童日这个节日来自土耳其独立战争期间年土耳其国民大会的召开日期年,根据儿童保护组织的建议,这一天被定为儿童节从年起,土耳其政府开始在月日庆祝国际儿童节

泰国:儿童节

泰国的儿童节在一月份的第二个星期六


习俗的儿童睡前故事:(34):

中秋节习俗——玩花灯

中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭儿童之间进行的

早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有将一点红灯放入江中漂流玩耍的活动中秋玩花灯,多集中在南方如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯蛋壳灯刨花灯稻草灯鱼鳞灯谷壳灯瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹

在广州香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩最精巧另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人欢笑追逐另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏

在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的柚子灯南瓜灯桔子灯所谓柚子灯,是将柚子掏空,刻出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅南瓜灯桔子灯也是将瓤掏去而成虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏

广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩

如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔烧瓦塔烧番塔)的游戏,在江西广东广西等地都有流传如《中华全国风俗志》卷五记:江西中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔黄昏时于明月下置木柴塔中烧之俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有爱国的思想福建晋江亦有烧塔仔的活动

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关元朝确立后,对汉人进行了血腥的统治,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙


习俗的儿童睡前故事:(35):

北京腊八节习俗

北京腊八节的习俗:北京的腊八粥可以说是最为讲究的掺在白米中的东西较多,如红枣莲子核桃栗子杏仁松仁桂圆葡萄白果青丝玫瑰红豆花生不下种人们在腊月初七晚上就开始洗米泡果拨皮去核,半夜时分开始用微火炖,直到第二天清晨,腊八粥才算熬好了


习俗的儿童睡前故事:(36):

中国“男左女右”的习俗是怎么来的

座次安排国内外的传统习惯是不一样的。我国传统做法是“以左为上”,即同向而坐的时候,左面的位置高于右面的位置。当前,在国内举行会议时,如政府会议、组织内部的会议等,座次排列遵循以左为上的规则。国内正式合影时,也遵循以左为上的原则。

关于我国“以左为上”传统的形成,主要有以下三个说法:

☉盘古开天说。传说中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神伏羲是盘古氏左眼所化;月神女娲是盘古氏右眼所化。日,为阳,为上;月,为阴,为下。民间流传的“男左女右”习俗就是由此而来。

☉古代哲学说。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。《周易》中就蕴含了这种古代哲学思想。《周易》是一部奇书,是中华神秘文化界的奇葩。翻开《周易》,给人印象最深刻的是,书中几乎每个概念都以对立的形式出现,如:天—地、高—低、大—小、尊—卑、动—静、阴—阳、乾—坤、日—月、昼—夜、刚—柔、福—祸、吉—凶、君—臣、父—子、功—过、生—死、寒—暑。就连八卦,也都一一相对,例如:乾、坎、艮、震四卦属阳卦,坤、兑、离、巽四卦属阴卦,乾卦为夫、坤卦为母,震卦为长男、巽卦为长女,坎卦为中男、离卦为中女,艮卦为少男、兑卦为少女,个个相应,皆在匹配之中。中国古代人以朴素的辩证思想认识世界,将自然界的事物分为大小、长短、上下、左右等等相对的概念,并将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。“左上右下”便由此而来。

☉封建帝制说。在我国封建社会中,许多事物都有尊卑高低之分,包括方向位置也不例外。古代把南视为至尊,宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位是坐北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人叫做“败北”、“北面称臣”。除了南尊北卑之外,古人还以东为首,以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方。因此,“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗延续至今。


习俗的儿童睡前故事:(37):

中秋节习俗——中秋宴俗

古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅如明代宫廷时兴吃螃蟹螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋食毕饮苏叶汤,并用之洗手宴桌区周,摆满鲜花大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花毛豆技芋头花生萝卜鲜藕屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰吃团圆饼清宫月饼之大,令人难以想象像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是径约二尺许,重约二十斤


习俗的儿童睡前故事:(38):

各地中秋习俗

中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了但中国地缘广大,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有浓厚的地方特色

在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有男不圆月,女不祭灶的俗谚晚上,皓月初升,妇女们便在院子里阳台上设案当空祷拜红烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗

江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐待瓦罐烧红后,再放醋进去这时就会有香味飘满全村新城县过中秋时,自八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七止

安徽省婺源中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬塔神的器具夜间则内外都点上灯烛绩溪中秋儿童打中秋炮中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使之发出巨响并有游火龙的风俗火龙是以稻草扎成的龙,身上插有香柱游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中

四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑sha鸭子吃麻饼蜜饼等

在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为青苗社

河北省万全县称中秋为小元旦,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为青菜必定味道不佳


习俗的儿童睡前故事:(39):

民间各类饮酒习俗

“满月酒”或“百日酒”,中华各民族普遍的风俗之一,生了孩子,满月时,摆上几桌酒席,邀请亲朋好友共贺,亲朋好友一般都要带有礼物,也有的送上红包。

“寄名酒”:旧时孩子出生后,如请人算出命中有克星,多厄难,就要把他送到附近的寺庙里,作寄名和尚或道士,大户人家则要举行隆重的寄名仪式,拜见法师之后,回到家中,就要大办酒席,祭祀神祖,并邀请亲朋好友,三亲六眷,痛 饮一番。

“寿酒”:中国人有给老人祝寿的习俗,一般在50、60、70岁等生日, 称为大寿,一般由儿女或者孙子,孙女出面举办,邀请亲朋好友参加酒宴。

“上梁酒”和“进屋酒”:在中国农村,盖房是件大事,盖房过程中,上梁又是最重要的的一道工序,故在上梁这天,要办上梁酒,有的地方还流行用酒浇梁 的习俗。房子造好,举家迁入新居时,又要办进屋酒,一是庆贺新屋落成,并志乔迁之喜,一是祭祀神仙祖宗,以求保佑。

“开业酒”和“分红酒”:这是店铺作坊置办的喜庆酒。店铺开张,作坊开工之时,老板要置办酒席,以志喜庆贺;店铺或作坊年终按股份分配红利时,要办“分红酒”。

“壮行酒”,也叫“送行酒”,有朋友远行,为其举办酒宴,表达惜别之情。 在战争年代,勇士们上战场执行重大且有很大生命危险的任务时,指挥官们都会为他们斟上一杯酒,用酒为勇士们壮胆送行。


习俗的儿童睡前故事:(40):

清明节各地习俗

学者称,中国有个民族过清明节,虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖踏青郊游是基本主题

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火扫墓,还有踏青荡秋千蹴鞠打马球插柳等一系列风俗体育活动相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日

荡秋千

这是我国古代清明节习俗秋千,意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧蹴鞠,就是用足去踢球这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士

踏青

又叫春游古时叫探春寻春等三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光我国民间长期保持着清明踏青的习惯

植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯有人还把清明节叫作植树节植树风俗一直流传至今年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为神灯过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运

中国的汉民族,祖先观念非常浓厚这恐怕与起源于农业文明,农耕技术家庭事业宗亲宗族等都讲究世代传承有关,也与儒家思想观念有关因此,两千多年来,清明节追思先人成为汉民族传承不息的特有文明

乌丙安教授指出,受汉族文化的影响,中国的满族赫哲族侗族苗族瑶族黎族水族京族羌族等个少数民族,也都有过清明节习俗有一些少数民族清明节过得比汉族更隆重更有味道

乌丙安举例说,壮族对祭扫祖先陵墓十分看重,届时要全家出动,带上五色板肉香烛纸幡等到祖坟去上供,行拜礼土家族在清明节这一天要上坟挂青,家里要吃猪头肉,有清明酒醉,猪脑壳有味的说法一些民族在清明踏青郊游时,还逐渐加入了荡秋千放风筝踢球等丰富多彩的健身娱乐习俗

清明节是中国重要的传统民俗节日之一,去年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录


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